与其他农民军领袖相比，黄巢为何以如此重口味方式吃掉满城百姓？

大家好，我是艮岳轩，今天给大家带来一篇关于唐末农民起义领袖黄巢的文章，希望能给大家带来一些新的视角和思考。

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黄巢是谁？

> 不第后赋诗

> 待到秋来九月八，

> 我花开后百花杀。

> 冲天香阵透长安，

> 满城尽带黄金甲。

唐末，私盐贩子黄巢屡试不中，在长安城留下上面这首诗，便离开了这座城，别看上面这首诗文邹邹的，但你细品就会发现透露着一股杀气。带着一腔对唐朝政权的怨恨他回到了家乡。恰逢关中大旱，百姓民不聊生，黄巢便带着七个子侄和一帮帮众开始了革命造反运动，拉开了轰轰烈烈的唐末乱世序幕。

黄巢（835年—884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末时人。初为盐帮首领，售私盐为业，后成为民变军首领，并自立为帝，尊号为承天应运启圣睿文宣武皇帝，国号大齐，年号金统，史称黄巢之乱。

黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才。他曾屡次参加进士科考试，但都落第。875年，他与子侄八人响应王仙芝起事。他转战各地，攻占了多个州县，并声称要推翻唐朝的腐败统治。他的军队以“拔白旗”为标志，因此也被称为“拔白旗军”。

《水浒传》小说中有个桥段，就跟黄巢有关。宋江怒杀阎婆惜后，吃了官司，被发配江州。一日，宋江寻友不得，独自来到浔阳楼上欣赏江景，触景生情，便在墙壁上题下反诗两首，其中一首就跟黄巢有关（据说当时拍摄电视剧时墙壁上的诗是李雪健老师亲爱写上去的，德艺双馨的老一辈艺术家）。宋江因此文字狱被打入死牢，险些掉脑袋，可见直到宋代，黄巢还是让人心有余悸。

宋江浔阳楼题反诗

心在山东身在吴，

飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志，

敢笑黄巢不丈夫！

黄巢为什么吃人？

《旧唐书 黄巢传》这样记载黄巢的罪行，“贼围陈郡三日，关东仍岁无耕稼，人俄倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食，其流毒若是。”

官修史书中无论《旧唐书》、《新唐书》还是《资治通鉴》，都明确记载了黄巢起义军吃人方式可以说是异常变态重口味。

黄巢之乱持续了十年之久，在这期间，他曾经两次攻入长安，并自立为帝。但是他也遭到了唐朝和各地节度使的反击。在最后的几年里，他的军队被打得四处流窜，粮草不足。在围攻陈州（今河南信阳）的时候，他竟然开始“俘人而食”，建立了“舂磨寨”，用巨碓将人舂成肉糜，并合骨而食。据说他围陈州几三百日，啖食数十万人。

那么，黄巢为什么要以如此残忍和恶心的方式吃人呢？有几种可能的原因：

- 生存需要。黄巢的军队缺乏粮食和牲畜，只能靠吃人来维持战斗力。这种说法有一定的合理性，但也有不足之处。因为黄巢并不是完全没有粮食来源，他还有一些储备和掠夺，并且在逃跑时还被李克用俘获了牛马万余⁸。

- 恐吓目的。黄巢想要通过吃人来震慑敌人和百姓，让他们不敢抵抗或反叛。这种说法也有一定的道理，但也有疑问之处。因为黄巢吃人的行为并没有达到预期的效果，反而激起了人们的愤怒和仇恨，使他更加孤立无援。

- 报复心理。黄巢可能对唐朝和社会有着深深的怨恨，他想要用吃人来报复那些曾经压迫和欺辱过他的人。这种说法也有一些依据，但也有争议之处。因为黄巢并不是一个完全没有良心和理想的人，他曾经有过改革和救济的计划，而且他吃人的对象并不都是有罪的人，也有无辜的百姓 。

- 夸张论。虽然史书说黄巢把活人磨成肉末，但实际上如果直接把活人身体磨碎，会混杂大量毛发、排泄物、牙齿和碎骨。只能得到一堆颜色奇怪而且还不卫生的流体、碎骨和牙齿。士兵们面对这些流体如何下咽？而且这些混着排泄物的流体极容易引起军中瘟疫，非常不安全。所以笔者猜测，黄巢掳掠百姓充当军粮的行为肯定是存在的，黄巢军的行为和惨叫声，使得当时陈州附近百姓对其十分畏惧，纷纷出逃。人们口口相传，将黄巢吃人的行为进行了添油加醋，加工放大，更让人觉得黄巢的倒行逆施和丧心病狂，当时史书便将这种民间通行的说法忠实记录了下来就形成我们今天看到的重口味吃人记载。

综上所述，黄巢吃人的原因可能是多方面的，但无论如何，这都是一种极端和残暴的行为，让人不寒而栗。与其他农民军领袖相比，黄巢显得更加疯狂和变态，也更加失败和可悲。

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