天行有常，不为尧存，不为桀亡，这是荀子的天道观，荀子为什么会提出这样的思想，这种思想又有什么积极的意义。大家好，今天我们开始分享《荀子》的第17篇，著名的：《天论》。这一篇是《荀子》的名篇之一，充满了智慧，我们分别从两个方面来分享这一篇的内容：天道和人为，或者说天为和自为。
身处鼎革之际，王夫之在体会、省察理学之于经世意义的过程中，诠释经典之新意，评议诸子之得失。他对荀子着墨不多，除了引用《荀子》来证明某些史实外，只评议了荀子的思想动机、荀子与法家的关系及其性恶论，认为其思想动机不够深远，见识亦不精深。
作者：李均明（清华大学出土文献研究与保护中心）《清华大学藏战国竹简》第十三辑收录《畏天用身》篇，共17枚竹简，简长44.4厘米，宽0.6厘米，简形完整，不缺简，无序号，简背有刻痕，原无篇题，今篇题为整理者所拟定。篇题《畏天用身》主要取自文首“畏天智，用身足”句。
十年非凡成就，蕴藏深刻启示。如何用中国理论阐释中国实践？新华网联合中央党校（国家行政学院）国家高端智库，推出“思客讲堂·党校公开课（第三季）”《以“理”服人：十年的十个“为什么”》。十位党校青年教师通过十集理论短视频，带你探究非凡成就背后的“中国密码”。
党的二十大报告指出，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。
弘扬中华优秀传统文化，吸收借鉴我国古代生态思想，深度挖掘并汲取中华优秀传统文化中的生态智慧，有助于我们将党的二十大关于生态文明建设和生态环境保护的决策部署落实到位，不断推动绿色发展，促进人与自然和谐共生。
中新社北京3月22日电 题：中华文明宇宙观如何启迪今人？——专访中国人民大学哲学院院长、教授臧峰宇中新社记者 安英昭由中国人民大学等主办的首届武夷论坛系列活动正在福建南平举行。22日，中国人民大学哲学院院长臧峰宇以“中华文明的宇宙观”为题，在武夷山朱熹园开讲中华文明讲坛第一讲。
习近平总书记在主持中央政治局第三十九次集体学习时强调:“要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。”
