祝父亲节愉快 —— 老妈和女友落水先救谁 这个问题早有答案

作者 汪河

“我与你妈同时掉河里，你先救谁？”

这似乎是个伪命题，却被许多女生用来考验男生对她的爱情。此招太损，常让男生陷入左右两难的境地。

其实回答不难，老祖先在两千七百年前就告诉我们答案。

答案源于春秋时期的一个历史典故——“雍纠之乱”。出自《左传 桓公十五年》。原文是：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：「父与夫孰亲？」其母曰：「人尽夫也，父一而已，胡可比也？」遂告祭仲曰：「雍氏舍其室而将享子於郊，吾惑之，以告。」祭仲杀雍纠，尸诸周氏之汪。公载以出，曰：「谋及妇人，宜其死也。」夏，厉公出奔蔡。

这段古文很短，文字里却记载着发生在厉公时期一桩真实的关乎国家命运的阴谋与惨案。有个叫雍姬的女人涉案其中，因此，她的名字保存了下来，同时由这桩命案又引发了一场父权与夫权的伦理道德争论，绵延千年。

大致意思是：春秋时期，郑厉公不满祭仲专擅国家大权，欲除掉祭仲。他选派自己的亲信，也就是祭仲的女婿；一个叫雍纠的家伙杀祭仲。雍纠回家后把这件事情告诉了老婆雍姬。雍姬陷入了两难的境地，到底站在父亲祭仲这边，还是丈夫雍纠那边呢？于是雍姬回娘家问母亲：“父亲与丈夫哪一个更亲近？”母亲说：“任何男子都可能成为一个女人的丈夫，但是父亲永远只有一个。两者怎么能够相比呢？”雍姬便将丈夫雍纠的谋划告诉了父亲祭仲，祭仲则提前下手杀死雍纠。郑厉公由于事情败露，逃离到郑国。

雍姬的丈夫要杀害自己的父亲，在两者只能选择一个的生死关头，问计于母。她母亲从血缘的唯一性上做了比较，指出两者的不可比性。父亲只有一个，而丈夫没了，还可以再找。

上面这个历史典故，与文章开头“我与你妈同时掉河里，你先救谁？”那道伪命题有异曲同工之妙。

雍姬遇到的问题答案也相同：父亲只有一个，不能选择。男人多着呢。

所以，遇到女友和妈妈两人同时落水先救谁这个问题时，正确答案是：先救妈妈。

提这个问题的女生是在给男生挖坑，其用心险恶。男生这样回答肯定掉坑。

如果女生为正确答案翻脸，这种女子，不要也罢。

我建议男生，也可以反问一下：你父亲和我必死一个，怎么选？

“雍纠之乱”还有两个貂续狗尾的后续：

一是，雍姬妈妈说的“人尽夫也”这句话，后来演变为成语“人尽可夫”。

雍姬处于春秋战国时代，百家争鸣。孔孟之道初成，仅是一个学派。当时女性地位很高，少女思春可以公开说出来，女性可以择夫，寡妇可以再嫁。女性可以找男朋友，特别是有社会地位的女人。例如卫灵公的夫人南子就可以约见孔丘，搞得弟子子路不高兴（子见南子，子路不说）。雍姬妈妈说“人尽夫也”，其意是：女子未出嫁时或者失去丈夫后，可以再找。天下三条腿蛤蟆稀缺，两条腿的男人多的是。至于父亲，为天然骨血关系，只有一个，失去就不能再有。

雍姬的做法也受到了很多古人的赞美，认为她是一个非常孝顺的女子。

以后大兴孔孟之道，夫子理学曲解雍姬妈妈的本意，断章取义，用以戕害女子。“人尽可夫”这个成语，从过去形容孝顺的褒义词，变成了用来形容女子随便，不检点的贬义词。“五四运动中”提出打倒孔家店，还有“文革”中的批林批孔，都没有为雍姬和她妈妈平反。

“人尽可夫”，是一个千年冤案。

二是，女子不可以参与事关生死的机密。不但不可参与，也不能让她知道。

郑厉公落荒而逃时还埋怨说：把机密大事泄露给妇人，导致失败和灾难。（公载以出，曰：谋及妇人，宜其死也）

郑厉公智商情商都有缺陷，事关国家命运，人命关天这般大事，却谋事不周。谋划杀人，被对方反杀，落下天下笑柄，流传至今。

郑厉公不思其过，又不自省其身，拿女人背锅。

假定是郑厉王让雍姬杀她公公，雍姬告诉丈夫雍纠，雍纠问计于母，其母会说：天下父亲只有一个，能成为老婆的女子多着呢。那么中国语言的词库里，将会有“人尽可妇”这个成语。

许多历史学家和文学家说起“雍纠之乱”，大都忽视了雍姬母女两位女性所起的重要作用。

雍姬母女对话，事出闺阁，又堪为经典。

祭仲命大，他有一位明事理的女儿，她不但聪明，还能在关键时刻救老爸一命。

大家看到这里，明白了吧？

我写这篇小文，并不是讨论“老妈和女友落水选择先救谁”这个问题。

文章其标题是为引人阅读，而借鉴标题党的惯用套路，实属无奈。

这篇小文写于父亲节，其寓意不言自明。

献给所有父亲尚在的读者朋友们。

趁老爸还在，趁时光还好，珍爱你的父亲，珍爱你的家人。

祝大家父亲节愉快！

2023-6-18 8：00

——完——

文中图片，源于网络。如若侵权，请删除。

作者简介

王贺伟，笔名汪河。

职业医生，喜欢读书。退休后封刀，在电脑上练习输入法，作为延迟脑萎缩的手段。

属于一介不入流之文学爱好者耳。