《山海经》鲛人篇——无论在西方亦或东方都存在的上古传说

本来想要严肃的分享下这本书（画），可小编突然想起个段子。一女生痛骂渣男，用了一句话：你又是在山海经的哪一页。这......的确山海经上哪一页都不是人啊，红红火火恍恍惚惚。《山海经》的确有荒诞离奇的一面，就连写《史记》的太史公都明确的说：“余不敢言之也。”那么这到底是本怎样的书呢？

学者们一般将《山海经》分为两部分，一部分是“山经”，另一部分是“海经”。前半部分是战国时期修订，主要是介绍山中的异禽神兽。后半部是西汉时期修订，主要是海外的奇国异人或神话。而这些都能在《博物志》、《镜花缘》等等中看到，有着悠久的历史传承。

想必大家此时，也很有兴趣想了解书中到底记载了些什么奇珍异兽吧！既然如此，而且最近跟“鲛人”相关的热剧也很多，就带大家先了解下“鲛人篇”吧！

一、氐人国/鱼妇

山海经中关于鲛人的记载，在第十卷—海内南经中的《氐人国》[ dī ]一篇中。先摘录一段共赏：

“ 氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”《大荒西经》：“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行去：“互人国即《海内南经》氐人国，氐、互二字，盖以形近而讹，以俗氐正作互字也。”

氐（dī）人国在建木的西边，他们国家的人都长着人脸鱼身，只有鳍没有脚。传说氐人国国民为炎帝的后裔，所以他们能自由往返于天地之间。

清人郝懿行《山海经笺疏》中认为互人国就是氐人国，“氐”“互”二字是因形似而讹。互人之国有一种鱼叫作鱼妇，是在帝颛顼死时由蛇化为鱼的。

其实氐人并不是什么神秘部落。《诗经·商颂》曰：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不敢享，莫敢不来王，曰商是常。”氐、羌是从商代开始就活跃在西方的部落，其中很可能就包括周人，到后来逐渐华夏化。十六国时期的成汉、仇池、前秦、后凉等政权就是氐族人建立。

关于鱼妇的描述如下：有鱼偏枯，颛顼死即复苏。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是谓鱼妇。

有一种鱼，身体半边干枯，叫鱼妇。它一半是人形，一半是鱼体。传说，鱼妇是颛顼死后复生的。当风从北方吹来的时候，泉水涌溢而出，死去的颛顼趁蛇鱼变化未定的时候，托体在鱼的身上重生。

《淮南子》也记载了一则半体化为鱼的故事，不过主角是后稷。这是明显的化生神话。历史学家丁山先生认为这些反映的是草木昆虫冬蛰春出，神话学家叶舒宪先生认为这反映了太阳落下月亮升起。但笔者认为这主要反映的还是不死神话。鱼善于繁殖，被古人视为生命力的象征。商周墓葬就出土了不少玉鱼，大概有引导灵魂、往生重生的寓意。