导语：

胡适的小儿子胡思杜在1948年底，并没有像父亲胡适一样准备选择跟随国民党逃往台湾，而是选择留在北平。1950年身在北京的胡思杜发表文章《对我的父亲——胡适的批判》，公开和当时身在美国的父亲胡适划清界限。文章中不乏言辞激烈之处，对胡适不留情面地进行了深刻批判。

胡适

胡适为何会选择跟随国民党逃往台湾？胡思杜为何没有随父亲一同去台湾？胡思杜为何要与父亲公开决裂？后来的胡思杜处境如何？本文将对这些问题进行详细解答。

一、新中国成立前夕国共两党争夺人才的较量

电影《天下无贼》中有一句经典的台词是“21世纪什么最贵？人才！”。其实并不仅仅是21世纪，人才在什么时候都是最贵、最难得的。国共两党当然也深知这一点，于是在新中国成立前夕，两党在争夺人才方面，也都积极采取了措施。

精通中国传统文化的毛主席深知武将安邦，文臣治国的道理，于是1948年“五一”劳动节前率先采取了行动。

1948年4月30日，中共发布“五一”口号，号召“各民主党派、各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会、成立民主联合政府”。

报纸上刊登“五一”口号

5月1日，毛主席致函中国国民党革命委员会主席李济深和中国民主同盟中央常务委员沈钧儒，以协商的口气具体提出了召开政治协商会议的时间、地点、参会党派和原则、实施步骤等，并建议由中国国民党革命委员会、中国民主同盟中央执行委员会、中国共产党中央委员会于本月内发表三党联合声明，诚心邀请各民主党派、各人民团体和各社会贤达前往解放区，召开没有反动派参加的政治协商会议。

“五一”口号和毛主席的信受到了社会各界的热烈响应，这让蒋介石坐不住了。一方面，蒋介石退踞台湾后需要各类人才，另一方面，他也不愿意看到社会各界人才为共产党效力。

1948年底，淮海战役国民党失败已成定局，蒋介石见大势已去，着手为退踞台湾做准备。为争夺人才，他制定了“抢救大陆学人计划”。

被列在“抢救”名单中，有四类必须“抢救”的知识分子：各院、校、会负责首长；中央研究院院士；因政治原因必须离开大陆者；在学术上有贡献者。时任北大校长的胡适被列在了“抢救”名单中的头一批。

胡适和蒋介石

其实对于胡适，共产党也是做了充分争取的，共产党向胡适保证北平解放后仍让他担任北大校长。毛主席通过胡适的朋友给他传达口信：“只要胡适不走，可以让他做北京的图书馆馆长”。

但是胡适对苏联和中国共产党始终是不看好、不信任的，因此，他对中共和毛主席的争取无动于衷。

开始，胡适对于跟随国民党南下也是犹豫的，还以正忙着筹备北大50周年校庆为由推托过。直到1948年11月14日，蒋介石亲自两次给胡适发电报，催促他乘坐专门派去“抢救”他们的专机飞往南京，再由南京飞往台湾，胡适这才下了随国民党南下的决心。

二、胡思杜为何不随父母一同南下？

胡适有两子一女，女儿叫胡素斐，5岁时就因为生病，救治不当夭折了。大儿子叫胡祖望，很优秀，当时在美国。在身边的就是小儿子胡思杜，当时是27岁。他决定留在北平，并不打算随父母一同南下。

幼时胡思杜（左二）与家人照片

当时的胡思杜虽已27岁，但是并没有结婚也没有恋爱，更没有一个他热爱的事业牵扯着他不能离开。按正常来说，他应该随父母一同去台湾，且不说可以得到父亲名声的庇佑，但至少可以和家人在一起。那么胡思杜到底为何没有随父母一起走呢？

关于这个问题，并没有一个明确的结论，大概有三种说法。第一种说法是胡思杜思想左倾，不像其父胡适，他能看清形势，信任共产党。因此他决定留下来，决定效力于共产党。

这种说法虽是最普遍的，但我认为这多多少少有一些强行从政治角度去笼统、粗糙进行主观臆测的味道。这很有可能不是胡思杜留下来的唯一原因或者说不是主要原因。

第二种说法是耿云志先生提出来的，他认为胡思杜没有走，很有可能是为了留守北平，处理家中事务，照看家中财产。

耿云志

耿先生的推断是有依据的，他在《跋胡思杜写给父母亲的信》一文中写到，胡思杜写给其母亲江冬秀的信主要是谈家务，谈家中财产的处置情况。信中有几句话这样写道：

......“由空军大队带上的两只箱子，不知收到没有？钥匙因为他们不肯带，已交给钱大姐带京。”“父亲的大衣、西服、睡衣、衬衫等（已选择有用者寄京）。”“下余3000元托姐夫带给你们。”......

写给其父亲胡适的信相对简短，有几句重要的话这样说：

......“你的书已装箱，共玖拾捌箱。惟在装箱时，军士要强住我们的房屋有三四起，恐慌之下，未曾写目录，很是抱憾。中古哲学史稿及日记，已由钱思亮先生带京，《水经注》书及稿本共装三箱，如要运京，请写信。”“毛先生和王有三先生已将我调到北大图书馆，帮忙给你的书编目。候编完之后，再将书目寄给你。”......

我认为耿云志先生的推断比较可信，这种说法也是合乎情理，合乎人之常情的。

还有一种说法认为胡思杜之所以不和父母一起离开，是因为他和父亲胡适的关系并不和谐，父子之间存在矛盾。

这种说法也不是没有依据的，胡思杜生性爱玩、不好学习，这与其兄胡祖望的优秀成了鲜明的对比。胡适对于这样的小儿子自然是有恨铁不成钢的气愤，而胡适因爱惜自己的羽毛，不让胡思杜借其名声和地位谋求一点好处，这也让胡思杜对他感到不满。

举两个具体的事例来说，第一件是胡思杜在美国留学时，因为不爱学习，所以没有顺利毕业。回国时又没有旅费，于是他通过父亲胡适的朋友陈之迈骗取回国的旅费。这让胡适知道了，他给时任国民政府教育部常务次长的杭立武写信劝阻此事。信中胡适对儿子胡思杜的这种做法感到很羞愧，也很气愤。

杭立武

第二件事是回国后的胡思杜本可以凭借父亲的名声和地位获得在山东大学教书的机会，可是爱惜名誉的胡适不同意，他将胡思杜安排在图书馆做工。这件事让胡思杜对其父亲也感到很不满。

从后来胡思杜发表文章批判胡适这件事来看，胡思杜因和父亲之间存在矛盾而没有同父亲一起走这种说法也并非没有可能。

胡思杜留在北平很有可能是多种原因共同作用的结果，不管怎样，他是没有随父母一起南下。1948年12月15日，胡适乘坐“抢救”他们的专机从北平飞抵南京明故宫机场。不想胡适和胡思杜父子的这一别，竟是永别。

三、发表文章，与父亲公开决裂

到了南京的胡适并没有继而飞往台湾，而是受民国政府之命去了美国。北平和平解放后，胡思杜被分配到华北人民革命大学（中国人民大学的前身）政治研究院二班七组学习。据说胡思杜主动上交了父母留下来的钱财和书籍。

胡适夫妇和两个儿子

1950年的9月份，胡思杜写了一篇两千六百多字的文章《对我的父亲——胡适的批判》，文章中，胡思杜多处以激烈的言辞批判自己的父亲胡适。

文中，胡思杜将胡适随国民党南下评价为“无比软弱的资产阶级知识分子，是不敢反抗既有的“正统政府”的，他和当时他的阶级一样，在反动政权面前低了头。”。还说胡适是资产阶级臭虫立场，是人民的公敌。

这篇文章的发表，标志着胡思杜和胡适的决裂，标志着胡思杜彻底和胡适划清界限。也是这篇文章，引起了人们的热议，掀起了“批判胡适”的思潮。

胡思杜为什么要和父亲划清界限呢？关于这个问题，基于前文所述的胡思杜留在北平的几个原因，也可以做出相应的推断。可能是胡思杜思想认识上确实觉得胡适选择跟着国民党是错误的愚蠢的，也可能是由于他与父亲本身存在矛盾。但是我觉得更可能的原因是胡思杜受到当时环境的影响，他为了生存，为了自保，不得不以这种激烈的方式和父亲划清界限。

四、胡适晚年最大的隐痛

后来关于胡思杜在大陆批判他这件事，胡适在接受采访时只是微笑着说了四个字：“不予置评”，后来胡适在日记中写到：“小儿此文是奉命发表的”。胡适或许真这么认为，也或许是不愿承认亲生儿子批判自己的一种自我安慰。

不管出于什么原因，儿子批判自己这件事是确实发生了，这难免让胡适感到心痛。但是胡思杜后来的遭遇成为了胡适心中更大的隐痛。

胡适

1957年9月21日，胡思杜因对教育改革提出的意见而被定为“右派”，他没有顶住屈辱和压力，选择了上吊自杀。这时的胡思杜36岁，始终未婚，孑然一身，很是凄惨。临死前他给自己在北京的一位堂兄留下了一封遗书，在遗书上，他写着“希望他们努力工作，好好学习，为社会主义立点功”，还有“把自己剩的一些钱留给他们”的话。

1958年，胡适给苏雪林的信中写到：

......“承问及小儿思杜的消息，至感。我猜想这个去年自杀的消息是一种有恶意的谣言，故意在‘五四’的前夕放出。我在今年一月间尚得友人间接传出思杜被送东北的消息，故我不信此谣言，当日即用长途电话告知内人，叫他不要轻信此消息。”......

胡颂平1961年的《胡适之先生晚年谈话录》中有一句话：

......“先生也谈起‘思杜1958年上半年之后就没有信来过，恐怕是不免了。’”......

从这些内容可以看出，胡适对儿子胡思杜自杀一事开始是不信的，或者我们可以理解为他是不愿意承认这件事，但是后来他慢慢接受了这个事实。胡思杜的凄惨遭遇，成为了胡适晚年最大的隐痛。

结语：

胡适作为思想家、文学家、哲学家，在新文化运动和文化革命方面做出过值得被铭记的贡献，他的才华也确实令人钦佩。但是就像周恩来总理在北大讲话时所说：“胡适之根本不认识什么是帝国主义”，而且在对国民党和共产党的认识和判断上，他也存在自身的局限和错误。

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