人文始祖“三皇五帝”到底是哪几位？

三皇五帝，是“三皇”与“五帝”的合称。

三皇是指远古三皇，分别为天皇氏、地皇氏、人皇氏。

五帝是指远古五位帝王，作为“五帝”。

因时代久远，诸多版本不一。最主流的说法，三皇为燧人氏（天皇），伏羲（人皇），神农（地皇），五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。我们以此版本做介绍。

燧人氏：（生卒年不详），风姓，燧明国（今河南商丘）人。 几十万年以前的旧石器时代，燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人制作熟食，结束了人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位尊称“燧皇”，即天皇。

伏羲：燧人氏之子，即人皇，与女娲同为福佑社稷之正神。是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。伏羲生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

神农氏：生卒年没有确切的记载，据传说，他踞今5500年至6000年前生于历山（今湖北随州市境内），他是农业和医药的发明者，被世人尊称为“药祖”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。远古人民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木耜，教会人民农业生产。又传说他遍尝百草，发现药材，教会人民医治疾病。被尊为地皇。逝世日期在公元前3080年左右。

黄帝：（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

颛顼：（zhuān xū）（公元前2591年-公元前2493年）中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。颛顼生子穷蝉是虞舜的天祖。后来的夏、楚都是他的子孙。颛顼生于若水之野（蜀地），实处空桑。因佐少昊有功，被封于高阳（今河南开封杞县高阳镇）。少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位，颛顼打败共工，继少昊主政，号“高阳氏”。颛顼成为天下共主后，始都穷桑，又迁都于商丘（今河南商丘），后居于帝丘（今河南濮阳）。据说他在位七十八年，活到九十八岁逝世，葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。

帝喾：（kù）（生卒年不详），姬姓，高辛氏，名俊（一作夋），出生于高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇）， 黄帝的曾孙，中华上古时期部落联盟首领，五帝之一。是《山海经》里天帝帝俊的原型。姬俊的祖父玄嚣是黄帝元妃嫘祖的长子，父亲名叫蟜极。姬俊5岁时受封为辛侯，15岁辅佐叔父帝颛顼，帝颛顼死后，时年30岁的姬俊继承帝位，成为天下共主，以亳为都城，以木德为帝，号高辛氏。深受百姓爱戴。死后葬于故地辛，建有帝喾陵。帝喾前承炎黄，后启尧、舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。商、周两朝先祖，帝尧、帝挚之父。

尧：（约前2377—前2259年），姓伊祁，号放勋，户籍山西祁县，古唐国人（今山西临汾尧都区）。中国上古时期方国联盟首领。尧为帝喾之子，母为陈锋氏。十三岁封于陶（山西襄汾县陶寺乡）,辅佐挚。十五岁，改封于唐地（今山西临汾），号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。尧立七十年得舜。二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去，葬于谷林（山东省鄄城县）。尧从兄长帝挚那里继承帝位，并禅让于舜。他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。

舜：（shùn），约公元前2277- 约公元前2178），妫姓，有虞氏，名重华，字都君，谥曰“舜”。是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，治都蒲阪（今山西永济市），虞舜的王位是唐尧禅让的，人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧禅让王位给虞舜传了四个字，即允执厥中；舜禅让王位给大禹传了十六字心传，即中华心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”中华心法成为了中华民族的至高文化理论。《竹书记年》并不记载为禅让。三皇五帝之一。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。后世以舜简称之。中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。

以上，就是对“三皇五帝”的介绍。