生民未有

在曲阜孔庙，最核心的建筑就是大成殿，大殿气势恢宏，金碧辉煌。

“大成”一词源于《孟子》，是孟子对孔子的赞誉，出自《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振也”。孟子盛赞孔子，德才兼备，学识渊博，正如奏乐，以钟发声，以磬收䪨，集众音之大成也， 以此来赞誉孔子思想集古圣先贤之大成。后世君主皆以“大成至圣先师”、“大成至圣文宣王”命名孔子尊号。“大成殿”也因此而得名，象征着孔子在思想文化上的集大成者。

走近大成殿，在正门上方有一匾额，匾额上面有四个大字“生民未有”。看到这四个大字肃敬之情油然而生，此乃为雍正皇帝亲笔御题，并颁定曲阜孔庙及天下文庙大成殿予以悬挂，以昭示后人铭记孔子在创立儒家文化中的至尊地位。

“生民未有”最早见于《诗经·大雅·生民》，“厥初生民，时维姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗无子。”《大雅·生民》是《诗经》当中的一首，是周代的史诗之一。此诗追述周民族始祖后稷的事迹，主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。民：指周人、周民族。

以“生民未有”来赞誉孔子的还是孟子，最早出自《孟子·公孙卫》：“出乎其类，拔乎其萃，自生民以来，未有夫子也。”意思是说：自有生民以来，从来没有像孔子一样至高无上的圣贤，世上只出现了这一位圣人。

2000多年来，儒家思想已经成了我们中华民族的文化基因，成了每一个华夏儿女的生命印记。孔子，以“生民未有”的至圣先贤，成为我们的万世师表！