lol S4黄金段位奖励是什么 英雄联盟S4皮肤奖励前瞻

lol S4黄金段位奖励是什么?在S4临近尾声的时候,这一定是很多玩家最关心的东西。除了和S3一样代表实力的黄金框之外,官方日前还公布了lol S4皮肤奖励!这次英雄联盟S4赛季奖励将为黄金段位以上的玩家提供一个黄金框,并且赠送S4皮肤奖励,根据目前的宣传图小编大胆推测是莫甘娜的皮肤。下面就让我们一起来看看这个神秘的S4上黄金段位的皮肤奖励吧。

S4赛季奖励皮肤宣传图

从宣传画中就能看出这次的奖励皮肤体现了该英雄邪恶又性感的特点,长耳朵,修长的头发,还有泪痕般的眼影,性感的嘴唇,这款皮肤有点类似之前蜘蛛女皇的胜利女神皮肤,艳丽而酷炫,所以应该还是胜利女神系列的皮肤吗,你值得拥有哦。

S3奖励皮肤蜘蛛女皇

如何获得这款s4赛季奖励皮肤,这可不是任何玩家都能获得的哦,官方对此是这么发放奖励的:

荣耀黄金或以上段位:在邀请界面上的勋章和英雄皮肤,你将会拥有一个勋章,在邀请界面上炫耀给你的新朋友和队友(这是新的奖励形式)。这个勋章取决于你的最高段位。此外,根据之前几个赛季的规律来看,在黄金以上段位的玩家都能获取一款眼皮肤、专属头像和一款英雄皮肤。

举报

猜你喜欢

S4赏金令奖励最新改动!600级即可获得慈近战 #CF手游9周年
01:19
S4赏金令奖励最新改动!600级即可获得慈近战 #CF手游9周年
新增角色成就勋章功能!从零开始!收集癖有点肝疼!!#第五人格
03:05
新增角色成就勋章功能!从零开始!收集癖有点肝疼!!#第五人格
最终兵器Flash百胜系列 第57期 教主达成金徽章成就
32:16
最终兵器Flash百胜系列 第57期 教主达成金徽章成就
重磅!#40位老外看北京变迁# 精华版视频来啦
04:46
重磅!#40位老外看北京变迁# 精华版视频来啦
弹舌不丢人!方言不是“羞耻”的标签,而是文化血脉的印记 一、当阳从来不是“单一口音”的符号,地域差异本就是文化丰富的证明 当阳城区与乡镇的口音差异,本质是地域生活轨迹的自然沉淀——就像长江水蜿蜒过不同河床会形成不同滩涂,当阳话在不同乡镇的流变,是祖辈们依着山水、伴着农事打磨出的语言特色。河溶的弹舌音,是当阳方言谱系里鲜活的一支,它带着泥土的质朴、田埂的韵律,和城区口音一样,都是“当阳”这棵大树上生长出的枝叶。若有人以“弹舌”论“乡里”,以口音划“高低”,本质是对当阳地域文化多样性的无知——难道玉泉寺的钟声与沮漳河的号子,能因调子不同就分出贵贱吗?当阳的灵魂,本就藏在这“十里不同音”的烟火气里。 二、“代表当阳”的从来不是口音,而是对家乡的赤诚与贡献 我用带着弹舌音的乡音,在春晚舞台上说出“我是湖北当阳人”时,观众记住的是当阳的名字;我在省级赛事中捧回奖杯时,颁奖词里写的是“当阳选手”的荣光。这些成就,从不是靠“口音是否够城市化”换来的,而是靠当阳人骨子里的坚韧与才华赢得的。若有人觉得“弹舌音”不配代表当阳,那请问:当阳的英雄烈士们用当阳土话喊出“保家卫国”时,他们的乡音可曾被嫌“丢人”?当阳的匠人用带着乡音的吆喝叫卖手工艺品时,这声音可曾辱没了“当阳匠心”?真正代表当阳的,是血脉里的热爱与行动中的担当,而非舌尖上的刻板偏见。 三、贬低方言弹舌音,是对文化根脉的“数典忘祖” 如今,随着城市化进程,农村学校消失、普通话普及,当阳话里的弹舌音正像老屋檐角的风铃,渐渐轻响渐微。当我们用“丢人”否定自己的方言特色,本质是在亲手剪断文化传承的线索——就像嫌弃老祖宗留下的陶罐“粗糙”,却不知那泥土里烧着千年的烟火。若干年后,当孩子们再也发不出弹舌的“当阳味”,那些曾嘲笑乡音的人,才会明白自己丢掉的不是“土气”,而是当阳独一无二的文化胎记。 四、请记住:方言的消失,从来不是“进步”的勋章,而是文化多样性的哀歌 当阳话的弹舌音,不是“乡里人”的标签,而是当阳方言活态传承的见证。它不需要被“纠正”,而需要被听见;不需要被贬低,而需要被珍惜。若有人执意用口音划分“城里”与“乡里”,那不是你的“乡音”丢人!是他们认识的狭隘!别让乡音成了“被嫌弃的过去”,当我们敢于为自己的方言骄傲,才是对当阳文化最好的守护。#弹舌  #张不萌 #宜见钟情新动宜昌 #信义当阳#宜见钟情星动宜昌
02:28
弹舌不丢人!方言不是“羞耻”的标签,而是文化血脉的印记 一、当阳从来不是“单一口音”的符号,地域差异本就是文化丰富的证明 当阳城区与乡镇的口音差异,本质是地域生活轨迹的自然沉淀——就像长江水蜿蜒过不同河床会形成不同滩涂,当阳话在不同乡镇的流变,是祖辈们依着山水、伴着农事打磨出的语言特色。河溶的弹舌音,是当阳方言谱系里鲜活的一支,它带着泥土的质朴、田埂的韵律,和城区口音一样,都是“当阳”这棵大树上生长出的枝叶。若有人以“弹舌”论“乡里”,以口音划“高低”,本质是对当阳地域文化多样性的无知——难道玉泉寺的钟声与沮漳河的号子,能因调子不同就分出贵贱吗?当阳的灵魂,本就藏在这“十里不同音”的烟火气里。 二、“代表当阳”的从来不是口音,而是对家乡的赤诚与贡献 我用带着弹舌音的乡音,在春晚舞台上说出“我是湖北当阳人”时,观众记住的是当阳的名字;我在省级赛事中捧回奖杯时,颁奖词里写的是“当阳选手”的荣光。这些成就,从不是靠“口音是否够城市化”换来的,而是靠当阳人骨子里的坚韧与才华赢得的。若有人觉得“弹舌音”不配代表当阳,那请问:当阳的英雄烈士们用当阳土话喊出“保家卫国”时,他们的乡音可曾被嫌“丢人”?当阳的匠人用带着乡音的吆喝叫卖手工艺品时,这声音可曾辱没了“当阳匠心”?真正代表当阳的,是血脉里的热爱与行动中的担当,而非舌尖上的刻板偏见。 三、贬低方言弹舌音,是对文化根脉的“数典忘祖” 如今,随着城市化进程,农村学校消失、普通话普及,当阳话里的弹舌音正像老屋檐角的风铃,渐渐轻响渐微。当我们用“丢人”否定自己的方言特色,本质是在亲手剪断文化传承的线索——就像嫌弃老祖宗留下的陶罐“粗糙”,却不知那泥土里烧着千年的烟火。若干年后,当孩子们再也发不出弹舌的“当阳味”,那些曾嘲笑乡音的人,才会明白自己丢掉的不是“土气”,而是当阳独一无二的文化胎记。 四、请记住:方言的消失,从来不是“进步”的勋章,而是文化多样性的哀歌 当阳话的弹舌音,不是“乡里人”的标签,而是当阳方言活态传承的见证。它不需要被“纠正”,而需要被听见;不需要被贬低,而需要被珍惜。若有人执意用口音划分“城里”与“乡里”,那不是你的“乡音”丢人!是他们认识的狭隘!别让乡音成了“被嫌弃的过去”,当我们敢于为自己的方言骄傲,才是对当阳文化最好的守护。#弹舌 #张不萌 #宜见钟情新动宜昌 #信义当阳#宜见钟情星动宜昌