阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，方便您随时查阅一系列优质文章，同时便于进行讨论与分享，感谢您的支持~

文|汤面

编辑|娱乐侃大咖

早前网上一直流传着一张图片，这张图片将世界五个主要国家的文学风格用一句话进行概括。

英国有着浓厚的骑士文化，他们的文学作品也强调这种为荣誉的牺牲精神：

法国是著名的浪漫国度，他们的文学作品更多表达对爱情的执着追求；

美国崇尚自由，他们的文学作品更多在讴歌自由，“若为自由故，两者皆可抛”。

俄国的自然环境恶劣，他们的文学作品更多是在表达人与自然的抗争精神。

到了描述我国文学发展描述这里，画风突然一变，我们文学概括只有两个字：活着。

我国当代文学的主题就是简简单单地活着，其中代表作家就是余华，代表作也就是简简单单的两个字《活着》。

余华对我国当代文学的影响力可见一斑，但是这位文学大师并非是像他笔下的人物一样一副“苦大仇深”的样子。

我更喜欢称余华为小老头，和蔼可亲，有些“浑不吝”的俗气，但是也有着度过半生，让他能够看透世间万物的丰富阅历，他的身上还有独属于作家的敏锐和浪漫。

01 人和书各火各的

余华其实在开始的时候也是默默无闻的，毕竟作家传统印象就是刻板和高深，很多人并不喜欢和这样人交流，也不愿意主动去接触。

但是余华的作品《活着》可不像他自己一样，这部作品的影响范围十分宽广，从上到下多多少少都要知道这部作品，这本书还被改编成电视剧，影响力比作者余华大多了。

更让人哭笑不得的是，很多读过《活着》的人都被这本书所折服，但是一看作家的名字，俨然一副惋惜之情，这个作者写出这么好的作品，就是可惜“不在了”。

因为很多人觉得，《活着》这部作品如此经典，作者应该是几十年前的人，那不在了很正常。

但是余华知道了这件事后，也并没有生气，他自己调侃自己说，很多人知道他还活着的时候都很震惊，也不知道读者为什么认为他已经不在了。

由于余华的《活着》影响力太大，其他作品的传播度就不如这本书，许多人戏称“余华靠《活着》活着”，余华本人对人也是毫不在意。

真正让余华本人在网络上火起来是因为一次对他本人的采访，打破了许多人对作家的刻板印象，原来作家也可以如此“搞笑”。

谈到走上文学创作的道路，那就算是普通人回答这个问题也得掂量掂量，感慨一下自己多么热爱文学，在经过各种打击后，依然坚持创作，最后才获得成功。

最好还能挤出来几滴流不出来的眼泪，哽咽着回答这个问题，说的和获奖感言一样才能符合我们的“刻板印象”。

但是余华关于自己去创作，走上写小说道路的原因始末，描述得过于真实。

余华一开始只是一个牙医，他觉着一天天工作累死累活，还不如大街上天天闲逛的文化馆员工，

余华就不服气了，找到文化馆的人问，他们天天不用上班吗，就只用闲逛，人家回答他“闲逛”就是上班。

“精明”的余华就暗自盘算，那能当个文化馆的员工还当什么牙医，于是他就准备写小说，发表一些著作，然后就能到文化馆上班去了。

说到这里，余华还是十分“凡尔赛”，谁知道稿子一发出去就顺利刊登了。

余华还发表了自己对好工作的评判标准，就是看上班时间。

他骄傲地说了自己的经历，第一天去文化馆上班，他就故意迟到2小时，没想到他还是第一个来的，他当时就觉得这个地方来对了。

余华概括自己选择当作家的原因，概括起来就是：不想上班，想睡懒觉，有稿费赚。

这还不是他私底下这么说，他作为文学作家代表参加文学论坛上也是这么说的。

这个小老头就是这么真实，有什么就说什么，我们都把他当作大师去对待，但是他没有那种故作深沉，这才是余华本人能在互联网上“火出圈”的原因。

有人喜欢他的作品，有的人喜欢余华本人，他真的做到了作品和人各火各的，谁也不蹭谁的热度。

02 文学大师也是“搞笑大师”

俗语道，物以类聚，人以群分。如果能发现一个搞笑的作家余华，那么就能在他身边发现一堆会写作的“搞笑大师”。

书接上回，余华，莫言还有王朔都是作为中国作家代表参加了那次的国际文学论坛。

莫言，就是那个得到诺贝尔文学奖的莫言，他上台讲述自己的写作出发点更是接地气。

莫言那时候还在当兵，他说写作的目的就是赚点稿费，买个皮鞋，买一身好衣服，那样就能装军官了。

三个人里边，王朔算是最正常的，第三个上去发言。他想着大家说的都是一些空话和大话，应付一下这种大场面。

他听完余华和莫言的发言以后，他就开始慌了，自己准备的发言稿是谈自己多么热爱文学，因为对文学的热爱而走上创作道路的。

王朔也没有准备其他发言稿，一下来就吐槽余华和莫言，他们不按套路出牌，显得他在台上的发言就是“假正经”，显得他人很傻。

这三个文学大师那单拎出来都是能当脱口秀演员的程度，凑一起能来一场群相声。

余华曾经讲述了自己和莫言、刘震云和史铁生的一段经历，他们曾经把史铁生扛上火车，三个人把行动不便的史铁生硬是从北京背到了沈阳。

这还不是史铁生最惨的经历，余华当时他们要和沈阳文学院的学生们踢足球。

余华他们那都是一个个写作大师，当然脑子也好使，为了赢球，让坐着轮椅的史铁生当守门员，并交代他把球门守住。

余华和莫言他们的想法很简单，虽然史铁生行动不便，守门肯定是守不住的。

但是他一个独特的优势就是他是残疾人，还坐着轮椅，还是著名作家，对面球队的球员都是心慈手软的大学生，指定不敢把球往史铁生身上踢。

为了让计划进行顺利，余华还对对面的大学生球员进行“道德绑架”。

他强调史铁生是残疾人，并且身体还不好，你们要是敢把球往门里踢，如果不小心踢到史铁生，很可能把他踢死。

余华这一操作可真是“心机满满”，门守好了，那怎么都不会输。

想法倒是很好，史铁生那心里不知道有多少个不满意，踢个球还想要让他卖惨去获胜。

余华最后还是失算了，沈阳文学院的小伙子们输赢观念还是很强的，他们也没让余华他们踢进球，客场“文学大师队”最后还是输掉了比赛。

余华还在公开场合多次调侃莫言，他俩可真的是“欢喜冤家”，互相嫌弃又互相羡慕。

他们两个曾经住在一起写作，都因为没有什么头绪在心烦，停下笔休息。

谁想到两人互相看着对方更是心烦，最后用东西把两个人隔开，互相看不到对方才能继续写作。

莫言对余华也是“颇有微词”，曾经有人拿着书让莫言签字。

这不就是个粉丝嘛，给签。然后粉丝拿出了一本余华的著作《活着》。

莫言“阴阳怪气”地读了一下，“《活着》，余华作品”，然后顺手签了一个余华。

他俩那互签对方名字更是常有的事情，还喜欢背地里较劲，谁比谁的作品好。

03 作家的敏锐和浪漫

说了这么多，好像余华是一个活泼开朗的人，但是读过余华作品，或者是仅仅读过《活着》的人都知道，余华的文风并不是那种轻松活泼。

相反，余华的写作风格透着一种绝望和无奈，更多的是一种悲剧。

余华在生活里表面上是嘻嘻哈哈的，但是别忘了他是牙医出身，有着一种医生的冰冷和理性。

作为医生，见到鲜血淋淋的场面是常有的事情，也能见到病人受到病痛折磨的痛苦。

但是医生也是在用那种血腥，那种痛苦的方式治愈着患者。

我想可以把《活着》中的“福贵”看作一个接受治疗的患者。

福贵曾经很有钱，但是后边就开始肆意挥霍，像一个普通人，有着健健康康的牙齿但是不珍惜。

福贵后边接二连三接受打击也像治疗牙齿反反复复的过程，经受着反反复复的痛苦。

最后富贵活了下来，但是他的亲人却一个个都不在了，可以看作健康人的牙齿最后还是掉光了。

能写出富贵苦难的余华，也必然对生活有着类似的深刻认知，医生的治疗对病人来说也是一种苦难，他们不仅经受住这些痛苦，最后还要顽强地活着。

回到开头，我国的文学可以被“活着”概括，就是因为“活着”就是一种抗争，一种浪漫，一种自由。

这就是余华作为作家的敏锐，从生活中提炼生命的意义。

余华能够成为作家，他也有着那种作家的人文关怀精神，文章为人而作，简单朴素但是熠熠生辉。

史铁生的经历我想很多人都知道，他在作品里表达过，自己最快乐的日子就是被余华、莫言友谊包围着的日子。

他们没有时刻强调史铁生是残疾人，没有想着时刻想着保护着他，

而这种保护会建立起残疾人与世界的鸿沟，时刻提醒他和别人不一样，这不是他想要的。

结语

余华这个小老头真的很像邻居大爷，可以找他开玩笑，可以听他讲故事，听他乐呵呵地回应你，言语朴实但是情真意切。

等到我们遇到什么人生困苦的时候，这个小老头也能一改平日的嘻嘻哈哈，给你排忧解难。

这就是我眼中的余华，不必高高在上，却可深入人心。