书法中的藏锋被说得玄而又玄，到底指的是什么？米芾现场示范！

一、秃笔不是藏锋

书法之道，源远流长。中锋、露锋、藏锋这三大概念，妇孺皆知。作为古书家最重视的技法，藏锋备受关注。然而，关于藏锋的本质，世人多有误解。主流观点认为，藏锋就是点画不出锐尖。但事实上，这样的理解并不准确。

关于藏锋的本质，主流观点认为它是指点画不出锐尖。从“藏锋以包其气，露锋以纵其神”的说法来看，古人的看法似乎也大同小异。但实际上，这种藏锋观是错误的。

既然“藏锋以包其气，露锋以纵其神”，那么人们为何要专注于藏锋呢？在古人大量的关于藏锋的论述中，我们并未找到支持这种藏锋观的证据。

清人王澍洞察到了这一点，并在《论书剩语》中直接批评道：“世人多目秃颖为藏锋，非也，历观唐宋碑刻，无不芒铩利，未有以秃颖为工者也……”这使我们确信，藏锋并非指点画不出锐尖。

二、藏锋是一种笔法

那么，藏锋究竟是什么呢？让我们引述几则古训来解读：

王羲之曾说：“第一须存筋藏锋、灭迹隐端。”

米芾提倡：“无垂不缩、无往不收。”

李斯比喻：“送脚如鱼得水。”

董其昌主张：“做字须提得笔起……”

通过对这些论述的分析，我们可以洞悉藏锋的真谛。

我们先来解析王羲之的话。王羲之所说的“灭迹隐端”，实际上是对“存筋藏锋”的诠释。关于“灭迹”，孙过庭有这样的描述：“一点之内变起伏于锋稍；一画之内措于毫芒。”这描绘了书写时笔锋动作的情形。王羲之所说的“隐端”，我们暂且不予定论，继续分析其他古人的观点。

三、藏的是芒，露的是性灵

米芾的“无垂不缩”，实际上强调了笔锋的收缩。这与藏锋的内涵紧密相连。藏锋的真谛在于隐藏笔锋，使锋端、锋根不触及已写好的点画周界，从而保持点画的完整形态。

解析古人论述，我们可以发现，藏锋的关键在于隐藏笔锋，使锋端、锋根不触及已写好的点画周界，从而保持点画的完整形态。这一观点在李斯的“送脚如鱼得水”中得到了生动形象的阐述。

董其昌强调的“提得笔起”，也是对藏锋的一种诠释。他关注的是具体的用笔动作，通过提起笔来，实现锋的收缩，从而实现藏锋。初学者临帖时，常觉笔锋锋端碍事，原因在于不懂藏锋，不能“提得笔起”。

综上所述，藏锋的真谛在于隐藏笔锋，使锋端、锋根不触及已写好的点画周界，从而保持点画的完整形态。这需要我们在临帖过程中不断实践，掌握提笔的技巧，才能做到。

即使古代书家中最擅长使用露锋、意气风发的米芾，运锋技法也是保持藏锋为常态，《拜中岳命诗帖卷》虽为短札，却能不拘常礼、随性而为，书写习惯和微动作展露无遗，故而精彩异常的同时笔力非凡、清劲流宕，神采奕奕！

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