《阿房宫赋》:咏史抒怀,你背这一首就够了!

《阿房宫赋》与王勃的《滕王阁序》都属于“骈文”的“顶级”佳作,《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《游褒禅山记》属于“写景抒情”,《爱莲说》、《陋室铭》属于“托物言志”,《阿房宫赋》则属于“咏史抒怀”,是历史上此类文章的典型代表,值得反复读诵,乃至背诵,人的历史观、人生观都会有所触动!
1、杜牧其人
2、《阿房宫赋》其文

1、杜牧其人
杜牧,唐代杰出的诗人、散文家,史称“小杜”,以区别与杜甫,与李商隐并称“小李杜”。在唐代这个诗人辈出的时代,杜牧的个人“存在感”并不是很强,他的诗比人“有名”,好多今人耳熟能详的诗句,其实都出自杜牧之手:
且不说连小学生人人会背的《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,
《山行》同样是老少皆知:“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红与二月花。”

除此之外,即使不能整首背诵,这些千古名句依然滋养着一代又一代人:
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(《江南春》)
“胜败兵家事不明,包羞忍耻是男儿”(《题乌江亭》)
“二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧”(《寄扬州韩绰判官》
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮》)
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”(《过华清宫》)......
从这些被人熟知的诗句中,我们大致可以推断出,杜牧是一个情感细腻且热爱生活的人,作为一名有志青年,他饱读诗书,关心政事与军事,从他流传下来的这些诗词中可见一斑。

《阿房宫赋》是杜牧二十三岁时的作品, 他出生于晚唐,当时社会动荡,唐王朝国事衰微,内忧外患,少年杜牧忧国忧民,写下了这篇“咏史抒怀”的千古名篇。
《阿房宫赋》与王勃的《滕王阁序》都属于“骈文”的“顶级”佳作,王勃写《滕王阁序》的时候不足二十七岁,作为“初唐四杰”之首,他的诗文照亮了初唐的诗坛,对后世影响极大。
古人云:十年窗下无人闻,一举成名天下知。杜牧和王勃,一个晚唐,一个初唐,所处的时代不同,都属于典型的年少英才,以诗做“剑”,留下了光辉且灿烂的生命色彩!

2、《阿房宫赋》其文
《阿房宫赋》在古代最有名的十大骈文占有一席之地,且被选入《古文观止》,可见其文学地位。
《阿房宫赋》主旨突出,结构简单,言简意赅,一共四段,前两段属于描述,后两段议论。
第一段写“景”,开篇“六国毕,四海一。蜀山兀,阿房出”,短短十二字就点出了阿房宫的历史背景,接着写阿房宫的整体情况,“覆压三百余里”,“骊山北构而西折”,再有就是四字一句的具体描写,楼阁、屋檐、长桥、复道,可见建筑宏大且奢华。
第二段写“人”和“物”,从“明星萤萤,开妆镜也”到“有不见者,三十六年”,一连串的排比,突出了“为秦宫人”的生活状况;接着是写六国的“收藏、经营、精英”这些珠宝玉石全部被掠至秦,但却像石头、瓦块一样被随意堆弃,这些反衬的都是秦朝统治者的奢靡生活。

第三段“表意”,“秦爱纷奢,人亦念其家”,指出秦奢靡生活可能会导致人心不平,从“负栋之柱,多于南亩之农夫”到“管弦呕哑,多于市人之言语”,写出了阿房宫的修建给劳苦大众带来的深重灾难,一句“敢怒而不敢言”,将大众反抗的心一下子拉紧,而秦朝的统治者却沉迷于当下而不自知,紧随而来的就是“楚人一炬,可怜焦土”。
第四段是“抒怀”,指出六国和秦灭亡的原因,皆是“自掘坟墓”、“咎由自取”,非他人所为也!唯有“爱人”才是国家长治久安的基础,“后人”哀之,更应鉴之,避免重蹈覆辙!
据相关史料记载,秦灭亡时,阿房宫并未建成,项羽的一把大火更是将其毁于一旦,有关其建造的结构、形制无从查证。
杜牧发挥了丰富的想象力,交叉运用比喻、夸张、排比等写作手法,四字一词,八字一句,连续铺排,既有音律之美,更有图景之韵味,给读者呈现了一个奇伟瑰丽的奢华所在......
阿房宫建的越奢华,百姓的苦难就越深重,灭亡的速度也就越快,这是杜牧的“借古喻今”、“咏史抒怀”,既展现了自己的文学才华,又表达了政治关切,让人动容!

生活在唐代的杜牧写下了《阿房宫赋》,无论是秦皇汉武,还是唐宗宋祖,都已作古,历史的车轮滚滚向前,当下的我们学习背诵这些文字的意义在哪里呢?
历史的经验也是人生的经验,历史不会重演,但总是惊人的相似!