前言

这刚刚过了春节，大家估计还留在长假的舒服当中没回过神来呢。

不少人应该不久前才走完亲戚吧，不过大部分“走亲戚”应该都是一些亲近的人，换句话说都是“五服”之内的人。

“五服”这个词很多人都听过，但是具体是什么概念可能不太了解，只知道出了“五服”就是很远的关系了，“近亲结婚”的限制就是“五服之内”，出了“五服”那就不算是近亲结婚了。

那么问题来了，究竟什么是“五服”呢？这个称呼又是怎么来的呢？他在现代社会还能有什么用处呢？

接下来就让我们来看看。

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什么是“五服”

事实上，“五服”一共有四种含义，只不过现如今社会流传下来的含义是根据中国古代的服丧制度演化而来的，所以我们今天就着重说这个。

“五服”制度是中国礼制当中，为死去的亲属服丧的制度。

在这个制度当中，根据血缘的亲疏程度，将亲属分成了五等，由亲到疏依次为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

“五服”制度其实是父系家族组成的中国古代社会，所以会以父宗为重，在古代，“五服”制度也是非常好的“统治工具”，用来约束人们的行为，倡导孝义锑廉的。

而在现代，“五服”通常是指亲戚家人，只要是在“五服之内”的就是亲戚，出了“五服”也就没什么关系了。

“五服”涉及到的人并不少，从自己开始，往上数到高祖，往下数到玄孙，这都属于“五服”之内，不在这个范围内的自然就属于“五服”之外了。

“五服”制度是怎么来的

上边我们说到了，“五服制度”其实是古代丧葬制度演变而来的，但实际上，最早形态的“五服”可不是服丧制度，而是来划分距离“天子”远近的。

在古代，封建阶级的统治者把自己当作是“天选之子”。

认为皇帝都是“天子”，“天子”居住的地方自然就是天下的中心了，那要怎么才能维护“天子”中心的地位呢？

有人就提出了根据区域规划来划分等级的建议。

通过距离皇宫的远近，将全国的土地和人民进行了划分，分为五种不同的等级，这也是最早的“五服”划分，说白了就是封建统治阶级拿来维护权威的工具。

以皇宫为圆心，向外画圆，离这皇宫近的地方是等级最高的，距离皇宫越远等级就越低。

这种划分制度不仅成功巩固了封建统治阶级的地位，更是在文化价值方面也影响着平民老百姓。

就此，“五服”的概念广为流传，并且深刻的印在百姓们的脑子里，不少人也跟着“举一反三”，除了把它用在位置上，也那俩用在亲缘关系上。

把亲戚根据亲疏划分“等级”，“五服”则是用来区分情感深浅的。

在民间社会，“五服”的划分和皇帝划分区域是一样的道理。

民间社会的划分是以自己为核心，按照血缘和婚姻关系等，分为直系亲属和旁系亲属。

其中关系最亲近的，也是最值得信任最重要的自然就是直系亲属了，指的是父母、配偶、兄弟姐妹以及孙辈等这些关系比较亲近的直系血亲和配偶的血亲。

这类人是最重要的，不仅要互相探望，经常往来，最主要的是过年过节一个大家族也都是要聚在一起的。

旁系血亲则是指叔伯舅姑、侄甥外甥这些，和自己没什么直接的血缘关系，而是自己的直系亲属连接的血缘关系。

“五服”具体的范围是玄孙、曾孙、孙子、儿子、自己父亲、祖父、曾祖、高祖，简单来说就是这个范围里的所有人，包括他们的亲属都属于“五服”之内。

“五服制度”有什么用

在古代，“五服”制度最大的作用就是约束民众，最明显的例子就是“诛九族”。

在古代，通常会有“连坐制”，也就是说一个人犯了大错的的话，他的家人都是要跟着受罚的。

根据所犯错误的严重程度，来决定“连坐”的范围。

如果只是一些比较“小”的错误，那么牵连到的就只会是自己的儿子、父亲之类的。

但要是犯了很严重的罪，是要株连“九族”的，而这里所说的“九族”其实指的就是“五服”之内的人。

因为有这样的规定，所以很多人在犯错的时候即便不顾及自己的安全，也会想一下家人和亲戚，这样犯罪的概率就会大大降低。

但这样制度的危害就是有些穷凶极恶的人连自己都不顾了，怎么可能还顾及家人，所以也会出现很多的“冤枉”事件。

到了现代社会，虽然没有“连坐制度”了，但是“五服制度”还是有着很广泛的用处的，最常用到的，也是最重要的一个就是如何辨别“近亲结婚”。

根据生物遗传等多方面的科学研究发现，近亲结婚有很大概率会生出不正常的孩子，再有在中国人的伦理观念当中，近亲结婚也会被认为是“乱伦”。

所以于情于理都不会允许“近亲结婚”的存在。

这个时候“五服制度”就成为辨别“近亲结婚”的工具。

而且根据国家规定，“五服”之内的人禁止通婚，如果非要突破禁忌在一起，也不是不行，但就是要承担领不了结婚证，且生下来的孩子可能残疾的风险。

并且还要做好不被社会接受，会被人拿异样眼光看待的风险。

“五服”之外的则不算是近亲结婚，可以领结婚证，也不会产生社会舆论。

从这两点来看，五服制度确实是很重要的。

“五服制度”在当今社会

随着时代的发展，快节奏生活越来越普及，很多人“走亲戚”这个步骤已经开始省略了，大部分时间连自己家都回不了，更别说还要去别人家做客联系感情。

在现代社会，别说是“五服”，“三服”还能互相联系的家庭都很少见了，更多的是顾好自己的小家庭的年轻人。

当然，“五服制度”也不是完全不可取的，只不过在古代，维系一个大家族是个很难很复杂的事情，“五服制度”在一定程度上减轻了负担。

作者观点

其实人活在世上，最重要的就是有人气，就拿过春节来说，一家子人坐在一起，人丁兴旺红红火火过的感觉，和一个人面对空荡荡的豪宅，相信大家不用说也知道选哪个了吧。

所以“五服制度”，是用血缘关系来维系一个家族的标准，是前人留下来的瑰宝。

“五服制度”在现代也有着非常深远的意义，是重要的文化符号，不会轻易消失的！

信息来源

1、汉服百科：什么是“五服”？

2、中国社会科学：吴飞《五服图与古代中国的亲属制度》

文|玄奘

编辑|玄奘