狼兵前生今世②:狼兵亦猺僮也,简说岭南瑶族的渊源

特别声明,本文所引史料有不少是污蔑瑶族的词句,但为保持史料原貌,发文时未加改正,敬请谅解。

“狼兵亦猺僮也”

前文提到了女学者唐晓涛,她通过考察明中期朝廷大量征调桂西“狼兵”东进大藤峡地区平息“猺乱”、建立武靖州土官衙门的前后史事后发现,“狼兵”或“狼人”的出现,实际上是明中期广西地方动乱、土司势力和王朝户籍赋役制度三者错综复杂关系的缩影。


明中期参与平“瑶乱”的将领沈希仪就说过,“狼兵亦猺僮也,猺僮所在为贼,而狼兵死不敢为贼者,非狼兵之顺,而僮猺之逆,其所措置之势则然也。狼兵地隶之土官,而猺僮地隶之流官。土官法严,足以制狼兵,流官势轻,不能制猺僮。莫若割猺僮地,分隶之,旁近土官,得古以夷治夷之策。可使猺僮皆为狼兵矣!”

通俗地说,狼兵是因为明朝廷从土著居民(如果讲粤语的乐意贴上“广府人”标签,那么,就将“土著居民”改为广府人吧,当然也包括了现在称为壮族、瑶族的群体)中,征兵镇压瑶族起义(其实也有壮族等少数民族参与起义,只不过以瑶族为主,故史书一般称为“瑶乱”),而形成的武装力量。

狼兵的前身主要是土司统管的地方武装,相当于民团。

“狼兵”应是一种他称而非自称。

岭南瑶族的来源

“瑶乱”是怎么来的?

这得讲讲历史。说起两广的瑶族历史,可谓源远流长。

根据国家民族事务委员会官网介绍,简单地说,瑶族源自九黎。至迟至隋唐时期,瑶族就在岭南居住了。据《隋书·地理志下》记载:“长沙郡又杂有夷蜒,名曰莫徭,自云:‘其先祖有功,常免徭役,故以为名。’”

宋代,瑶族虽然主要分布在湖南境内,但已有一定数量向两广北部深入。元代,迫于战争的压力,瑶族不得不大量南迁,不断地深入两广腹地。到了明代,两广成为瑶族的主要分布区。明末清初,部分瑶族又从两广向云贵迁徙,这时,瑶族遍及南方六省(区),基本上形成了今天的分布局面,具有“大分散、小聚居”的特点。

实际上,从民族融合的角度看,瑶族以及和瑶族密不可分的兄弟民族之畲族,都和百越有千丝万缕的联系,这从史料记载和分子人类学的研究成果可以得到佐证。


瑶族妇女

而且,仅从瑶族名称来看,就可见一斑。有的自称为“勉”(“人”的意思),也有的自称为“布努”、“金门”、“瑙格劳”、“拉珈”、“炳多优”、“唔奈”、“藻敏”等等。过去又因其起源传说、生产方式、居住和服饰等方面的特点,而有“盘瑶”、“过山瑶”、“茶山瑶”、“红头瑶”、“花瑶”、“花蓝瑶”、“蓝靛蓝”、“白裤瑶”、“平地瑶”等30余种不同的称呼。自称28种,他称近100种。由此可见,瑶民曾有过多么复杂的演化,换句话说,瑶族与其他民族发生过多么复杂的融合。

按照语言、习俗和信仰等方面的差异,瑶族大体上可以划分为四大支系:操勉语的盘瑶支系,又称瑶语支系;操苗瑶语族苗语支的布努瑶(包括布努瑶、白裤瑶、花蓝瑶、花瑶和部分红瑶),又称苗语支系;操壮侗语族侗水语支的茶山瑶和那溪瑶支系,又称侗水语支系;汉语方言支系。也就是说,瑶语、苗语、侗语、壮语都曾是瑶族的民族语言。众所周知,壮侗是百越的主要直系分支。

总之,从渊源上说,瑶民既有九黎后人,又有以东瓯、闽越为主的百越后人,也杂有汉人。

广州府也是古代瑶民居住的中心之一

好的,我们大体了解了瑶族历史之后,再回来看“瑶乱”,就比较容易理解了。

当瑶族在岭南壮大发展时,粤西和广西部分地区的本地居民一度以瑶民为多。就连广州府也是古代瑶民居住的中心之一。


广西瑶族

这有史料记载作证,省得以为笔者胡说八道。初唐宋之问贬泷州参军(相当于公安局局长),其《过蛮洞诗》云:“越岭千重合,蛮溪十里斜。”当时泷州是俚人占多数,文身断发,凿齿好斗,亦杂有瑶民,刀耕火种。而宋之问根本就听不懂俚语(粤语)。对于“蛮洞”,《罗定县志》释云:“蛮洞,即古蓬洞,昔为瑶民所居。”诗中的“斜”,系“山斜”。《宋史.许应龙传》载:“山斜,峒僚所聚,丐耕田土,不输赋。”《峒溪纤志》谓:“僚人即山子。”《天下郡国利病书》谓:“莫徭,岭南海北人呼为白衣山子。”


光绪《嘉应州志》卷四谓:“瑶人散处深山,砍树结茅为舍,亦名客。”(这段记载也说明此时在梅州,“客”和后来被命名为汉族“客家人”无关)故,山子瑶居住过的地方,均留下有“斜”或“畲”的地名。唐朱余庆《送刘思复赴南海从军诗》云:“蛮人犹放畲田火,猛兽群游落日坡。”刘禹锡为连州刺史时,曾写下反映连州瑶人刀耕火种的《畲田行》,诗云:“何处好畲田,团团鳗山腹。下种灰中,乘阳拆芽糵。”两诗对照,可知种畲田者为瑶人。朱余庆诗文中的所谓蛮人,是指瑶人。《读史方舆纪要》云:“瑶人垦山为畲。”《峒溪纤志》谓:“瑶人,一名畲客。”《天下郡国利病书》谓:“粤人以山林中结竹木障覆居粤北、粤中、粤西为瑶族。”据广东情况,粤东为畲族,粤北、粤中、粤西为瑶族。


有些客黑总拿“畲”字做文章,其实他们想不到土白家也有畲字、瑶字等地名。

单举广州府的例子。南海县(今广东佛山南海区)有:瑶头、瑶边、东瑶、西瑶、上斜;从化县(今广州市从化区)有:斜坑围、大畲圾、瑶田庄;增城县有:畲山下、瑶山、瑶田。龙门县(今广东惠州龙门)有:板岭畲、马号畲、牛头畲、瑶畲、黄狮畲、黄岭畲、打泻粉畲、将军畲、彭琪畲;花县(今广州市花都区)有:芳畲村、盘古王山、盘古峒;佛冈县有盘古岭、盘古岭村、瑶村、瑶峒村、瑶塘村;新安县(今东莞、深圳)有:斩畲口、上畲、下畲、大芒畲、大畲尾;新宁县(今广东江门台山市)有:畲村、盘香村,等等。

明清时期粤西地区瑶人成居民主体

而在粤西,学者郭安胤就曾在《试论瑶人对粤西居民形成的影响》一文中认为,瑶人在明清时期形成粤西地区,特别是罗旁等地的主要土著居民,由于封建王朝在粤西地区进行了有效的管理,将瑶人编入保甲,与齐民一体稽查,又通过族谱编写,开设私塾学校,使瑶人永久性汉化,对现在粤西地区居民的形成有一定的影响。现在粤西地区的风俗受到古代瑶人风俗的影响。


郭安胤指出,粤西地区历史上经历越人、俚僚人、俚僚人和汉人、汉人和瑶人共同居住的几个阶段,最终除了个别瑶人远迁他乡,和阳春市有部分瑶人保留不变外,随着国家升平日久,瑶人欣欣向化,衣食动作,俱与齐民无异,最后和汉人一体,形成了今天粤西地区的居民。

据1982年人口普查统计,瑶族人口有一百四十多万,分布在广西、广东、湖南、江西、贵州、云南等省区。其中,广西人数最多,约占瑶族总人口的百分之五十多。

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