德云社后台供奉了5位大佬，没有他们可能没有德云社的今天

第一位大佬是来自西汉的东方朔。

东方朔不仅是德云社的祖师爷，还是整个相声行业的祖师爷，各行各业基本都要有个祖师爷，相当于找了一个行业代表，一般都是以古时名人为祖师爷，又有面子，又可以作为学习的榜样。

东方朔博学多才，为人能言善辩，经常用诙谐幽默的方式，向汉武帝进言国家大事。东方朔爱讲笑话说话幽默，所以相声界后人把他供奉为祖师爷。当初马三立拜周德山为师，还拜过东方朔这个祖师爷。

第二位大佬是一字斜肩王张文顺老先生。

张文顺老先生是德云社创始人之一，他是北京市曲艺团第一科学员，师承佟大方先生。

张文顺第一次听郭德纲的相声，就断言他以后会成角，后来郭德纲拉上张文顺和李菁，成立了北京相声大会，也就是德云社的前身。

郭德纲在创业初期，最缺的就是钱，妻子王惠卖车支持他发工资，而他的贵人张文顺也很支持他，张文顺是一名成功的商人，如果没有张文顺的经济支持，郭德纲估计撑不到大红大紫的那一天。

张文顺经常是赔着钱来演出，因为没有观众发不出演出费，还要自己花车钱和饭钱，这些张文顺都不计较，他既说单口相声，也说对口相声，在德云社的发展过程当中出谋划策，出了很多好主意 。

在张文顺葬礼上，郭德纲哭着说：要念老头的好，没有他就没有德云社的今天。

这位歪肩膀老头张文顺，对郭德纲是真心的好。德云社成立初期，有人到后台寻衅滋事，总是老先生第一个站出来，张文顺在相声圈辈分极高，所以没人敢惹他，他总是会护着郭德纲。

后来张文顺被查出患有食道癌离开舞台，退居幕后，失去庇护的德云社和郭德纲成为了同行们的炮轰对象，反三俗运动随之发生，有人去有关部门要求取缔德云社，张文顺老先生知道以后不顾病躯，要去找人讲理。

老先生去世后，德云社停演一个星期祭奠，在“德云书馆”设置灵堂，追悼会上郭德纲在老先生遗体旁边，哭成了泪人，没有张文顺就没有德云社，没有他就没有今天的郭德纲。

第三位大佬是侯耀文先生，也是郭德纲的相声师父。

相声界不管有多大名气，如果没有师父就是海青，没人承认你，也没人尊重你。主流相声艺人都很排斥郭德纲，他基本就被边缘化了，没有人收他为徒，但侯耀文不同，他看到了郭德纲身上的闪光点，决定要收郭德纲为徒，尽管周围的人都劝侯耀文不要收，但是侯耀文还是力排众议，把郭德纲收入门下。

拜师仪式上，侯耀文对着到场的嘉宾说，三十出头的郭德纲，他会的传统相声要比我们多的多，我们的相声队伍应该扩大应该团结，要给孩子一碗饭吃，侯耀文是一个目光远大的人，他真的是想相声发展的更好，不想相声界不和谐，郭德纲自从入了侯耀文门下，德云社终于一飞冲天，而这背后自然离不开，侯耀文的支持和帮助。

在郭德纲备受争议的时候，是侯耀文站出来力挺他。当郭德纲被杨志刚痛骂的时候，是侯耀文当众宣布，郭德纲唯一拜过的师父只有他。

可惜两人师徒缘分太浅，侯耀文在2007年因病离世，郭德纲将他的照片，供在了德云社的后台，摆上了他最喜欢喝的可乐。

第四位大佬金文声先生，是郭德纲评书门师父。

2006年郭德纲拜师金文声，进入西河评书门，得艺名郭增福，同时拜师的有于谦、李菁和高峰，分别得艺名于增寿、李增禄和高增喜，四人合起来就是福禄寿喜。

而其实在拜师之前，金文声和郭德纲已经认识十多年，1998年金文声来北京说评书，遇见了同在京闯荡的郭德纲，郭德纲受金文声的艺术感染，打算拜他为师，只是当时的郭德纲一穷二白，金文声也仅靠微薄的退休金度日，根本没钱举办摆知仪式。

1999年金文声六十九岁大寿，一帮相声演员一人凑了一百块钱给他过生日，郭德纲专门从北京赶回天津祝寿，金文声借这个机会当着少马爷马志明等一众同行的面，直接官宣了两人的师徒关系。

虽然确定了两人的师徒关系，但是郭德纲一直想补个摆知仪式，于是有了2006年的摆知。

师徒之间处的像父子一样，徒弟知道孝顺师父，师父也会护着徒弟，徒弟第一次上电视，也是师父金文声亲自策划。徒弟郭德纲骂人，金文声也旗帜鲜明地表示，凡是郭德纲骂过的人我都同意，只恨徒弟骂的太轻。

当年郭德纲回天津看望老先生，老先生把高峰推荐给了徒弟，高峰后来成了德云社的总教习，也是郭德纲的左膀右臂。

第五位大佬是李文山老先生。

李文山师承相声名家王世臣，是早期德云社四长老之一，见证了郭德纲从落魄走向辉煌。作为德云社的前辈，李文山经常鼓励德云社的后辈们，对他们的演艺事业也是悉心指导。

2017年李文山因病去世，郭德纲将李文山的照片，供奉在了德云社的后台，以示对他的敬重和怀念。

对于后台供奉的五位大佬，德云社规定初一十五必须祭拜，供果要及时更换，每个演员每天第一次进了后台，必须到老先生那里毕恭毕敬的磕头跪拜。

他们是郭德纲的贵人，也是整个德云社的恩人，作为德云社的一员，能够有今天的成就与发展，与相声前辈的努力有着极大的关系，祖师爷以及诸多的相声前辈，为后人提供了一个饭碗，所以无论怎样的尊敬都不为过。