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22小时前

《孩子就是金刚石》
不知咋地了，大部分时间陪孩子聊天，聊着聊着就顶牛了，最后不欢而散。乘兴而来，败兴而归。循环往复，不断轮回。我也开始反思反省了。
孩子就是金刚石，硬度太高，我改造不了，她改造我还差不多。①不要好为人师，长辈也不一定能做子女的老师。师者，传道授业解惑也。我能传道授业解惑吗？差距太大了。于是乎从说教者变为倾听者，由动口改为动手，身体力行，无言之教；②不要自以为是，认为自己讲的都对。谁也不是神仙，更不是救世者，都是无可奈何无能为力。安之若命吧，个人有个人的造化，没法儿千篇一律，整齐划一。察言观色，和颜悦色，不动声色，可能才是有效应对；③学会顺其自然，顺应子女的天性，天性不可逆。金木水火土，其性各不同，随之顺之，疏之导之，别用自己划地为牢、井底之蛙、盲人摸象、刻舟求剑的思维去雕塑子女，雕塑不了，反折了自己；④学会理解与等待。子女要强独立，坚韧不拔，真诚善良，积极进取，有着金刚石般的心性，虽有碰壁撞南墙的时侯，但这恰恰是进步的阶梯，也是他们的特质所在。关心尊重，肯定认可，欣赏鼓励。

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昨天00:35

《车辆肇事了吗？》
交警来电。说小区内有辆白色轿车被剐蹭了一下，怀疑我的车是肇事车辆。我的车停的好的，有半天了，可能吗？我寻问了一下交警朋友，她说这要看证据，视频、天网监测、目击证人、技术鉴定等等。
我来到停车处一看，围了三五个人，兴师动众，原来都是报案人一家。白色的车确有剐蹭痕迹，我的车也确有白色痕迹，疑似度很高，但没有其他证据证明。交警说，你们自己看着协商解决，协商不成再上报做技术鉴定，其实技术鉴定也不能充分证明，仅仅是个参考。有个邻居指手画脚，说肯定就是我的车碰的，我隐忍不发，但很反感。心里想，交警都不敢肯定你怎么敢肯定？
考虑到睦邻友好和谐小区低头不见抬头见，我说，这事情好解决，都上着保险。假设是我的车肇事，你看看你的车辆修理大致需要多少钱？她咨询了一下，大致也就300元左右，没有讹人的意思。那就要多少给多少，不带讨价还价的。我二话没说就给了她400元。事情解决了，反思一下。
①邻居是搬不走的朋友或敌人，远亲不如近邻。脸皮不能撕破，关系不能僵化。是不是不重要了，妥善解决才重要，不就是几百块钱的事吗？
②从法律角度讲，有失仓促。毕竟谁也不敢肯定真相如何，不过就是推理与假设。但法律成本高，费时费力不讨好，再好的刀枪药也不如不受伤。不到万不得已不轻用此武器。兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
③人多力量大，人少力不足。他们四五个人，我仅一个。我不是怕她们，是说这个事实。多子多孙，多圣多贤，永远也不会过时。值得我们国家与每个家庭好好反思反思。
④旁边多嘴多舌的最是讨人嫌。远离是非，明哲保身，神所辅翊。这类人，可能是善良人，但情商低，容易惹火烧身；也可能是拉偏架，替朋友出头，容易遭人嫉恨。

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前天04:11

《如何超越轮回？》
门前道路上有个石墩，不小心碰上，绊了一下脚。总是这样，不断拌脚，循环往复，这叫轮回；教育孩子，顶牛了，发生不愉快。一二再，再二三，不断顶牛，来回重复，这叫轮回。生活中常有类似的问题。怎么办？我开始反思，为什么总是这样子？怎样才能超越轮回，逆天改命？
第一是内省。行有不得反求诸己。我们常说，不撞南墙不回头。其实，撞南墙有三个结果。一是撞了就回头，及时总结教训，下不为例。反思反省不是自悔自责。不栽跟头长不大，人不怕犯错误，怕就怕重复犯同一错误；二是今天撞了明天还撞，记吃不记打过，直到撞死拉倒，榆木脑袋不开窍，幹面杖吹火，一窍不通；三是头足够硬，铜头铁骨，破墙而过，这样的概率微乎其微，大概率是墙该倒了。
第二开始听取意见了，谦虚谨慎，不再任性，不再自以为是，察纳雅言，不耻下问。满招损，谦受益，谦虚使人进步，骄傲使人落后，这话永远都不会过时。六十四卦，唯有谦卦，六爻皆吉。
第三改过，不再犯同样的错误，举一反三，少犯错误。有的不是没有意识到问题所在，只是缺乏改正错误的决心毅力能力和勇气，自己原谅自己了，慢慢的麻木不仁了，江山易改，本性难移，说的就是这个道理。所以强调知行合一，强调言传身教，强调无言之教。改正了错误，消失了业力。菩萨畏因，众生畏果，最终有了好的结果，这就叫愿力重于业力。
第四迁善。日行一善，善行一生，广纳善缘，多结善果。背后是自强不息与厚德载物。日积月累，积水成渊，积善成德，养成习惯。习惯改变命运。命由我立，福自己求。不畏将来，不念过往，不困于情，不乱于心。如此，安好。

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3天前

《谈话摘录》
老要来访，清茶一杯，相谈甚欢，偶有所得，记录如下。
①有人说"语言即世界"，世界是由语言编制起来的。当然了，此语言代表言耳鼻舌身意。真理在语言之外。一千个读者一千个《红楼梦》，一个一个世界，世界是虚拟的。
②佛经是佛祖说法时所讲的经，弟子集辑而成。口耳相传，流迁变动，难免口耳有误，误误相续，以讹传讹。法不可说，经不可传。都是随机说法随机应变，具体问题具体分析，个别标准不是普遍标准，适用范围不一样了。佛祖讲的法，以筏喻法，法尚应舍，何况非法？凡有言说，皆为戏论，都是因指望月，不是真法究竟法。
③向内求，心外求法，越求越远。行之弥远，得之愈少。虚极静笃胜过到处访师求友。
④有用的不用想，想的都是没用的，这叫活在当下？不思而中，不虑而得。易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。饥来吃饭困来眠。何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。不憨痴，不狡诈，不风颠。随缘饮啄，凡百任天然。人的命天注定，胡思乱想都没用。99%胡思乱想没用的，留下1%活在当下有用的。核心还是节省能量，别这么多的精神内耗精神内卷。
⑤道是放下？放下非放弃。放下是针对人们的执念而言，而非事情。圣人用心若镜，物来则应，尽心尽力，尽职尽责；物去不留，放下执念放下包袱，轻装上阵。凡是执有执无，皆是人行邪道。

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4天前

《门当户对》
都说结婚看门第，讲究个门当户对。难道类似于这种"嘎鱼找嘎鱼、鲶鱼找鲶鱼"吗？以实现"龙生龙，凤生凤，老鼠儿子打地洞"吗？"老子英雄儿好汉，老子狗能儿混蛋"吗？这是血统论。不能说没道理，但决不是硬道理，充其量是有一点似是而非的软道理。古代联姻的士族大家不都完结了吗？天街踏尽公卿骨，犹在耳边。
说门当户对指相当相配的身份地位、相貌才干、富贵贫贱吗？可能是这个意思，但我不这么看。那我看什么呢？
看心性，向圣贤看齐。我认识一个女生，被男生欺骗了。她咬紧牙关，忍住伤悲，打掉牙和血吞。有条不紊的处理缮后事宜，该择业择业，该练车练车。心有阳光，光照人间。我心中暗自佩服，这是圣贤心性。王阳明第二次考进士依然不中，朋友们劝说安慰他。他怎么说，"我不以考不上进士为耻，以考不上进士动心为耻"。这才是圣贤心性，不让须眉，丈夫胸襟。
看家风，向优良比肩。古来择偶不能不看原生家庭。我知道这样一个家庭。丈夫虽是领导干部，妻子是教授级别。他家并不富裕，充其量也就是小康之家。可家里到处都是藏书，天文地理儒释道统等无所不包，他们夫妻不仅勤俭持家，而且待人接物也特别好。忠厚传家久，读书济世长。为美最乐，读书最好，刻在骨髓里。结婚生子不但看双方，更应看上代，还要盯住下一代，这哪里是两个人的事这么简单，哪里是才貌财情这么简单？
与其看表面不如里面，与其看物质不如看精神，与其看家庭不如看家风，与其看财情不如看心性。

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4天前

《别当老母鸡》
上级要来人检查。办公室主任加班加点，方案拿得明明白白清清楚楚，事情协调的顺顺当当利利索索。我很感慨，让年轻人成长的最好方法就是明确责任压实担子，逼着他们去想方设法完成任务。由此想到对孩子们的教育培养问题，值得借鉴。
父母对孩子舍不得撒手，通常被形容为“老母鸡”。常用来比喻那种过度保护孩子，对孩子的事情事事操心、处处干预，舍不得让孩子独立去面对世界的父母形象。天下父母，没有不懂这个道理的。"三岁小孩都懂得，八十老翁做不得"。结果是有天壤之别。问题出在哪里了？言行不一，内外不一，理事不一，知行不一。
怕孩子吃苦、怕孩子受累，怕孩子吃亏，怕孩子受委屈，怕孩子不幸福，等等。怕这怕那，怕东怕西，前怕狼，后怕虎。就不怕孩子长不大，就不怕培养巨婴，就不怕孩子没出息。可能就是当父母的这份过度的责任感、奉献精神与保护意识害了孩子。往往家庭条件好一点的或者富贵之家的"二代"这种情况更多一些。实际上别说让他们创业创新了，就是能守业守住的就已经不错了。从某种程度上讲，正是父母创造的安逸生活毁了孩子，温水煮青蛙，而且加剧了父母子女之间矛盾。孩子少了一些担当作为，少了一些责任奉献，少了一些脚踏实地，少了一些学习锻炼。经风雨才能见世面，吃一堑长才能长一智。忧劳可以亡国，豫逸可以亡身。所言极是，不可不察。不栽跟头永远长不大。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。孩子要学会动手能力，学会创造能力，学会与人打交道能力等等。吃苦了苦，苦尽甜来；享福了福，福尽苦来。
父母的肩膀是孩子进步的阶梯，不是什么安乐窝。事实上父母为孩子也提供不了永久的避风港。手大捂不过天来。父母再能也有限。何况大部分甚至所有的父母也都是有其心无其力，无可奈何无能为力。真正的智慧，父母给不了；孩子要走的路，父母替不了。放不下？再不想放下早晚也得放下。既然如此，不如早点放开手脚，放心放胆，让他们大胆的去试去闯。
与其当"老母鸡"，不如当雄鹰，与孩子一起展翅飞翔。

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8天前

《做好自己》
要过节了。家属给在乡下的老人打电话，问老人是否过来还是我们回去过节。老人考虑需要治疗牙齿等诸多因素，决定来城里过节。交通很方便，拼车直接送到家门口。老人说准备带过点腌鹅蛋来，知道我喜欢这口儿。我一听急了，冲着家属喊，"不许带，不喜欢吃什么破鹅蛋"，口不择言，火气很大。让她给老人打电话再次重申，千万别带，扭了腰，得不偿失。她比我脾气好，虽满不高兴，还是又打了一遍，千叮咛万嘱咐，并帮老人联系好了车辆。第二天上午，老人来了。还是带来了腌鹅蛋。唉，白忙活场，白呕气半天。
我不要老人带东西，出发点是为老人着想，怕被累着，老人听吗？我与家属拌嘴，一是自己脾气急躁，二是认为她没有及时制止老人。老人听我们的建议吗？外甥打灯笼，照旧，她有自己的主见，谁也改变不了谁。生活就是这样子。每个人都按自己的个性行事，你有千条妙计，她有一定之规，树根不动树梢白摇晃，这就叫轮回，难道人就走不出轮回，解脱不了吗？
禅宗二祖惠可求法，请求安心。初祖达摩说，佛法非从人得，把心拿来，我给你安。把心拿来，心在哪儿？了不可得。已为你把心安好。
如何能走出轮回？非从人得一一向外求法，求之不得；唯从己得一一"把心拿来，非我给你安"，自心自安。不撞南墙不回头，撞了南墙自然回。看来，解脱之路只能自警自励，自觉自愿，自悟自行，自律自由，也就是不攀不比，不怨不忧，认识自己，觉悟自己，做好自己。
八万四千法门，代指八万四千人，众生平等，一人一个悟道路径，都是唯一的，没有可复制性重复性，又是平等的，没有高低贵贱之分，齐物论。
六祖慧能说，自修自证，自成佛道。佛祖说，我说法四十九年，实则没话可说，没法可传，没人可渡。因果不可转，智慧不可赐，佛法不可说，然也。全都是因指见月，月在何处？问问自心。

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9天前

《吃亏是福》
前面有艰苦任务，需要有人顶上去。第一类人配合工作，服从命令，听从指挥；第二类人讨价还价，要条件，讲价钱；第三类人耍滑头，找理由，摆困难。最终赢家是第一类人。第二类第三类是为他人作嫁衣裳，成全了第一类人。
我们生活中，往往看到有些人老老实实甚至窝窝囊囊，可什么好事都落在他身上，觉得不可思议，其实答案就在这里，即吃亏是福，不让老实人吃亏，即使人让老实人吃亏，上天也不会让老实人吃亏。
为什么？细琢磨一个吃亏具足了六度万行：一是布施，舍得，不就是自己吃亏让别人占便宜吗？二是忍辱，知其雄守其雌，心量广大容人容事；三是持戒，服从法律道德组织纪律，合群合众，和光同尘；四是禅定，心有所属，定力强耐力久；五是精进，做人做事毫，毫不懈怠；六是智慧，利人利己，成人成己。人算不如天算，冥冥之中自有天意。
有几种人不好打交道说，讨人嫌。①刺猬型，身上长刺，说话办事没有分寸；②算盘型，斤斤计较，自私自利，蚊子身上也揩油；③极端型，自以为是，蛮不讲理，横行无忌；④泥鳅型，滑头滑脑，弹簧脑袋轴承腰。⑤狠毒人，心狠手辣，不计后果，没底线的方法使得出来。另外农村有"四个棍子"，应该重视，有危险倾向。①诉棍，以打官司为能事，死缠烂打；②赌棍，赌博上瘾，不管不顾；③权棍，官瘾大，台上台下，争名夺利；④光棍，屋内屋外，人只一个。讨人嫌，高危人群，趋利避害，人人远离，自然难说有福。你说这些人能干吗？好象精明能干，能说会干，可算总帐，人生分值不会太高。
"富而不义，与我如浮云"，吃亏不亏，说实话，办实事，当老实人最好。

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05月28日

《懂养生》家训解读之十
懂养生，就是知道养生之道，不一定精通，不为求生生之厚，过度奉养，但一定知道养生知识ABC，树立科学的养生观念，知行合一，并落到实处。
民间有云，一命二运三风水四积隐德五读书，六名七相八敬神九交高人十养生。虽把养生排在末尾，其重要性实为第一。何以见得？有钱有势有成功，没有身体一场空；爱妻爱子爱家庭，不爱自己等于零。
理论千条万条，《黄帝内经》略懂实有必要。真气内守，病安从来。恬淡虚无，真气存之。正气存内，邪不可干。养生先养身，养身先养心。药补不如食补，食补不如眠补。知足常乐，助人为乐，自得其乐，这些都值得好好参悟。
《道德经》讲，1/3的人长寿，1/3的人短寿，1/3的人本来长寿，不注意养生而短寿。怎么避免这些，以尽天年呢？一是不过度营养，奢靡浪费，过犹不及；二是不处于危险之地，不作死就不会死，不怕死但不能找死。这福那福，平安是福。死生亦大矣，岂不痛哉。
洪绍光老师说的好： 以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心情是宁静，最好的运动是步行。

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05月27日

《重积德》家训解读之九
重积德，积德行善是华夏民族的传统美德。从小就教育与人为善，以诚相待，忠厚传家，"吃亏是福"，舍生取义，仁义千金，善为至宝，一生用之不尽；心作耕田，百世耕之有余，举头三尺有神灵等等。几乎挂在嘴边，人人耳熟能详。
然而现实却又打脸，让人们疑惑怎么"好人不得好报，坏人风光无限；好人不长寿，坏人活千古？"果真如此吗？非也。这涉及一个认知角度问题。
拉大时间半径，不昧因果。种瓜得瓜，种豆得豆。前人栽树，后人乘凉。因果报应，屡试不爽。有的现世报，有的隔世报，有的阳报，有的因报，有的己报，有的亲报。某贪腐败子昨天升官发财不可一世，今天锒铛入狱成为阶下囚，不仅半世英名毁掉，还搭进去了老婆孩子甚至祸及三代，连本带利全赔了。菩萨畏因，众生畏果，多从因上下功夫。风物长宜放眼量，别计较一时一会儿的得失，变静态为动态，用发展的观点看问题。
有拉大空间半径，不落片面。我们看问题往往是盲人摸象，背着八面找九面，没有见过大十面。犹如井底之蛙、一叶障目，不见泰山。只见冰山一角，不知水下是大块冰山。你仅仅看到某人发财了，看到他的家庭、子女、寿命、健康、心性、六亲等等方面了吗？看其一点，不及其余。有高山必有低谷，钱币有正反面，看看你周边就知道了，表面风光内心悽惶的比比皆是。学会变偏面为全面，用辩证的全面的方法看问题。
拉大心性半径，不漏齐物。《庄子》讲“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。"我们看问题不同，是因为角度不同、表象不同、主体不同，如超越二元对立，道通为一，圆融无碍，一个样，一般大。打破认知的牢笼，别分别心太重，因为"世界是你的表像，""三界唯心，万法唯识"，心定了心净了，就浑然一体了，就齐物了，天地与我并生，万物与为一。
阳明王心学讲"无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。"欲齐物即无善无恶平等性智，先要格物致知，诚意正心，心即理，致良知，随缘尽性，做好自己，知行合一，天人合一。如此则积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

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05月26日

《明天道》家训解读之八
什么是天道？老子《道德经》说的清清楚楚，天之道利而不害，圣人之道为而不争。生而不有，为而不恃，长而不宰，功成弗居，夫唯不居，是以不去。我们经常也说，天道酬勤，地道酬善，人道酬信。天人合一，道法自然，是我们老祖宗最伟大的智慧。
天网恢恢，疏而不漏，博大精深，涵盖万物。眼睛向内，内观内视，致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。从万物环境到穿戴仪表到言行举止，从欲望到精神到心灵，层层推进，环环相扣，回归本原，管中窥豹，略见一斑。
天道轮回。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”善有善报，恶有恶报。因果报应，丝毫不爽。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
公平公正。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”“君子周而不比，小人比而不周。”天无私覆，地无私载，日无私照。"非以其无私耶？故能成其私。"生命的价值，因付出而得到。
道法自然。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”天人合一，天人同构。顺其自然，自然而然，随遇而安，随缘尽性。“天地与我并生，而万物与我为一。”
做好自己。摆正位置，扮好角色。各司其职，各尽其责。“不在其位，不谋其政。“君子以思不出其位。”鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
顺势而为。大禹治水，重在疏导。识时务者为俊杰，通机变者为英豪。“穷则变，变则通，通则久。”“其于治天下者，犹涉海凿河，使蚊负山。”"君子之人善假于物也。登高而呼，声非加疾，而闻者彰。"
以德服人。天道无亲，常与善人。厚德载物。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”"吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先"。“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”忠厚传家久，读书继世长。
万物协和。万物负阴而抱阳，冲气以为和。天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。万物并育而不相害，道并行而不相悖。“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”"与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。”
开放包容。“君子和而不同，小人同而不和。”海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。“常宽容于物，不削于人，可谓至极。"知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。"
勇往直前。“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”“天行健，君子以自强不息。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
一以贯之。"执其一，万事毕"。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，侯王得一以为天下贞。一者，一样也，一般大，齐物论，平等性智，不二法门；一体也，大制不割，一切即一；一面也，一即一切，道通为一，复通为一。
对立统一。道可道非常道，名可名非常名。一阴一阳之谓道。天下万物生于有，有生于无。物极必反，否极泰来。高者抑之，低者举之。知其荣，守其辱，知其雄，守其雌。为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。

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05月25日

《长本事》家训解读之七
长本事，人生于天地之间，必须要有一技之长，养家糊口，养命全生。人活着不是为了吃饭，但人不吃饭就活不了。一艺在身，胜积千金。家有万贯，不如出了硬汉。一句话，人必须自尊自爱，自立自强。
现在有一种不的风气，讲究啃老拼爹。说什么"学得好不如嫁得好"，"会投资不如会投胎"，等等。家庭背景虽然说能给你一些帮助，但"祸殃常积于忽微，智勇多困于所溺"。凡事都有两面性，所谓的"二代现象"尤值得警惕。搞不好会温水煮青蛙，温室养弱枝，娇养出败儿，不可不慎。通过自己辛勤付出得来的吃着才硬气，拿着才底气。
自力更生，学会自己靠自己。靠山山会倒，靠水水会流，靠人人会走，靠父靠母，不叫英雄好汉。你怎么不叫别人靠你呢？你怎么不叫父母以你为荣呢？不当"寄生虫"，不当"败家子"，不当"害人精‘’，做创业者，做奉献者，做担当人，做实干家，能扛事，顶大用，不白活一回，活它个拼命三郎才有滋味。
艰难困苦，玉汝于成。长本事必须与长心智结合起来。孩子吃不得苦，受不得屈，耐不得烦，娇骄二气严重现象，似乎已成为社会问题。父母最大的问题是狠不下心、放不开手。一说可能嘴上清楚的多，事实上做到的少。可怜天下父母心，孩子不成器或出问题，就会坑爹坑己，真正成为可怜父母，可怜子女，悔之晚矣！
怎么长本事？六条真言，谨供参考：学习，学而时习之，不亦说乎，站在前人的肩膀上；实践，天下事必躬身入局，天上不会掉馅饼；总结，打一仗进一步，吃一堑长一智；责任，摆正位置，担起使命，不等不靠，不逃不避；合作，众志成城，与人为善，众人划浆开大船；磨砺，千锤百炼才成钢，能造天磨真好汉。

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