我是萨沙，我来回答。

金庸应该是有恋足行为的。

恋足其实是一种男性的性变态行为。

对于恋足的原因目前还不明，一般认为可能同男性儿童或者少年时期的经历有关系。

这些人通常生活在保守的环境中，比较常接触到女性的足部。

恋足的原因是一种性欲的倒错，也就是将足部当作女性的特殊器官甚至性器官。

一来，女性足部往往有着比较优美的弧度，可以联想起胸部、臀部的曲线；

二来，女性足部往往皮肤较为细腻，有的还会很白皙，可惜联想到女性衣服下的皮肤；

三来，女性足部会有一些味道，一种理论是联想到女性淡淡的体味（女性特有的味道）。

大体就是这样。

金庸小说中，出现过不少恋足的情况。

比如《碧血剑》中的何铁手：那道人见她笑吟吟地毫不畏惧，倒大出意料之外，见她容貌娇媚，双足如雪，言笑之间尤其动人心魄，不由得骨头也酥了。

《射雕英雄传》中，一个宋兵军官偷看黄蓉洗脚：黄蓉道:“你说,你干么眼睁睁的瞧着我洗脚?”那官军不敢说谎,磕头道:“小的该死,小的见姑娘一双脚雪白粉嫩……生得好看,脚趾甲红红的……像观音菩萨……”.

《侠客行》中，懵懂的小伙石破天看到了丫鬟侍剑的脚：那少年见她一身鹅黄短袄和裤子，头上梳着双髻，新睡初起，头发颇见蓬松，脚上未穿袜子，雪內赤足踏在一对绣花拖鞋之中，那是生平从所未见的美丽情景，母亲脚上始终穿着袜子，却又不许自己进她的房，便赞道：“你……你的脚真好看！”

《天龙八部》中，游坦之迷恋阿紫的脚：游坦之见到她一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔，一颗心登时猛烈跳动。双眼牢牢地盯住她一对脚，见到她脚背的肉色便如透明一般，冻胶粉藕般的脚背下隐隐映出几条小青筋，真想伸手去轻轻抚摸。两名契丹兵放开了他。游坦之摇晃几下，终于勉强站定。他目光始终没离开阿紫的小脚，见她十个脚趾的趾甲都作淡红色，像十片小小的花瓣。

《神雕侠侣》中，杨过喜欢小龙女的脚：杨过练了一遍师传内功，刚要合眼，忽见小龙女一双纤纤白足在绳上转了个方向，当是她翻了个身。杨过平时看惯了，向来无动于中，但这天日间为了小龙女赶他不赶而大哭大叫一番，心情激荡，见到这双白足，只觉说不出的可爱，心道：「我只须乖乖的听话，姑姑便不会赶我走。我一生一世在这里瞧着她这对小小的白脚儿，那一生一世就开心得很。」

《倚天屠龙记》中，张无忌和赵敏就是因为脚才突破了普通的关系：赵敏喘了一口长气，骂道：“贼小子，给我着好鞋袜！”张无忌拿起罗袜，一手便握住她左足，刚才一心脱困，意无别念，这时一碰到她温腻柔软的足踝，心中不禁一荡。赵敏将脚一缩，羞得满面通红，幸好黑暗中张无忌也没瞧见，她一声不响的自行穿好鞋袜，在这一霎时之间，心中起了异样的感觉，似乎只想他再来摸一摸自己的脚。

最觉得是《笑傲江湖》中，恋足已经恋到了夸张的地步：忽见一艘小舟张起风帆，迎面驶来。其时吹的正是东风，那小舟的青色布帆吃饱了风，溯河而上。青帆上绘着一只白色的人脚，再驶进时，但见帆上人脚纤纤美秀，显是一只女子的素足。

也许金庸自己也不知道，小说中还暴露了自己的一些性癖好。

古代词语颇有情趣。隐隐幽幽让人更加怦然心动，这种描写手法比现代直白的露骨语言高明许多。看完之后却有想入非非之感。

• 《倚天屠龙记》 张无忌拿起罗袜，一手便握住她左足，刚才一心脱困，意无别念，这时一碰到她温腻柔软的足踝，心中不禁一荡。赵敏将脚一缩，羞得满面通红，……心中起了异样的感觉，似乎只想他再来摸一摸自己的脚。

古代书为“玉足”，文雅却又不失魅力。这一段也让赵敏有了异样的心动。古人讲究“男女授受不亲”，你摸了我的脚，揭了我的面纱，我便倾心于你，从此天荒地老，唯君独矣。

• 《天龙八部》 段誉初次见到钟灵时，她坐在无量剑派的房梁上，双脚穿着葱绿色鞋儿，一荡一荡的，非常可爱。后来段誉要去钟灵家中取闪电貂解药，钟灵让他拿着自己的绣花鞋作为信物，段誉在脱钟灵鞋子时：只觉入手纤细，不盈一握，心中微微一荡，抬起头来，和钟灵相对一笑。……不由得看得痴了。

古代男女动情，颇为委婉，霎时双目互望，便觉内心怦然不已，面红耳赤，心跳加剧。手握玉足，虽不经意，内心却已天翻地覆。

• 《天龙八部》金庸老爷子对阿紫的玉足描写得最为详细：游坦之一见到她一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔，一颗心登时猛烈的跳了起来，双眼牢牢的钉住她一对脚，见到她脚背的肉色便如透明一般，隐隐映出几条青筋，……十个脚趾的趾甲都作淡红色，像十片小小的花瓣。

情节描写，让人心为之一动，忍不住想为之亲吻，让人情不自禁，幻想不已，为之失控半生。语言魅力，若如魂力，夺人心魄。

• 《射雕英雄传》在铁枪庙中，黄蓉洗脸洗脚，官军就在一旁眼睁睁地看黄蓉的脚，还说黄蓉的脚很好看。黄蓉道：“你说，你干么眼睁睁的瞧着我洗脚？”那官军不敢说谎，磕头道：“小的该死，小的见姑娘一双脚生得……生得好看……”

古代男子观女子玉足，便起心动念。即使泼皮无赖，也会为之心动，口干舌燥起来。而女子为言行举止怒却不恨，似有喜爱被夸之言。

金庸老爷子还有一些著作里面描写了恋足的情节，在此也不一一赘述，但对脚的情节描写却让人久久不忘，确系大师之笔。

抬起脚，我马上想到的就是男生的臭脚丫子。但是金庸笔下，对女孩子的脚的描写，却十分美好。我随便说几个。

一、杨康穆念慈比武招亲

那少女更急，奋力抽足，脚上那只绣着红花的绣鞋竟然离足而去，但总算挣脱了他的怀抱，坐在地下，含羞低头，摸着白布的袜子。那公子嘻嘻而笑，把绣鞋放在鼻边作势一闻。旁观的无赖子哪有不乘机凑趣之理，一齐大叫起来：“好香啊！”

这段的描写，当真是充满了恶趣味。这样浮夸的对白，在金庸小说中并不多见。穆念慈是虽是农家女子，自幼父母双亡。却一直和杨铁心相依为命，对做人的道理，是牢记于心。因此虽然贫穷，但对廉耻二字，十分介怀。穆念慈的鞋子被杨康夺去，她第一反应，并非是夺回鞋子，而是摸自己的袜子。足见，她对女人的名节，是很在乎的。

二、阿紫与游坦之

她赤着双脚，踏在地毯之上。游坦之一见到她一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔，一颗心登时猛烈的跳了起来，双眼牢牢的钉住她一对脚，见到她脚背的肉色便如透明一般，隐隐映出几条青筋，真想伸手去抚摸几下。

阿紫的形象，一直在读者心中，很难界定。一方面，她心狠手辣，另一方面，却又像少女般活泼可爱。可以说，让人又爱又恨。游坦之也不例外，第一次见到阿紫，就对阿紫一见钟情。原因是，古代女子颇为内敛，而在游坦之面前，阿紫竟然光着脚。这种场景，对游坦之来说还是第一次。所以，由于游坦之没有经验，才导致他后来悲催的一生。

三、石破天与侍剑

那少年见她一身鹅黄短袄和裤子，头上梳着双鬟，新睡初起，头发颇见蓬松，脚上未穿袜子，雪白赤足踏在一对绣花拖鞋之中，那是生平从所未见的美丽情景，母亲脚上始终穿着袜子，却又不许自己进她的房，当下赞道：“你……你的脚真好看！” 　　 　　　　

石破天的身世，是很坎坷的。明明与石中玉是一母同胞，境遇却大有不同。石破天被仇人抱去，抚养长大，却从来不给他好脸子看，还给他起名狗杂种。名义是他的母亲，石中玉却从未见过母亲的脚。因此，石中玉对女孩子的脚，是有好奇心的。恰巧看到侍剑的脚，白白嫩嫩。他只当时了却了一份好奇心，其实心里没有任何邪念。

【段誉却仍是抬起了头望着她，见那少女双脚荡啊荡的】

这明正常，抬头望肯定先看到双脚，但是，后面的描写：【但见那少女双脚一荡一荡，穿着一双葱绿色鞋儿，鞋边绣着几朵小小黄花，纯然是小姑娘的打扮】。这段就很引人入胜了，再配上一句：你吃瓜子不吃，简直神来之笔！

【这时又觉止清身躯极轻，和他魁梧的身材殊不相称，心想：“我除你衣衫虽是不妥，难道鞋袜便脱不得？”伸手扯下他右足僧鞋，一捏他的脚板，只觉着手坚硬，显然不是生人的肌肉，微微使力一扯，一件物事应手而落，竟是一只木制的假脚，再去摸止清的脚时，那才是柔软细巧的一只脚掌。乔峰哼了一声，暗道：“果然是个女子。”】乔峰也是此道中人。

【游坦之一见到她一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔，一颗心登时猛烈的跳了起来，双眼牢牢的钉住她一对脚，见到她脚背的肉色便如透明一般，隐隐映出几条青筋，真想伸手去抚摸几下。两个契丹兵放开了他。游坦之摇晃了几下，终于勉强站定。他目光始终没离开阿紫的脚，见她十个脚趾的趾甲都作淡红色，像十片小小的花瓣。】后面的太邪恶了，就不贴了，此招用的比张无忌更狠，直接上嘴啃，理应排金书第，可惜无人吹黑，没火起来。

【那少女急了，飞脚向他太阳穴踢去，要叫他不能不放开了手。那公子右臂松脱，举手一挡，反腕钩出，又已拿住了她踢过来的右脚。他这擒拿功夫竟是得心应手，擒腕得腕，拿足得足。那少女更急，奋力抽足，脚上那只绣着红花的绣鞋竟然离足而去，但总算挣脱了他的怀抱，坐在地下，含羞低头，摸着白布的袜子。那公子嘻嘻而笑，把绣鞋放在鼻边作势一闻。旁观的无赖子哪有不乘机凑趣之理，一齐大叫起来：“好香啊！”】相比于前几个，此段描写十分香艳，再加上最后一句好香啊简直完美。此后比武招亲的鞋子也有出场，算是呼应。

《射雕》里有关于黄蓉的。是一帮侠义之士被金兵包围，众人奋力突围出去，各自走散。柯镇恶腿部受伤，结果碰上了黄蓉，他对这个小妖女满是厌恶，黄蓉偏要跟他一道，见他受伤行走不便，抓了几个金兵来抬着柯镇恶。夜宿破庙时，因为与郭靖有了误会，黄蓉洗完脚，一人怔怔发呆回忆两人曾经的点滴……柯镇恶也没睡，突然听到黄蓉斥道：“你瞧什么？”只听一个金兵嗫嚅道：“我见姑娘的脚……生得好看……”柯镇恶暗想这个金兵如此境地竟还色胆包天，只怕当时便要被黄蓉杀了，却听得黄蓉“噗嗤”笑了，说道：“凭你这幅憨像，却也知道好看难看……”而后又沉默不语（显然是又想起她靖哥哥啦），竟就此饶过了这个金兵……

当时看这一段时很有感觉啊。