《长安的荔枝》人性的本质是，你越是善良老实，就越是有人欺负你
有句话是这么说的：
褪去皮囊，无非二百零六骨；穿上衣裳，可有一万八千相。
而这一万八千相的背后，无非是曲折幽暗的人性、深不可测的人心。
李善德，一个人到中年，背着房贷，有家要养，为人老实善良，人畜无害的底层打工仔。
然而，他的老实善良并没有给他的生活带来任何便捷，反而成了同事和上司算计他的把柄。
同事的这场算计，险些让他丢了性命。
所以，永远不要让你的筹码只剩下老实和善良，因为大家都喜欢老实人，但不会尊重老实人。
01
世人慌张不过是为了碎银几两，可偏偏是这碎银几两，压断了世人肩膀，生如蝼蚁
李善德，基层牛马，月俸10贯钱。
他在长安城混了十八年，四十二岁时，倾其所有，向亲戚借了些，又向柜坊贷了200贯钱，才买下房。
当他拿到房产时，高兴之余，更多的是发愁，那么多房贷，即便一家子节衣缩食，也不知道猴年马月能还完。
然而彼时，一个比还房贷更悲伤的事儿正向他靠近。
圣人为了让贵妃在生辰上吃到新鲜的荔枝，特设一名“荔枝使”，要其去岭南将荔枝运回。
然而，荔枝的保鲜期，最多三日，就算是千里马，也难以在三日之内将荔枝运回长安。
所以，这差事，压根不可能完成，谁接谁掉脑袋。
然而，这个“催命符”传到单位后，仅因为李善德当时请假去买房了，不在职，他的上司和同僚便暗戳戳地决定，让他当这个冤大头。
上司刘署令知道李善德买房，资金肯定短缺，于是以此拿捏。
众所周知，给圣人办差，费用不用走正规账目，其间必然能捞一笔油水。
李善德盘算着，接下这个差事，到时候一把偿还房贷也不是不可能。
于是，在刘署令的引诱下，同僚的奉承中，李善德中计了。
小舅子郑平安觉得不可思议，李善德如此谨小慎微的人，在职场混了十八年，也没出过啥事儿，怎么此时就能栽如此大跟头。
《贫穷的本质》一书中，有这样一个理论：
当个体面临经济压力时，大脑会将更多资源分配到与解决经济问题相关的思考上，导致前额叶皮质用于其他认知任务的资源相对减少。
而大脑皮层的前额叶皮质是负责高级认知功能的。
简言之，经济上的贫穷，会削弱人的判断力，使风险在利益诱惑前隐藏了。
尽管当时，李善德也从刘署令和同僚的言行里，感觉到了反常，可他却没有静下心来去分析，这个职位背后，有没有风险。
因为，他大脑的大部分资源，都用来想“如何挣钱还房贷了”。
当李善德得知自己被算计后，全是看笑话的，没有一个帮他的。
真的是叫天天不应，叫地地不灵。
他退无可退，只好硬着头皮上。
自己是死是活无妨，他唯一放心不下的是年幼的女儿。
于是，在启程去岭南前，他给女儿做了顿好吃的，然后趁女儿熟睡后，又含泪写下了一封信，信中表明，将女儿过继给舅舅，他名下的房产留给女儿。
不得不感慨，世人慌慌张张不过是为了碎银几两，可偏偏是这碎银几两，压断了世人肩膀，让生命如蝼蚁，这就是生活。
02
永远不要让你的筹码只剩下老实和善良，因为大家都喜欢老实人，但不会尊重老实人
李善德牵着女儿的手，走在路边，向她解释，为什么前一天下午，他没去接她放学。
因为同事摆弄不清要供奉给圣人的牡丹，于是请他帮忙。
李善德在这方面擅长，便加班加点帮同事完成工作，所以就没能接女儿放学。
尽管转身就被上司和同事陷害，可彼时，李善德在和女儿的交谈中，仍然教育女儿要助人为乐。
罗素说：
永远不要让你的筹码只剩下老实和善良，因为大家都喜欢老实人，但不会尊重老实人。
菩萨之所以能一直低眉慈善，是因为她身边有怒目的金刚。
如果你的善良没有锋芒，在世人眼里，就成了懦弱。
于是，李善德听取了朋友韩十四的暗示，学起了“狐假虎威”。
既然他是替圣人办事，那么，他便拿出替圣人办事的威严。
当柜坊一众小厮，以他女儿的安危相挟，让他同意涨房贷利息时，他便气势汹汹地搬出圣人，称谁要是为难他，就是故意不让圣人吃到新鲜的荔枝。
小厮听闻，立马收敛。
当刘署令故意不给他支付前去采买荔枝的经费时，他继续搬出圣人，要挟刘署令。
另外，他还将同事们平日里那些不干净的勾当全部抖落出来，扬言，如果他死，也要拉他们一起。
刘署令见状，赶紧给他支取了经费。
莫言说：
本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所催熟的。
四十二岁的李善德从没想到，有一天，他的本分、老实、善良，却成了他处世的缺陷。
从此，他便告诉自己，让善良长出些獠牙来。
最终，李善德凭借被逼出来的一丝丝凶狠，拿到了自己想要的结果。
不得不说，当你凶狠的对待这个世界时，这个世界反而会温文尔雅。
生活就是这么的不讲道理。
03
知世故而不世故，历圆滑而弥天真
小舅子郑平安建议李善德，用“荔枝使”的身份，敛一笔钱财，给女儿留着。
于是郑平安召集了一批西域商人，进行“招商引资”。
为了让这些西域商人信服，郑平安也将给圣人采办“荔枝鲜”说成“荔枝煎”。
西域商人为了尽早占据“供货商”的位子，于是争先恐后的给李善德交定金。
李善德却拒绝了，他讲了真话，说圣人要的是“荔枝鲜”而不是“荔枝煎”。
西域商人一听，秒变脸，甚至咒骂李善德，是故意让他们花钱买罪受，傻子都知道，岭南的荔枝，根本不可能在保鲜的情况下运到长安。
郑平安气疯了，好好的计划，被李善德搅散了。
可李善德却说，我不能用当时我同事置我于死地的方法，去骗那些无辜的人。
宗萨钦哲仁波切说：
不要因为别人的恶行而丢掉自己的善良，他的因果他在承担，你的善良你要负责。
李善德看着那些即将装进自己兜里的真金白银时，内心一定是纠结的，他爱女儿，很想在死之前给女儿留下丰厚的资产。
可同时，他也坚定的认为，生活里，有比小情小爱更加宏大的人生命题，比如对“诚信和正义”的坚守。
在他心里，那些商人也是当爹的，他们无非是想通过此事，多赚点钱，让自己家孩子过得好些。
李善德觉得，他不能为了自己闺女，就坑别人。
郑平安听完后，有种哀其不幸，怒其不争的愤怒，吼道：
“他们都是有钱人，日后都能赚回来，你能赚回来吗？你只有三个月可活，三个月后，袖儿就要被卖身为奴，到时候，她会感谢你这个一身正气的父亲吗？”
郑平安说得也没错，人活着，总是要先顾及身边的人，再去谈“人生坚守”。
如果连身边人都无法守护，谈“人生坚守”，好像是在痴人说梦。
但最终，郑平安没有说服李善德，他还是选择用自己的方式，和现实死磕。
故事的最后，李善德历尽千辛万苦，用11天把岭南鲜荔枝运到了长安。
他看到为了这两坛荔枝，百姓倾家荡产，驿卒纷纷逃亡，于是质问杨国忠，荔枝和国家孰轻孰重。
李善德像极了那种，自己淋过雨，所以很愿意给别人撑把伞的人。
他自己前途未卜，可还是愿意站出来，为那些受苦受难的百姓发声。
如果用一句话来形容李善德，我想“知世故而不世故，历圆滑而弥天真”再恰当不过了。
李善德的质问，惹恼了杨国忠，差点丧命。
好在高力士出手相救，最终李善德被判“杖责二十，全家流放岭南”。
次年，安史之乱爆发，长安沦陷，李善德一家因在岭南而幸免于难。
《道德经》里讲：
天道无亲，常与善人。
意思是，上天是公平公正的，不偏袒任何人的，但却常常眷顾善良的人。
所以，你尽管善良，如果活得够长，终将会看到命运把因果一一兑现。
写在最后
尼采说：
一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
李善德虽然是基层螺丝钉，可他对待工作认真用心；
虽然人到中年背着房贷，却从未向现实低头哈腰；
即便最终命悬一线，他还是选择为自己的造化，拼出一条路来。
他始终对前方的路心怀希望，从未把生活过成解不开的死结。
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原创不易，抄袭必究！
