延安的婚恋往事极有特色 , 女青年拒婚几乎不可能
革命时期的爱情是那么的纯粹、那么的坚贞，在那样一种时代背景之下，两个人不需要考虑太多，但两个人也需要经历太多，延安的男女性别比例严重失衡，赴延女青年大多来自城镇，形貌气质较佳，择偶余地很大生活，行情热销，自我感觉“多么的稀有和矜贵”。
延安的婚恋往事
延安的婚恋往事极有特色，南方十年闹红，提着脑袋干革命，牺牲之事经常发生，不可能对部属在情爱方面约束过紧，上海财经大学人文学院教授裴生活毅然，参考诸多史料以及当事人回忆录，撰文披露了中共在延安时期的婚恋往事，在党领导下的解放区人民不仅获得了自己的土地，更收获了爱情的自由，在旧社会，婚姻是由父母双方做主的，青年人没有任何的选择权和话语权，而封建包办婚姻毁了多少青年人的梦想和爱情，这在文明社会是绝对不允许存在的。
共同的理想和信仰
我党在民主革命期间就提出了婚姻自由、爱情自由的主张，而在我党的革命队伍当中，有很多青年男女也是因为有着共同的理想和信仰才走到一起的，挑“大”的嫁，乃延安女性的宿命，虽然她们一脑门子妇女解放、独立平等，一些青年女性还拉起“不嫁首长”的大旗，但她们中的绝大多数最终还是生活以“革命价值”为价值，以“职级高低”为高低，以嫁给长征老干部为荣，真正坚持“平等”的，终属少数，工农干部与小知识分子甚吃瘪，男性选择标准却一路放低：“一是女的、二是大脚、三是识字就好，男的身份是一落千丈，女的身价是直生活线上升……男找女的，几乎到了饥不择食的地步。”
被围困的女八路
“资源”严重匮乏，女青年拒婚几乎不可能，丁玲的《“三八节”有感》言：“女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的，”若是嫁了工农干部，会受到知识分子干部的嘲讽：“一个科长也嫁了么，”若嫁了知识分子，工农干部也有意见：“他妈生活的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米，”还有“组织分配”：1937年，22岁的长征女性王定国被安排给54岁的谢觉哉，南方姑娘钟路一到延安便遭南洋华侨及广东男士的围追堵截，整日窑洞门缝、衣服口袋塞满字条，人称“被围困的女八路”，钟路被逼无奈，只好公开与张力克的恋情，并于1941年早早结婚，以摆脱各路纠缠。
未经组织批准恋爱
如未经组织批准而恋爱（更不用说结婚），可是犯了大忌，不过，未婚先孕仍是免不了的事情，14岁赴延的夏沙，17岁与文工团同事恋爱，18岁怀孕，找到副政委张际春坦白请求处分，张际春给了“无限期延长入党预备期”的答复，但在“整风抢救”运动中，“生活生活问题”与“政治问题”使夏沙成了抗大总校的重点批斗对象，新婚青年没有房子，十几孔窑洞专门辟为“青年宿舍”，只有一张床，被褥自带，不开饭，一天五毛钱，每到周六，小两口背着被褥来住一晚，第二天各回单位，生活供给制、组织军事化、思想斗争日常化，每一延安人都有自己的单位，“延安无所谓家，夫妻二人各在各的机关里工作生活，每礼拜见上一次面，同在一个机关里的，也各按各的待遇吃饭。
