亲人离世是件令人悲痛的事情，由此大部分的丧葬仪式比较庄严肃穆。但有这么一种丧葬，听名字却给人欢天喜地的感觉，这就是“喜丧”，什么是喜丧，什么情况才属于喜丧呢？让我们一探究竟。

喜丧说法来源

据清末民国时期徐珂创作的清代掌故遗闻汇编《清稗类钞》中记载：“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”

这句话的意思是死者福寿双全、寿终正寝，行的丧礼可以称为喜丧。这样的丧礼，子孙不会悲伤，还会大摆宴席，款待亲朋好友。

这是最早关于“喜丧”的说法。从中我们可以看到要达到喜丧，死者除了要高寿外，离世前没有收到疾病的折磨，也没有遭受意外，而是安然离世。家庭和睦，人丁兴旺。这样对死者是一件好事，对家人也是一种安慰。毕竟平和的离开也是很多人追求羡慕的。

怎么才算喜丧

在古人看来，达到“喜丧”，就是要福寿兼备。一个人生前只有满足“全福、全寿、全终”这三个条件，他死后才能算得上喜丧。全福，全寿、全终，这三个条件就是喜丧缺一不可的。

全福，指拥有和谐的家庭关系，儿孙众多，个个健康活泼，至少四世同堂，子孙个个孝顺，一大家子热热闹闹，享受天伦之乐。

全寿，寿命没有固定标准，只要寿终正寝就行。古代医学欠缺，资源贫瘠，“七十古来稀”，到六七十岁就算高寿。现在医学发达、生活条件好，怎么也得至少八九十岁才算高寿。

全终，有两个意思，一是善终，生前有良好的道德水平，广做善事，有比较高的社会声誉，受家族和乡邻的敬仰。另一个是自然老去，没有大的疾病折磨，也非遇到意外离世。

说点实在话

就如网友所说，不管什么仪式的葬礼，自己的亲人，一千岁去世自己心里也不好受。确实，我们与其在老人死后隆重举办葬礼，不如在他们生前给予实实在在的陪伴和关怀。毕竟人去世后什么也看不到，死后做那么多只是慰藉自己，博一个好名声罢了。