一剪寒梅两样情——毛泽东主席和陆游《卜算子.咏梅》比较赏析

一、两首《卜算子·咏梅》原文及简析

1.毛泽东主席《卜算子·咏梅》的原文及简析

1961年，毛泽东同志在广州偶然看到陆游的《卜算子·咏梅》也写下了一首著名的咏梅词：

风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

毛泽东的这首词，借用陆游的原调原题，但整首词所反映出来的意境却与陆词截然不同，所以毛主席在引语中说：“读陆游《咏梅》词，反其意而用之”。

在词中，毛泽东咏物言志，塑造了梅花傲霜斗雪的形象，一扫陆游词中那种悲观消极的情绪。词的上阕着重表现梅花英勇无畏的斗争精神，他笔下的梅花不怕冰雪、不畏严寒，是斗霜傲雪的英雄。

下阕着重表现梅花的高尚情操，“俏也不争春，只把春来报”，其品格是何等的谦逊无私！“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，又突出了其乐观主义精神。在这首词中，梅花又成了无产阶级革命家坚强乐观、谦逊无私品质的象征。

2. 陆游《卜算子·咏梅》的原文及简析

驿外断桥边，

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，

更著风和雨。

无意苦争春，

一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，

只有香如故。

纵观全词，充满了忧郁感伤、无可奈何的情绪。上阕写梅花恶劣的生活环境和不幸遭遇：“驿外断桥”、“寂寞”、“黄昏”、“风雨”，这种充满险恶的生活环境，正是南宋主和派猖狂一时、主战派倍受打击的社会局面的真实写照。

下阕歌颂了梅花坚贞不屈的品格，在险恶的环境面前，梅花不低头、不屈服、不怕“群芳”嫉妒。“零落成泥碾作尘，只有香如故”，即使粉身碎骨，化成尘土，也不改固有的美好本性。“文如其人”，这也正是作者终生爱国、宁死不屈的高洁情怀的真实写照。

同样是咏梅，由于作者的思想境界不同，着眼点不同，注入客观对象的情感色彩也有很大的差异，因而梅花在不同作者的笔下呈现了完全不同的形象。

二、对毛泽东主席“反其意而用之”的理解

毛主席的这首咏梅词，是“读陆游《咏梅》词，反其意而用之”。那么，“反其意而用之”具体体现在哪些方面，下面我们就此进行具体的分析：

一反：毛泽东笔下的梅与飞雪为伍，在悬崖百丈冰时开放，是迎春报春的使者；陆游笔下的梅“寂寞开无主”，虽然艳丽，但无人赏识。

二反：毛泽东笔下的梅“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。她“俏”然开放，娇丽坚强，自豪昂扬；陆游笔下的梅“已是黄昏独自愁，更着风和雨”，她孤寂愁苦，意志消沉。

三反：毛泽东笔下的梅“俏也不争春，只把春来报”。她要把春光迎来人间，心里坦坦荡荡，满脸都是阳光；陆游笔下的梅“无意苦争春，一任群芳妒”，她自苦自保，酸溜溜的，心里横塞着一个不合时宜的“我”字。前者是一个革命家的高瞻远瞩，后者是一个封建文人的失意自嘲。

四反：毛泽东笔下的梅“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。她在山花烂漫的丛中欢笑，她是永生的、坚强的、崇高的、乐观的，永远与百花在一起，把春天装扮得更加美丽；陆游笔下的梅“零落成泥碾作尘，只有香如故”。虽然也突出了梅花的高洁，但让我们更多地看到的是她的孤独、愁苦、寂寞、无助。前者是一个革命家“为民先锋，与民同乐”，后者是一个封建文人的“顾影自怜，孤芳自赏”。

三、两首咏梅词在主题思想和表现形式上的共同之处

一是都运用了象征手法描写险恶环境。如用“飞雪”、“风雨”、“黄昏”等象征当时险恶的社会环境，通过环境的险恶衬托梅花品格的高尚。

二是都运用了写意手法赞扬了梅花精神。两首词在刻画梅花形象时，都重写神，不重写貌，着重表现梅花坚贞不屈的高贵品格和斗争到底的革命精神。

三是都表达了深刻的人生哲理。“零落成泥碾作尘，只有香如故”和“待到山花烂漫时，她在丛中笑”都含有深刻的人生哲理：不畏强暴、不图私利、不怕牺牲，这不正是我们所追求的人生境界吗？

四是都表达了对春天必定到来的坚定信念。毛泽东词中的“飞雪迎春到”，直接表达了春天一定会来的乐观信念；陆游词中虽然无春天到来的直接描写，但细细地品味，也隐含着春光将至的坚定信念。

陆游与毛泽东，所处的时代不同，性格、经历、人生观迥异。因此对于同一个审美对象产生了不同的思想情感，形成了两种截然不同的风格：一个忧伤，一个豪迈。但他们笔下的梅花各具个性，都显示出了作者深刻的思想情感和独特的艺术才能。

四、两首同题咏梅词，究竟哪一首更优秀？就此我从艺术和思想两个方面对这两首词进行分析。

（一）两首咏梅词艺术特色的分析比较

1.毛主席《卜算子·咏梅》中梅花的意象是全新的，在前人的作品中从未出现过。

正如毛主席在引语中所说：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”毛主席笔下的梅花形象，与前人笔下梅花的孤芳自赏和坚贞不屈的形象完全不同。

陆词以梅花自况，用断桥梅花的恶劣环境来感叹自己人生的坎坷；用梅花的坚贞不屈的形象来表达自己抗金的不悔的信念，和对自己高洁人格的自许，这与前人笔下咏梅词的梅花形象一脉相承。

2.两首咏梅词的立意不同

主席词中的梅花“俏也不争春，只把春来报”，立意比陆词的“无意苦争春，一任群芳妒”高了不止一筹。主席笔下的梅花是报春的使者，充满澎湃的生命力，而陆游笔下的梅花却像一个久居深山，远离人群的隐士，是封建文人逃避现实的真实写照。

3.陆词中，梅花的形象是遭“群芳妒”的。她与众花是对立的，而且以“香如故”表现了他孤芳自赏、脱离群众的思想，这正是封建文人独善其身的具体体现。

毛主席的《卜算子·咏梅》突出梅花“俏也不争春，只把春来报”。她把春天即将到来的消息，主动向百花报送；而“她在丛中笑”表达了共产党人心怀亿万劳苦百姓的宽广胸怀。

所以，在艺术形象上，陆游笔下的梅花是遗世独立的绝代美人，她孤芳自赏，独善其身，外界的险恶环境丝毫不能动摇她高洁的本性，即使飘零于地，辗轧成尘，但清香依旧，与前人笔下的梅花形象一脉相承。

主席笔下的梅花则是一位在中华民族五千年历史中第一次出现的英雄。他是一位在严酷险恶的环境之下，坚贞不屈，勇敢地迎接挑战，以共产党人的大无畏精神带领人民勇往直前，直到取得最后胜利的英雄。

（二）两首咏梅词思想境界的分析比较

从思想境界方面看，两首咏梅词的思想境界不同

1.陆词表现的是一种个人思想，即使他的这种坚贞不屈品格十分可贵，也仅仅只能代表小部分与陆游经历相同那些封建士大夫的思想。

2.主席词表达的是一种群体思想，是千千万万党员不畏艰险，主动带领亿万人民艰苦奋斗，获得最终胜利的群体思想。而这种群体思想却是中华民族几千年以来最为推崇的思想，也是推动中华民族几千年以来始终向前发展的内在动力。

因此，毛主席的《卜算子·咏梅》在思想高度上要远远超出陆游的《卜算子·咏梅》。

综上所述，毛主席的《卜算子·咏梅》创造了全新的梅花意象，终将在文学史上留下浓墨重彩的一笔，这是陆词所无法企及的。

因此，无论是从艺术上还是从思想上比较，毛主席的《卜算子·咏梅》都要远远高于陆游的《卜算子·咏梅》。