【教材指瑕】《念奴娇•赤壁怀古》竟然存在这六处七字差错!
◎墨庆利

《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版)
近年来,人教版语文教材存在的问题实在多多,引人诟病而被发现的也不在少数。例如,历史事实的错误、名句的改动、常识性错误;再如,人教版七年级上册语文教材就存在韩愈的生年、张作霖的照片不对、李白名句和巴金散文中的常识性错误等。
尤为气恨的,是人教版《念奴娇 赤壁怀古》,更不该出现明显的谬误!
据查,人教版高中《语文》第四册中的《念奴娇•赤壁怀古》,文下注释是:“选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版)”。这本著作本乃词学家龙榆生先生所作。同是苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》,竟然在100个字中,出现7个字不一致!出入如此之大,简直是草率之举,荒唐之至,不负责任!

课本
第一处、“崩云”和“穿空”不一样。
《东坡乐府笺》是“乱石崩云”,课本上是“乱石穿空”。
第二处:“拍”和“裂”不一样。
《东坡乐府笺》是“惊涛裂岸”,课本上是“惊涛拍岸”。
第三处、“强虏”和“樯橹”不一样。
《东坡乐府笺》是“强虏灰飞烟灭”,课本上是“樯橹灰飞烟灭”。
第四处、“间”和“生”不一样。
《东坡乐府笺》上是“人间如梦”,课本上是“人生如梦”。
第五处:“捲”和“卷”不一样。
是“卷起千堆雪”,还是“捲起千堆雪”?据《古汉语常用字字典》不难发现,“捲”是“卷”的繁体字,苏轼原词是“捲”,而非“卷”。但既然是选录原文,就不该以所通之字,替换掉原文之字。
第六处、“羽扇纶巾”到底指的是谁?是周瑜还是诸葛亮?
该问题本是遗留悬案。尽管根据文意看来,倾向于指的是周瑜;但“羽扇”并非周瑜持有之物,而诸葛亮常拿标志性饰品,则是一把轻灵而灵巧的羽扇。故至今并未明定。应该在文下注释里,最好如实说明情况才对。

图源网络
在《三国演义》中,诸葛亮常常以手持羽毛扇、头戴青丝绶头巾的形象出现。这种形象早已深入人心,在戏曲和评书中尤为常见。“羽扇纶巾”几乎成了卧龙诸葛亮的代名词。
至于谈及诸葛亮为何常带且常摇羽扇的说法,累计有三:
一、水镜所赠,释疑宝物。
诸葛亮在襄阳城南读书,一开始没能领悟出其老师水镜先生的讲课真谛。水镜先生一怒之下,便烧了生平所著的全部书籍,并把诸葛亮赶下了山。同时,让夫人给诸葛亮送去了两件东西。一件八卦衣,另一件就是羽毛扇。
当诸葛亮遇到难题心理烦躁不安时,仅用羽毛扇轻轻扇两下,顿觉神清气爽,心头豁亮,一边扇,一边想,便悟出了水镜先生讲的深奥道理。
后来,他布阵行兵,只要羽扇一摇,便可计上心头,特别灵验。

孔明扇
二、三顾茅庐,黄赠之品。
刘备三顾茅庐,请卧龙出山,岳父黄承彦宰鹅设宴,为夫婿饯行,即用鹅毛做了一把扇子送给他,并敦敦告戒道:“鹅性最机警,一有风吹草动,它便知动静。你将鹅毛扇带在身边,便可时时提醒自己机警谨慎。”
由此至死,诸葛亮便不离不弃此把宝扇。

诸葛亮的岳父黄承彦送给他的扇子
三、神话故事,王母所给。
传说诸葛亮本是天上的文曲星,玉帝要他下凡,辅佐刘备平定天下。因为刘弱曹强,力量悬殊,王母娘娘便从自己养的白天鹅身上拔下羽毛,做成扇子,助力孔明,带到凡间。
后来,诸葛亮博望烧屯,火烧赤壁,这把扇子立了扇风起火打败曹军的殊勋大功。
再后来,像街亭丢失,马谡问斩,孔明自罚,都是因为孔明偶而忘记携带所致后果。

王母娘娘所送