“老顽童”蔡志忠剃度少林，等于给河南文产递上橄榄枝？

昨日上午，嵩山少林寺，藏经阁，在华语界乃至世界享有盛誉的台湾漫画家蔡志忠，著衣僧袍，以沙弥之身，接受永信大和尚住持，授受剃度和皈依。据其助理说，蔡志忠已经返回居住了10年多的城市杭州。

考虑到因一句话，杭州市政府迎居蔡志忠于杭州，进而后者将漫画产业落地杭州，蔡志忠剃度少林，是否等于其给河南递上了一根橄榄枝呢？

初看到这一新闻，谷神君莞尔一笑，“蔡老头来郑州了，你猜去哪了？”我转屋问儿子。儿子一脸蒙圈。待我给孩子公布后，他也有点小兴奋。

蔡志忠落发少林，是一个我与孩子都感兴趣的新闻。这个活于漫画，聪慧、超群、笃定、极致、不疾不徐的老者，在我家已经有三年的存在。

三年来，孩子读了他不下30家漫画书，其中13本都在三百页上下。这是孩子尚未读小学前阅读的一部分。

他对蔡志忠的喜爱之情，可谓言表。我都不知道孩子怎么就读完了。

当然，在读这些书前，对孩子识字与对传统国学的认识有充分的铺垫。孩子最早对蔡志忠感兴趣，是听他有关老子的漫画视频。孩子总是边玩边听，一段时间过去，他就会边玩边自言自语说出其中的一些话，譬如信任的人，我信任他，不信任的人，我也信任他。

再譬如，你懂什么？我琴棋书画，样样都懂。那你精通什么？哦，我一样都不精通。他沉浸其中，会学着其中语调，复述一遍。

每每这个时候，我都不忍心打扰孩子，但随后，我对孩子《道德经》的渗透，也就从这时不愤不启了。

快6岁时，状态最好时，孩子在稍有提醒的情况下，可通背《道德经》，这是蔡老头的启蒙之功。

我对孩子说，没准有一天我们会在少林寺里遇到他。他一脸认真，真的吗？我说，是有这个可能的。“如果要你问他一个问题，你会问什么？”我顺势说。他说要想想。

蔡志忠从4岁就开始清醒他的前路，半个世纪以来一直以漫画为载体，笃定于对中国传统文化的挖掘，这是难能可贵的。

在中国对台独分子亮剑之时，蔡先生选择到少林寺剃度，时间可谓巧妙。关键在于，他对儒释道的理解，举重若轻，非常契合中国文化自信的诉求。

2014年8月18日，少林寺举行少林问禅“机锋辩禅”活动。开幕式结束后，蔡志忠在接受《东方今报》老同事采访时，蔡志忠曾打趣地说，“也许我会出家少林寺，等我老了，我就葬在少林寺！”

如今，72岁的他，出家少林，已经变为现实。无论是否葬在少林，即便蔡先生缘结少林，对于正在以老子为载体搭建学术平台的河南社科界，能否借此机会与蔡先生建立某种交流、沟通平台，在蔡先生人生再出发的当口，创造河南社科界、文化产业界与之的一段佳话？

河南省文化产业投资有限责任公司原总经理孙书一在接受谷神君请教时表示，可以从弘扬传统文化入手，邀请他上讲坛，探讨中原文化、黄河文化如何创造性转化、创新性发展。

2009年，闭关10年出山的蔡志忠说，“我生于台湾，会老死于杭州”。这一句话，感动了杭州市政府，邀请他入住了西溪创意产业园里的2栋别墅，从此蔡志忠在杭州“落地开花”。

怎么搭建蔡先生与郑州的关系，值得河南社科界、文产界乃至政府思量，更何况早在多年前蔡先生已经通过“葬于少林”向河南抛出橄榄枝。

蔡先生与少林寺、与老子、与庄子、与太极等河南放在全国及全球层面都具有影响力的文化元素、思想元素，都有天然的内在脉络关联。

能否像当年重视郭台铭来河南一样，重视蔡先生对于在郑州落地文化产业一样予以发掘，创造出河南文化产业界一个“无中生有”的机会来？

老子是享誉世界的人物，是河南放在全国及全球层面真正拿得出手的王牌中的王牌。

在举国文化振兴之际，在国家及河南各界已经高度重视本土文化发掘、传承及为当世所用之际，蔡先生剃度少林，无疑恰逢其时，也无疑是给河南学界、文化产业界带来了某种可能，河南能承而接之吗？

综合今报、新京报、青年时报等报道