逮老二多人玩法

#晋城饮食大全# 晋城喝酒游戏，逮老二，咱们先说这个“逮”字，不像“抓”那么轻而易举，也不像 “捉”那么运气意味深重，像一只猫蹲在洞口，胸有成竹又略显忐忑，空气中充满了不确定性，期待着那一丝机会灵动地从天际划过。
再来说这个老二，在我的老家晋东南地区，有句俗话说的好：老大宠，老二鬼，老小娇。多子女家庭中，排在老二的孩子常常生活在家里其他孩子的阴影之下或被忽视，长大后更易取得成功且更有适应能力，因为他们在家庭中所处的位置更有利于协商谈判和沟通交流能力的发展。
在古代的科举制度中，这老二就很尴尬了，叫榜眼，才气不如状元，长相不如探花，比如古龙小说中的李寻欢，就别称小李探花，想想看，小李榜眼多别扭。放眼上下五千年，最著名的老二应该姓孔，这个称呼粗鄙如同二蛋、二狗一般，自然有它独有的逻辑。在现代化的叙述中，儒家作为一种源于农业社会的思想观念，难以适应现代化的社会组织方式，因此儒家失去其生命力和现实影响力是一个必然的过程。而在救亡史的叙述模式下，儒家要为中国近代的失败担负责任。无论是政治革命还是新文化运动所代表的“文化革命”，其目标不仅是帝王和家族制度，而且还必须打倒儒家的纲常伦理。因此在20世纪，儒家先是失去了其持续了近两千年的独占性价值的地位，后来又不断成为其他意识形态竞争中的一种变量。从先师圣人到老二也就不足为奇了。
本来还想说说老二哲学的，也就是二把手的生存之道，后来一想，我和他的距离比他和一把手的距离还要远，就放弃了。
言归正传，这个游戏是个扑克游戏，弥漫着试探的谨小慎微和自信的孤注一掷，充满了智慧与技巧，成功后环顾四周，志得意满，失败后低头沉思，懊恼不已。这个游戏的真谛在于可确定性非常低，在无数的不确定性中，逮住这个老二就趣味性十足。具体规则为：
1、视参与者多少和酒量大小决定每人持有扑克的数量，常规为奇数，基本上是54的最大公约数。
2、把把都是第二名喝，约定好罚酒量。
3、以6人为例，每人9张扑克，第一把由尊者发号施令，规定牌大者喝还是牌小者喝（心想事成，不赘述规则）。
4、第一把饮酒者规定，以此轮序，到最后一张扑克。
5、最后一张扑克一小十三大，还是老二喝。