富人靠科技，穷人靠变异，对我们来说这话听听就算了。但是放在某一个国家，这里的人听了之后，估计立马皱眉，鬼使神差回你一句：关你鸟事！

因为这一句话，也许说到他们的痛处了。

你知道把人分成三六九等有多可怕吗？

今天带你们了解这个神奇的国家——印度

作为当今民主世界的卧龙凤雏，估计很多人都听说过它的故事，今天我们还是聊它的历史。但是在聊历史之前，说一个也许能颠覆你三观的事。

2019年，也就是三年前。

你没听错。

三年前在印度发生了一件全世界都极其震惊的事。

印度大选结束之后，他们重新修订了《公民身份法》，规定外来者只要信仰印度教，锡克教和佛教，都可以拿到合法的印度公民身份，但是信仰穆斯林的人不行。

都21世纪了，用宗教信仰来区别对待民众，可谓是前无古人后无来者。我原本以为穆斯林人应该很少，大概可以理解为印度的“小数民族”。但是查过资料才发现，印度穆斯林人口整整2个亿啊！

不得不说，我对印度的想象力还是不够丰富。

能把人这样区分，跟它国内的宗教有着千丝万缕的历史渊源。

今天我们就聊一聊这个神奇的国度。

众所周知，印度是一个宗教国家。

这样的国家好处就是，同一个宗教信徒之间凝聚力强。

但坏处也十分明显。宗教的力量过于强大，大到什么程度呢？

它甚至可以影响整个国家。

公元前2000年，雅利安人入侵了印度。

统治者为了更方便管理这些原有的印度居民，就把雅利安人和印度原住民区分开。

雅利安人拥有更高的权力，印度原住民成为了社会的最底层。这就是印度种姓制度和等级划分的雏形。

到今天已经4000多年过去，通过了很长时间的演变，这一套等级制度越来越完善。

人们可以通过职业、宗教信仰，婚配等等，去区别一个人的种姓，也就是他的社会地位。甚至通过长相，就可以判断出一个人的高低贵贱。

也许你会觉得看长相就有点扯了哈，这完全不符合逻辑。但是故事才需要逻辑，现实根本不需要。

你知道中国人的姓氏的初衷是什么吗？

姓氏最初的含义是代表一个家族。它不仅可以塑造中华民族共同祖先的形象，还可以加深我们的凝聚力和民族认同感，对我们几千年的发展与团结，起到关键的作用。

印度人它也有姓。

不过那个姓，就比较说起来一言难尽了。

因为印度人的姓氏与种姓挂钩，主要目的是把人分成三六九。

好家伙，都是四大文明。这样一比，高下立判了嘛。

这么一说，他们印度高种姓人，真的要谢谢祖宗十八代了。有那么夸张吗？不就是一个种姓吗？

那你可能不知道，印度的种姓制度有多可怕。

种姓制度一共把人分成了4个等级

最高等级叫做婆罗门。他们是印度至高无上的存在。

当今印度是一个宗教国家，正常国家我们说的都是人权没问题吧。但是印度它神奇的地方在于，在人权上面还有一个东西，叫做神权。神权才是至高无上的存在。

所以最高种姓“婆罗门”，他们做的也是一些跟神有关的职位，比如国师、僧侣、还有一些教会的头头，反正他们的权力非常非常大，大到对军官、大臣这些职位都不感兴趣。

那么军官、大臣这类统领国家的职位，都由什么人做呢？

婆罗门种姓的下一层——刹帝利。他们掌握兵权，管理整个国家，可以说是除了婆罗门之外最高权力者。

既然他们拥有最强的实力，为什么不去反抗婆罗门？

这又要重新回到印度的宗教问题了。

首先宗教认为越级谋反，谋反者必会遭到报应。

然后就是这两个种姓的关系，实际上他们在社会上并不会构成竞争。

因为几乎全印度都信仰宗教，婆罗门相当于管控印度人民的思想，而刹帝利作为管理者，自然会跟婆罗门站在一起，携手共进，一起剥削百姓。

第三级种姓叫吠舍

一看这名字我就满脸问号，这名字不太好听啊？一看就不怎么高贵。

但其实，这一类人在印度也过得不差，基本上都是一些比较体面的工作，比如白领、医生、厨师、还有一些小老板。

他们的上升空间最大，拥有接受教育的权利，属于社会中的体面人。

第四个等级叫首陀罗

也就是四大种姓中最低贱的一个，一般只能干一些苦力或者肮脏低下的工作，比如佣人、清洁工、屠夫。

除此之外还有四个种姓之外的第五大种姓，被称为贱民。

他们干的工作更加一言难尽，并且不能参与到任何的社会活动中，因此他们被认为是最肮脏的存在。

他们的皮肤最黑。而种姓一般越高，皮肤就越白。

这是因为印度原住民本身皮肤偏黑。而皮肤比较白的外来者打败了原住民，成为了印度的高种姓。

全印度低种姓的人口占据了最大的人口比例。千百年过去，他们为何不能联合起来，反抗高种姓的统治？他们真的无法改变自己的命运吗？

1947年，印度史无前例的废除了种姓制度

这一举措在当年，称得上是然世界震惊的壮举。但事情已经过去了70多年，印度是种姓制度真的被废除了吗？

那就要回到我上面提出的那个问题：

他们可以改变自己的种姓吗？

作为全球最大的民主国家，如今印度已经拥有13.8亿人，其中高种姓的婆罗门占印度人口的2%左右。

但是这些人，占据了印度政府和司法机关超过7成的职位，也就是说，任何政策落下或者实施，基本上都要经过婆罗门的手。

70多年为什么至今未能消除这种歧视，最大的原因就在这里。

如果真正废除种姓制度，那就相当于“农民翻身做主人”。这种打倒“地主”情况，在印度是很难发生的。

在中国古代，我们有“王侯将相宁有种乎”那种气魄，但是印度人有没有呢？

曾经有，但现在是什么情况？

我们古代王朝更替，意味着一拨人起来，然后另一拨人退出历史舞台，社会的高层和低层不断更替，大致上就是这样。

但是印度的朝代无论怎么更新迭代，最高种姓都是婆罗门，最低种姓都是首陀罗。

那批人还是那批人，他们之间互相不能通婚，原本是什么种姓，就以什么种姓一直世袭下去。并且高种姓可以享受最好的教育，而低种姓没有接受教育的权力，一代一代人下来，他们的等级分化就潜移默化了。

这是一个真实故事。

一个印度“贱民”女孩，被一家欧洲人收养，长大后想回到印度做慈善。但因为她是贱民出身，村里人不让她走正路，她需要走其他贱民走的路才能进村。就算有了钱，低种姓始终无法成为高种姓。

那么他们可以翻身吗？

当然可以。

像这个“贱民”女孩一样，移民到一个没有种姓的国家，自然就可以彻底逃离制度的制约。