印光法师楹联汇集(一)
印光法师楹联汇集(一)
楹联
楹联,肇于宋初,蜀后主孟昶庆新春。自后僧俗,各以之赞颂功德,发挥道妙,摅心所蕴,藉谕同仁。云柄法汇,曾载各联,今踵芳规,以博一笑。印光识。
共计131幅楹联。
一、释迦(7)
下兜率而降神,住世八十其年,令九界众生,彻见本来真面目。
睹明星而悟道,谈经三百余会,俾大千佛子,复归原有旧家乡。
佛应西乾,度众生以悟证菩提,故感天龙常拥护。
法流东土,开文化而震发聋瞆,致令贤智尽归宗。
三惑尽而二死亡,一尘不立。
五蕴空而六根净,万德圆彰。
圆悟藏性,彻证自心,道通天地有形外。
慈起无缘,悲运同体,恩遍圣凡含识中。
冀有情共证真常,本寂灭心,说圆通法。
期含识同登觉岸,依一实道,开方便门。
华严顿演圆宗,独被上根,尚未悉符出世度生之弘誓。
行愿导归极乐,全收九界,方堪大畅成道利物之本怀。
华表圆因,显如来成始成终之道。
严彰实果,示众生心作心是之门。
二、弥陀(13)
莫讶一称超十地。
须知六字括三乘。
如来拯济无方,广度众生须度我。
吾辈竛竮没寄,不念弥陀更念谁。
依宏誓愿,建折摄之法门,但肯一心持名,自尔潜符实相,俾四圣六凡同证真常,故得九界咸归,十方共赞。
以大慈悲,立厌欣之胜行,若能初土托质,何难顿入寂光,导三乘五性齐登净域,因兹千经俱阐,万论均宣。
应当发愿愿往生,客路溪山,切莫从头再眷恋。
自是不归归便得,故乡风月,直须全体总亲承。
成就六八大愿,居西方以作佛,举华藏世界诸庄严,圆彰净土。
愍念九品含灵,向东域而垂慈,引娑婆国中众男女,同往莲邦。
捨西归捷径,九界有情,上何以圆成觉道。
离净土法门,十方诸佛,下不能普利群萌。
五住二执,蒙光顿圆夫四德。
三乘六道,克念定证于一真。
佛愿宏深,十方共赞。
生心恳到,九界同归。
寿量无边,竖穷三际。
光明有象,横遍十方。
苦海无边,回头是岸。
乐邦有路,起信即生。
唯期五浊顿空,任他香无人焚,地无人扫。
倘得一真共证,自尔愿令我满,心令我安。
济度无方,怜伊体一。
津梁罔测,悯彼迷深。
誓愿宏深,十方共赞。
慈悲广大,九界同归。
三、药师(1)
如来誓愿宏深,普利有情,果能心无所住持洪名,自可灾遍消尽六道苦。
经咒威神广大,齐资含识,若肯念不分驰禀圣教,定然寿得延及两足尊。
四、佛(1)
彻证一真法界,三惑尽而二死亡,德超十地。
普令九类圣凡,五蕴空而六度具,道继大雄。
五、弥勒(4)
宝阁覆十虚,宛若空含万象。
分身遍尘刹,直同月印千江。
坦腹笑容摄海众,
分身散影示时人。
宴坐等人来,预摄龙华会里有缘之辈。
逢机以笑应,圆彰大肚皮中无所不容。
楼阁门开,圆彰法界修因事。
慈悲愿普,预摄龙华证果人。
六、观音(10)
一尘不立,得真圆通,现随类逐形之身,寻声救苦。
五蕴皆空,证大寂灭,依即心自性之道,说法度生。
有感即通,千江有水千江月。
无机不被,万里无云万里天。
云起慈门,悯彼迷情不易悟。
波腾愿海,怜伊佛性了无殊。
慈悲心切,虽救苦以寻声,常住楞严大定。
与拔情殷,纵逗机而说法,圆彰寂灭真宗。
照见五蕴皆空,说法度生,竖穷三际。
证极一乘实相,寻声救苦,横遍十方。
誓愿宏深,处处现身说法。
慈悲广大,时时救苦寻声。
法法圆通,故名自在。
头头合道,因号普门。
慈起无缘,恩周庶类。
悲兴同体,道启多门。
妙相庄严普摄庶类。
悲心恻怛广度群萌。
大士现千手眼遍提普照。
众生当一心志归命投诚。
七、势至(3)
本愿不违,摄念佛人归净土。
分身无量,居极乐国遍十方。
都摄六根,获大寂灭;
单提一念,证真圆通。
以智慧光,普照一切,
乘圆通道,广度众生。
八、观音地藏(2)
观世音现众身以说妙法,随尘刹感,遍尘刹应。
地藏王空地狱而尽生界,行如来事,慰如来心。
遍法界寻声救苦,随类现身,首推普门大士。
举冥阳兴慈运悲,常时垂手,莫过地藏愿王。
九、地藏(1)
众生度尽,方证菩提,缅与乐拔苦之心,共三际十虚而莫既。
地狱已空,始示成佛,溯兴慈运悲之念,举五乘九界而无遗。
十、韦驮(1)
菩萨化身,辅正摧邪宏圣教。
童真入道,安邦护国度群迷。
十二、普陀韦驮(1)
护法安僧,俾有情共入普门,满观音愿。
降魔制外,令含识齐登觉岸,遂善逝心。
十三、菩萨(1)
证诸佛本妙觉心,从兹安住寂光,享真常之法乐。
愍众生迷如来藏,故复现身尘刹,作得度之因缘。
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