为什么我们的学生容易被洗脑

一直以来，我们都有一个疑惑，为什么我们的学生从小学开始就接触历史教育和思想品格教育，初高中又会系统的进行历史学习和政治理论学习，尤其是马克思主义政治经济、哲学基础知识的学习，而大学普遍开始四正课程。而我们的很多大学生，甚至于部分中学生很容易就会被一些不良舆论带偏甚至于洗脑。这个问题是长期以来存在的问题，根本的原因就是我们的教育内容，尤其是政治和历史学科中的内容平铺直叙的多，论理评论的少，结论输出多，逻辑思辨少。

所以，在我们看来，很多内容学生仅仅是为了考试而学习，并未从学习中收获必要的知识和应有的教育效果。比如，我们的近代史中会讲述，我们近代革命的根本任务是推翻三座大山，实现民族独立和国家解放。这里的逻辑很严密，但是对于中学生，甚至于我们的大学生，不明白两者之间的逻辑关系是啥。

比如，我们要推翻封建主义的压迫，我们的教科书中就简单地说明地主阶级在压迫穷苦人民，但是没有通过肉眼可见的逻辑链条和详实的历史内容来丰富他，简单说，就是我们的教育论点鲜明，但是论据不足的现象极为突出，这就导致了学生指导答案，但是这个答案在学生心中只是一个答案，因为缺乏严密逻辑体系的支撑和详实的历史内容的支撑，因而，经不住外来的推敲，一旦学生接触外来信息的挑衅，在某些不良媒体断章取义的忽悠下，很快就会出现思想认识上的问题，随之被洗脑。总之，就是我们的教育说理性不足。

要改变上面这些问题，我建议就必须在教育内容的编辑上下足功夫，注重从以下几个方面用力：

一是就中国古代史进行总体的编纂，重点突出中华民族长盛不衰和生生不息的历史渊源，这其中包括我们中华民族精神、文化、哲学、制度、地理、人文等方面对中华民族生生不息的重要作用，注重用详尽的史实来进行说理。将历史从枯骨般的框架型历史教育转变为思辨型和骨肉饱满型的历史教育。让包括学生在内的读者可以在历史史实中明得失，知兴替，感受中华文化的源远流长，真正树立民族自信心和民族自豪感。

二是深入比较研究中西方文明在宗教、历史、哲学、科技、文化、经济、政治等方面的内容，注重在尊重历史本源的基础上，对比双方的共同点和差异性。就宗教而言，西方人或者亲西方的人总有一个很不科学的说法，很多人认为西方有宗教，所以西方人就有信仰。尤其是遇到一些道德个例的时候，总是将国人的表现归结为缺乏信仰。我想说，这是很不科学的说法，首先，西方人有宗教意识，不代表西方人就有信仰。宗教和信仰是两回事，不是有了宗教就有信仰，其次，有信仰不代表有道德，比如基督教的数次东征，比如两次世界大战。

说到宗教，其实本土或者本土化的宗教，中华大地上是不缺乏的，比如，道教、佛教、儒教等。按照西方人的逻辑，有宗教就是有信仰，那么中国人的信仰是有的。那为啥他们总说中国人没有信仰呢，归根结底就是西方对中华文明的pua。通过比较，抹平各种读物带来的信息差，让读者可以清晰的认知到彼此之间的不足和长处。

三是彻底扭转故意美化西方文明的历史教学。这是今天我们的教学必须要转变的一个问题。长期以来，我们对欧美的历史宣传基本上都集中在近现代，很多学生接触西方历史就是从启蒙运动开始的，然后一路上串起来西方的工业革命、资产阶级革命、两次世界大战、美苏冷战以及九十年代后的世界历史。我相信，看过那些历史教材的学生都会潜意识的认同，整个现代化就是西方文明的现代化发展史。由此，产生西方文明优越性的感知。我想说，这种感知本身就是错误的。为何会出现这样的情况呢？

我们的历史书没有通过详实的历史资料来叙述整个西方文明的发家史。比如，让无数脑残崇拜的美国独立战争，咱们的历史书上总是讲，美国人为了独立在某某的带领下，打败了英国殖民者，但是从来不讲为啥要独立，独立的全过程到底如何进行的。说实在的，有兴趣的可以认真翻阅下相关资料，美国人的独立根本就是资本家内部的一次利益分割，和美国人民没有半毛钱关系，美国本土的印第安人在美国独立前尚且可以悠闲的在西部过日子，结果美国独立之后就变成了极少数人，有兴趣的查查美国印第安人数量就知道有多么触目惊心了。美国的黑人直到美国南北战争后还没有获得平民身份。

我们讲历史就是要客观公正，它明明没那么好，却被刻意美化了。这就不是历史了，这是故事，而很不幸，我们一直以来学的就是这样的故事。说到西方的工业化，很多人直观的印象就是西方人很聪明，富有进取精神，很多好莱坞的大片中就是传递了这样的价值理念。好像发明个啥东西，就能促进生产力进步，就能带来巨量的社会财富或者私人财富，说破天就是认为今天的现代化都是西方文明带来的。

其实，真相远比这些历史教科书上的文字要更加“精彩”更加“残酷”。其中所谓创造了巨量财富根本就是以科技为杠杆撬动下的世界其他国家民族血泪史。万恶的黑奴贸易让非洲为此贫穷落后直到现在难以翻身，我很不理解，我们中国在非洲帮助当地人开发农业，做好基础建设，这些利国利民的善举，为何在一些西方脑残口中就是另有所图，就是想绑架非洲国家。而一些假惺惺抱着非洲动物拍个照片的欧美人，就能被理解成保护动物的善举。英国人在两次世界大战时说过，只要英属印度还有一个男性，英国就不会缺少士兵。

技术发明这些东西可以促进生产力发展，但是却不能代表全部社会财富。那需要原材料、需要劳动力、需要产品销售地。这些全部加起来才能代表社会财富的全部。很不幸，西方只负责了技术，而其他的都由别人买单，可悲的就是受益者只有西方而已。一群肮脏的屠夫、强盗、战争贩子被美化成了文明的创造者。说到这里也就引出了最后要说的，历史是由谁来创造的。

四是贯通历史和哲学。历史是哲学的支撑，哲学则为历史注入了灵魂。上文说的那些肮脏的屠夫、强盗、战争贩子被美化成了文明的创造者，个别人发明个东西就成为社会进步的英雄人物，这些本质上就是历史个人英雄主义的哲学观。这就是我们现在历史和哲学上相互矛盾的地方，哲学上我们坚持历史唯物主义，信奉人民史观，人民史历史的创造者很主要推动者。可是在历史教育中却显露出个人英雄史观，甚至于历史虚无主义的倾向。这是不应该的。