天地国亲师牌位的来历可以追溯到中国古代的思想和文化传统，其思想发端于《国语》，形成于《荀子》，并在历史的长河中不断发展和演变。
历史渊源：
- 先秦时期：荀子在《礼论》中提出“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；师者，治之本也”，强调了天地、先祖和师的重要性。
- 东汉时期：《太平经》中出现了“天地君父师”的说法，这是天地君亲师思想的早期形式。
- 北宋时期：“天地君亲师”的表达方式正式出现。
- 明朝后期：崇奉天地君亲师在民间广为流行。
- 清朝雍正年间：以帝王和国家的名义确定了“天地君亲师”的次序，使其成为全国性的祭祀对象。
- 民国时期：随着封建帝制的结束，“君”被改为“国”，演变成“天地国亲师”，反映了时代的变革。
文化内涵：
- 天地：代表自然，象征着对宇宙和自然规律的敬畏。
- 国：代表国家和社稷，体现家国情怀和对社会秩序的尊重。
- 亲：指父母双亲及祖先，强调孝道文化。
- 师：指教师和知识传播者，反映尊师重教的传统。
天地国亲师牌位不仅是对自然、国家、家族和师长的崇敬，也是中国传统文化价值观的体现，如敬天法祖、忠君爱国、孝亲敬长、尊师重教等。它在现代社会依然具有重要意义，提醒人们尊崇自然、热爱国家、珍视亲情、尊重师长。
