人间神祇为什么需要凡人帮忙?因为祂们受到限制,不能出“辖区”
在中国的神仙传记中,除了天上的神仙之外,在人间也有很多的“地祇”,就是人间的很多小神祇,比如土地、山神、江河湖泊之神,这些神祇往往都是一些忠良贤达死后被人们祭祀成神,又被人间朝廷或天界册封为神,也是神仙的重要组成部分,民间传说中也有很多地祇显灵的故事。

而与天界的神仙不同,地祇的神力有限,属于法力低微的存在,所以在很多传说中,地祇甚至需要凡人的帮助,在《搜神记》中就记载了这么一个故事:凡人帮助泰山山神和河神,让自己父亲变成一方土地神,最后却遭横祸的故事。

一、凡人充当东岳山神的信使
在东晋时期,有一个人叫胡母班,到泰山游玩,突然在泰山上的林木间遇见一位穿红色衣服的主驾车马的官吏,看到胡母班,停了下来,然后对胡母班说道:“泰山府的神君要见你。”
胡母班顿时愣住了,泰山大神找自己干嘛?正在迟疑的时候,那官吏一伸手,就把他拉到马车里。

胡母班只觉得在马车里有天旋地转的感觉,然后马车就停了下来。胡母班就下了马车,引入眼帘的就是一座宫殿,周围的人都面目庄严肃穆。
胡母班就从侧门入内,然后就看见了泰山神君,泰山神君竟然宴请他吃饭,宴会时对胡母班说道:“我来召见你,就是与你有缘,希望你能充当信使,捎一封信给我的女婿。”

胡母班觉得奇怪,神仙不是法力无边吗?怎么捎封信还需要凡人帮忙,于是就把心中疑惑问了出来,并问他的女儿女婿在什么地方?
泰山神君说道:“我为泰山神,没有天界的命令神体就不能出泰山的范围,神力也出不了泰山,我的手下也是依附泰山的神力存在,也出不了泰山的范围,所以只能让凡人帮忙,我的女儿现在成了黄河河神的妻子。”

胡母班听了,就对泰山神君说道:“我愿意为神君送信,只是到了黄河,怎样才能把信送到?”
泰山神君说:“你到黄河的中流,就敲船喊婢女,便会有人主动把书信取走。”
听罢,胡母班就领了信告辞出来,然后坐着马车回到了原来的位置。
二、送信成功得奖励,怎知亡父入地狱
胡母班就带着信,来到了黄河之上,渡船来到河中心,然后照神君说的那样敲船喊婢女,果然,有一个女仆从水中走出来,接过书信便又回到水中。

胡母班正要离去,突然那女仆又钻出水面,对胡母班说:“河神想见你一面。”
她让胡母班闭上眼睛,伸手一拉胡母班入水,等到胡母班站立睁开眼,已经来到一座水下宫殿,胡母班就拜见了河神。

河神大摆酒筵招待他,显得十分热情、殷勤。临别,河神对胡母班说:“感谢你远道而来为我送信,就送你一件礼物。”于是,命手下人拿了一双青丝鞋,赠给胡母班。
胡母班穿上青丝鞋走出来的时候,眼睛一闭再一睁,便回到了船上。
这时候,他听说了自己父亲病逝的消息,就回到了长安老家,处理完丧事,满一年才返回泰山。

到泰山的时候,他走进曾经见到官吏的那片林子敲击树干,自报姓名后说:“我刚从长安回来,想向神君回禀一下音信。”
一会儿,当初那个主驾车马的官吏又出现了,还像上次那样把他带进泰山地府。因为他送信有功,神君又请他吃喝一顿,并说要好好赏赐他。

胡母班忽然看见有几百个戴着镣铐的鬼魂从面前经过,胡母班竟然好像看见了自己的父亲,于是赶紧向泰山神君告罪一下,然后找了过去,果然发现了自己的父亲。胡母班扑向父亲,跪拜,哭道:“您为什么落到这步田地?”

父亲说:“我死之后便遭不幸,被判刑三年,今天已满一年,整日苦不堪言!听说你受到神君的任用和赞赏,能不能为我陈述一下,并乞求免除我的苦役。这样一来,我就能做土地神了。”
三、为救父亲付代价,插手阴阳遭横祸
胡母班就赶紧跑回了宫殿之中,再次拜见神君,并替父亲陈述、乞求,求神君能放过父亲,让他父亲当个土地神。

没想到泰山神君却说:“生死不是同道,你理应不能够接近他的,更何况要为他求情呢,擅自插手亡魂世界,会有代价的!”
见神君不答应,胡母班又是苦苦哀求,看在送信的的功劳上,表示不管什么代价都要救父亲,神君才答应下来,封了胡母班的父亲当了本地的土地神。

等胡母班从地府中走出,回到家中,发现自己真的糟了报应,回家一年多,自己的几个孩子竟然相继得病夭折了。胡母班十分惶恐、惧怕,再次奔向泰山,敲树求见。当年那位主驾车马的官吏迎接他走进地府,见到了神君。
胡母班见到泰山神君说到:“当年离开这里之后,我就回到家中,一年多来孩子们全死亡了,我担心这祸事还没有完结,所以来此请您指点!”

泰山神君对胡母班说道:“当初我就对你说,生死不是同道,你不能替你亡父改命,果然遭了报应了吧?”
随即下令召见胡母班的父亲。一会儿,胡母班之父来到庭中,神君问他:“当初你请求回去当土地神,并为家里人造福,而现在你的孙儿们全死了,这是为什么?”

胡母班的父亲回答说:“久别乡里,终于回到家中,自然十分欣喜,又见酒饭丰盛,实在想念孙儿们,便召他们一块来吃,于是便都随我而来,却不曾想竟然招来他们的魂魄,导致他们夭折”,说完就大哭起来,然后请求泰山神君罢免了自己的土地神,让自己继续服苦役赎罪,然后早日入轮回。
泰山神君就君就让人代替了胡母班父亲的职位,老人哭泣着走了出去。

胡母班当即回到家中,从此以后,他生下的孩子再也不闹病闹灾了。
四、结束语——神祇也是受到限制的
从这个故事中,我们可以看到,人间存在着各种地祇:泰山神、河神、土地神,而这些神祇都受到各种限制,泰山神连送信都要请求凡人帮助。

这让我想起唐朝“柳毅传书”的故事,柳毅就是帮助嫁给泾河龙王三太子但备受欺负的龙女,替龙女传信给龙女的父亲洞庭龙王,而受到龙王赏识,几经波澜之后,柳毅娶了龙女的故事。可见在人间的神祇都是受到各种制约,有自己的“辖区”,不能随心所欲的生活,当然正是这种限制,才使得神仙不能干预人间。

因此就有很多神祇显灵请求凡人帮助的故事,当然凡人帮助神祇之后通常都会有好运,或富贵一生、或长命百岁,有的甚至能成为神仙,但是不能像胡母班一样去干涉天地的规则,否则真是神仙也保佑不了。

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