史实与史识：为什么应该多读些历史？

编者按：在中国古代绵延而来的是传统教育中，文史教育一直是核心中的核心。阅读历史著作，对自己来说，也是一直倒了又立，立了又倒的Flag。

前段时间终于下定决心开始阅读原版的《资治通鉴》，阅读过程中虽然感到略微吃力，但让我意外的是，原版书竟然如此好看，并觉得受益无穷。

虽然阅读进度很慢，但依然产生了许多感慨和感悟，以下文字权做交流。

读历史故事的很多，有史识的很少

由于《资治通鉴》是编年体的体例，作者在进行历史记录的时候，只会记录他觉得于历史而言比较重要的事情。

在真正翻阅它的时候，这让我意识到了一个无比震撼的现实：就是在历史长河中，对一个国家来说，可能一年之中都没有一件让史家觉得可以记录的事情和人物。

即使记录往往也是寥寥数笔，以《资治通鉴》对公元前264年的记录为例，它记录的只有两件事：

秦武安君伐韩，拔九城，斩首五万。

田单为赵相。

一场残酷异常的战争，可以只用区区十三个字记录，尽管其背后是数万人血洒疆场，有数万家庭的支离破碎。

历史故事与文学作品的不同之处在于，历史记录的事件是过去真实发生的。

或许有人说，历史是一个任人打扮的小姑娘。

但是，这种打扮和装饰所改变的只是话术和叙事逻辑，历史事件的真实性是很难掩盖的。

读历史，需要对历史产生一种代入感，做到感同身受，从史实中产生所谓的史识。

这就是为什么，真正有历史意识的人，能够察觉到历史的真实带给人的不是快感，而是无比的沉重和肃穆。

当将自身置于当时的历史场景之下的时候，以自己的能力和见识想象可能会扮演的角色的时候，可能很少会有人喜欢战争。

因为大多数人扮演的角色会是“一将功成万骨枯”中的万骨之一，而不是自己所仰慕的英雄。

对于芸芸众生来说，个体面临的不是时代的荣光，而是个体的悲剧。

这也是为什么能读历史故事的人有很多，但是真正有史识的人却很少。

历史背后隐藏的事物发展规律

对于外界的好奇心以及探索未知的动力，在于人相信事物发展存在着规律，并且这种规律是隐藏在一桩桩一件件的历史事件中的。

一件件历史事件铺开，你明白史学家对有些事讲了，有些事没讲，你需要自己发现背后的逻辑和规律。

所以，当我看《明朝那些事儿》的作者当年明月，在接受央视采访的时候，说他阅读历史的过程中，会感到“内心无比的喜悦”。

这种喜悦就是建立在阅读历史过程中，所感悟到的人生智慧和事物发展背后的规律。

这也是认知提升所能带给人的快感，或许世界上没有比这更开心的事情了。

作为一名中国人有时候应该感到幸运，在华夏五千年的历史中，在大多数时间都是有文字记录的。

寥寥数笔的文字记录，可以带你去察看无数人的功名利禄与生死离别。

你可以做到在极短的时间内，阅尽万千人的人生。

历史的狡猾之处在于，它告诉你了它记录的那些人物的人生过得并不如意，但是它没告诉你的是，那种不如意人物的徘徊和彷徨，往往也是99.99%的普通人所无法企及的高度。

对于个体来说，“渺沧海之一粟”并不仅仅是说说而已。

克罗奇在其专著《历史学的理论和实际》中提出：“一切历史都是当代史”。

阅读历史只有实现了过去与现在的对话，才能真正读懂历史。就像一个国家和民族，只有当不同的国家和民族的参考系存在的时候，民族和国家的概念才有其意义和价值。

对于任何人来说，都不用丝毫怀疑，阅读历史也是为了提升对现实的认知和理解，让自己建立一种历史观和历史意识。

并且，在这种阅读的过程中所产生的认知，是可以投射到现实中的，它可以帮助你看到别人看不到的东西，然后找到自己的生活定位。

结语

以前曾与友人提及自己阅读的一个主要目标，就是希望可以借助阅读来扩充自身的知识体系，借助不同的工具，逐渐构建出一个认识世界的方法论。

在此过程中，阅读历史显然需要在其中扮演十分重要的角色，不过对自己来说，一切才是刚刚开始。