观卦：下坤上巽，为风行地上之象。下卦坤为顺，上卦巽为入。

《序卦》曰：临者，大也。物大然后可观，故受之以《观》。当团队发展到一定的规模，就变成一个大的集合体，可能是一个企业，一个集团，甚至是一个国家。然后就有了上下阶级，各个阶级之间就免不了的互相观察和揣测。因此临卦之后接下来就是观卦。

风行地上，风是无形的，看不见，如何观察风呢？那就是从风吹过之后，地上的其他事物反映出的情况来了解。这就是本卦卦象的基本含义。其引申的含义就是底下的民众从上位者的作为和发布的各种施政措施，来观察和判断上位者的德行。而上位者也可以从民众的各种反应，来了解民众对现行政策的态度。因此观察是相互的，上对下，下对上，都是在不停地观察。

观:盥（guàn）而不荐，有孚颙（yóng）若。

《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。“盥而不荐，有孚颙若”，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。

《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。

盥，是古代祭祀宗庙时用香酒灌地以降神的祭礼，或指祭祀开始时用香酒浇灌地面以降神之礼，或指将祭而洁手之礼；荐，指灌礼完毕后，陈列祭品的仪式，或指向神献飨之礼，或指供献牲口、食物等上供祭品。盥而不荐，并非说只盥不荐，而是说只从祭祀时“盥”的举止态度，就能知道祭祀之人是虔诚和恭敬的，也就是见微知著。从开始的小细节都这么的恭敬，那么后边的具体事宜不用再看就知道肯定不会差了。

《彖》说：大观在上，应当中正以观天下。这是上观下的方式，即：上位者应保持宏大的视野，同时顺应自然规律，以谦逊柔顺公正的态度来面对一切。

而通过观察天象和自然规律的变化，可以发现其中的不变之道（四时不忒），即四季更替、昼夜交替等自然现象都是按照一定的规律进行的。圣人通过观察这些不变的规律来制定规则和制度来教化民众，使民众能够遵循这些规则和制度来行事。由于这些规则和制度符合自然规律和社会发展的需求，因此能够得到民众的认可和服从。

卜到观卦，解为：上位决策者应多注意下位民众的行为举动来调整政策。

初六:童观，小人无咎，君子吝。

《象》曰：“初六童观”，“小人”道也。

初六爻在本卦最下，此时观察事物只能看到表象，就像幼童一样，见识粗浅，普通人无咎，但是如果君子也这样那就不好了。这句爻辞是在提醒人们要不断学习、积累经验，提升自己的认知水平和观察能力，从而能更好的处理各种事务。

卜到观卦初六爻，解为：观察不能只停留于表面，应该深入的理解和思考，不断学习。

六二:窥观，利女贞。

《象》曰：“窥观女贞”，亦可丑也。

六二窥观，也就是躲在门后门缝等处偷偷观察。这就有一种管中窥豹的意思，指观察不全面，目光狭隘，从而得出的结论有失公正。

六二阴爻居于阴位，又在中位，应当是中正客观的，因此六二如果以“窥观”的态度处事，则会“亦可丑也”。

卜到观卦六二爻，解为：看事情做判断应该从宏观的角度公正客观的看待，不应管中窥豹，只得一“斑”。

六三:观我生，进退。

《象》曰：“观我生进退”，未失道也。

六三爻辞：观我生进退。这是一句极为精简又富含哲理的短句。这句话的含义是，观察自己所处的环境、条件和状态，以此来决定是前进还是后退。俗话说“知己知彼”，也是这个意思。甚至人的一生，都是在“观我生”，在理解自己。苏格拉底的名言“认识你自己”，也是同样的意思。对自己彻底的完全的了解了，你就自然知道何时可以进，何时需要退，不会再被外界干扰了。

卜到观卦六三爻，解为：向内求于心，向外求于道，观我生进退。在面对选择和决策时，要保持清醒的头脑和谨慎的态度，确保自己的行动是明智和正确的。

六四:观国之光，利用宾于王。

《象》曰：“观国之光”，尚宾也。

通过观看国家的大型庆典和礼仪盛典，人们可以更加深入地了解国家的文化底蕴、历史传承和民族精神。此时是时候出任宾客为国效力了。

观卦的总卦辞就揭示了见微知著的意思。从一个国家的庆典，也就可以看到这个国家的总体面貌，是一个有高度文明的社会，是礼贤下士的队伍。为什么国家会定期举办举国庆典，就是这个意思。有能力的人从全国庆典上就可以看出国家以及领导者的德行和态度从而选择为国效力。

卜到观卦六四爻，解为：文化宣传和氛围对于招揽贤人有很大作用。

九五:观我生，君子无咎。

《象》曰：“观我生”，观民也。

六三观我生，是观察自己，九五观我生，就不单是自己了。九五作为观卦之尊位，观我生而思民生，观民生而思己政。九五必须要有君子之德方可无咎，因为你代表的不单是自己了。

卜到观卦九五爻，解为：居中得位，卦中尊位，行君子德，可得无咎。

上九:观其生，君子无咎。

《象》曰：“观其生”，志未平也。

上九爻已经脱离了普通之观，上升到了另一个层次。从观人观己，到了观察世间万物的生长变化，从而领悟更深层次的道理。最处上极，高尚其志，为天下所观，可不慎乎？故君子德见乃无咎。

卜到观卦上九爻，解为：观卦上九，内知己外知人，心中包容万物，不需要卜，已自知也。

以上就是对观卦的全部解读了，如果觉得这篇文章对你有所启发，欢迎点赞、转发、收藏，您的每一次点赞和收藏都能让更多喜欢和对易经有兴趣的朋友看到这篇文章！

有什么不清楚的可以留言评论，有需要咨询的也可以关注我后发送消息，看到都会回复！

关于易经其他卦的解读，都在我的主页的易经合集里面，有兴趣的朋友可以留言讨论，共同交流学习这本群经之首。

我是师易解易，我们下期见！