《红楼梦》有没有写完？后四十回还存在于世吗

红楼梦中人物和贾府都是有原形的,我相信这一点大家都应该会同意.今天我想结合红学前辈们索隐和考证红楼梦的一些成果说说我个人的看法.

那么提到索隐和考证就不能不提到刘心武,其实刘心武老师的很多观点我还是很认同的,在听讲的过程中也学到了不少知识.不过更多感触是其对红楼梦的过度解读,当然今天重点不是说这个问题,仅举一二例说明.

首先刘心武老师观点的基础是清宫秘史,他说废太子胤礽自己作的一首颇受康熙赞赏并送给曹家的对联(楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞)对红楼梦贾府荣禧堂的对联(座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞).稍微有点文学底子的人都能看出来这两幅对联除了结尾都是月和霞之外不可能存在太多关联,而且诗句来自唐代诗人刘禹锡《送蕲州李郎中赴任》中的两句并非太子胤礽所作.以这个错误为基础建立起来理论必然是站不住脚的.还有日月双悬之说,实在是过度解读的厉害,在这里不多说了,感兴趣的朋友大家可以自己去了解下.

说到底刘心武老师是一名小说作者,带有一些小说思维的解读也是有很趣味性的,要是作为正经红学索隐就不对味儿了.当然不是所有观点都不值得认同,有些观点还是可圈可点.比如他说的红楼梦后四十回因为涉及当时政治原因影响和后四十回丢失原因等还是很值得认同的.这也是我接下来想说的.

我首先想到的是乾隆皇帝说红楼梦是明珠家事.第一感觉是乾隆看过红楼梦最早的全本.想想一个皇帝对于政治的敏感一定是高于普通人,既然他说是明珠家事,可见红楼梦后四十回多可能涉及了政治,而且极大的可能映射了康熙年间九子夺嫡之事,明珠也是因涉及这些事被抄家的.康雍乾三朝大兴文字狱,涉及政治和映射前朝都是不能被允许的,因此也导致了红楼梦后四十回无法继续流传于世.

关于后四十回到底是有没有流传下来笔者认为是不存在于世了,这一点从文本上就能得到一些线索.在脂砚斋的批语中，多次的透露出了曹雪芹所写的红楼梦八十回以后的内容。可知脂砚斋是亲眼看到了八十回以后的书稿.曹雪芹是写完了红楼梦的.脂砚斋第二十回还有句批语:余只见有一次誊清时,与《狱神庙慰宝玉》等五六稿被借阅者迷失。叹叹!第二十六回眉批:《狱神庙》回有茜雪,小红一大回文字,惜迷失无稿,叹叹!可见后稿迷失无疑.而根据第一回脂砚斋的一段批语:“壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝”来看曹雪芹应该是没有补完遗失部分就过世了.看来红楼梦只能是那残缺的东方维纳斯了.