为什么我学佛学了这么久还没有出家?

现在有很多人叫我老师，我就说你不要叫我老师，我也不配做你的老师。为什么呢？因为我第一没有皈依，第二没有受戒，再次，还没有出家。

这时候有人一定感觉到很奇怪，你为什么还没有皈依受戒呢？其实，我也想皈依、受戒啊，可是你知道那是要多大的福报吗？

在我的眼中，能皈依受戒那真是比赚了几百个亿还要开心的事情。可纵然如此，我还是没有受戒，就是因为我的情况守不了戒。

为什么守不了戒呢？因为我不想让家人朋友起烦恼。除此之外，也不想做一个忘恩负义的人。我每天从佛法中汲取智慧来帮我放下烦恼，说白了这是不打一声招呼就拿着释迦老子的法来自己用。如果受了戒又守不了戒，那么就真的是给释迦老子丢人了。

人家一看，你看那个人在学习佛法，还是个受了戒、皈依了的佛弟子，怎么还老是打妄语、犯种种的戒律呢。他的师父释迦牟尼佛一定也不是个怎么样的人。

这么一来，用了释迦老子的法还给释迦老子丢人，那不是忘恩负义又是什么呢？

再次，如果我出家，家里人一定是反对的。做为一个修行人就是宁可自己下地狱也不能让身边的人因为自己而生烦恼的，乃至于让身边的人对佛法产生误解，认为佛法是魔法，让人走火入魔了。

在四宏誓愿里面有一愿是“众生无边誓愿度”，如果你连身边的亲人朋友都度不了，那么你又去度什么人呢？

有些人不学佛还好，一学佛亲人朋友全部不要了，跑到外面度人去。与亲人朋友开始产生种种的矛盾，使得亲人朋友生起大烦恼，甚至于对佛法产生误解，做出诽谤三宝的事情来。

说白了，只要十法界里面有一众生没有得度，那么我们要成佛是很难的。为什么呢？因为尽虚空、遍法界是一体的，我就是尽虚空遍法界，尽虚空遍法界就是我，只要有一个众生没有得度，那么这个我就是不完整的。

那么，我们在生活中还和别人生矛盾、搞对立这根本就不是佛法。佛法里面坚决是没有矛盾冲突的，就像自性本具的水和火一样，彼此之间相处得很融洽，不相凌夺。

水和火都能相处的如此融洽，我们生活中时时处处与别人产生矛盾，发生对立。这根本就是与道相违背的。

出家、皈依、受戒这都是佛法的一种仪式，是用来表法的。如果一个人身体出家了，灵魂还没有出家，天天被烦恼包围着，出不了烦恼的家。那么你的出家就是在玷污佛教的形象，不但没有分毫的利益，反而造作无量无边的罪业。

俗话说的好：地狱门前僧道多。为什么呢？因为出家之后，你就是佛教的形象和代表。你的一举一动关乎到佛教的形象。如果你成不了佛，那么就只能堕落，没有其他路可以走。

所以，佛道是一条难行的路。跟混黑社会一样的，一旦出了家你没有退路，要么成佛要么堕落。没有其他路供你选择。

可见，出家是真正大丈夫所为。我就是因为没有那种大丈夫气概，怕给佛教丢人，所以就不敢出家，也不敢受皈依、受五戒。

2016.07.23 08:42

作者微信：foyuchanxin2