公元726年，26岁的李白第一次来到扬州，不到一年时间，就花了三十多万贯钱。
杜甫也想来，托人打听了这里的米价，吓得望而却步。
杜牧倒是在扬州谋了一份正式工作——在淮南节度使牛僧孺府中做推官，每天下班后，他就按时到KTV打卡，夜夜笙歌。
一辈子没做过官的诗人张祜写诗表示：死要死在扬州，葬也要葬在扬州。
就连传教士也要来插一脚。700多年前，阿拉伯人普哈丁来扬州传教，据说，他是伊斯兰教创始人默罕默德的第16世孙。
普哈丁在扬州一呆就是10年，后来去山东传教。1275年夏，在从山东返回扬州的途中，天亮时，船丁发现他死了，身上有一封留给朋友的遗书，上面写着：如果他死在中国，一定要把他葬在扬州。
扬州到底有什么魔力，让这么多人趋之若鹜、生死流连？
说扬州，离不开运河，扬州最早的运河叫邗沟，那是两千四百年前，夫差为了运粮运兵跟齐国打仗，引长江水北上，命人开挖了邗沟。
邗沟边的邗城，就是历史上最早的扬州城，战国时改称广陵，汉代就在旧广陵城上继续扩建。
扬州的起势就始于汉代，先后有15个刘姓诸侯王被封在扬州，给扬州留下了大量奇珍异宝和故事。
到隋代，别看它只存在了37年，但两代皇帝都热衷开运河，隋文帝靠运河征服江南，隋炀帝也想靠运河北伐，结果无功而返，但他对扬州的好风景念念不忘，三下扬州，最后也死在了这里。
隋亡了，扬州却借着它开凿的大运河一跃而起，成为此后一千三百年里，中国最繁华的消费城市。
而扬州人的生活，也开始不平静了。
最先来到这里的是盐商，唐代改革盐法，先由国家专卖，后来允许商人从中倒一手，赚头很不小。
其次是茶，还有四川的锦、江西的木材，扬州商人把外地的货物运来扬州贩卖，又把扬州的特产贩到别处去，运河上大大小小的船只进出不断，一片繁忙热闹中，不知鼓了多少人的腰包。
还有扬州人最擅长的漆器、玉器制作，从古到今，一直独占鳌头。
到了清代，大盐商们多住在扬州城。那时，资产达千万两银子的才算富人，百万两以下的，只能算小门小户。
扬州城里有一条绵延千米的花园巷，里面全是私家园林，南河下街一带，私人会馆林立。
盐商们最舍得在皇帝身上花钱，苦心营造的园林，就盼着皇帝来看一眼。
扬州有一条到瘦西湖的水上游览线，是乾隆走过的。据说，乾隆觉得这里的景色很像北京的北海，只是少了一座白塔，于是一夜之间，盐商们就用盐堆起了一座白塔。
早睡早起，在古代扬州人看来是不可理喻的，乾隆大骂因为睡懒觉耽误读书的皇子，就直说：要是贪图享受，干脆去做扬州商人的儿子。
《李卫当官》里，鸡鸭鱼肉做猪食、金叶子撒河里看银浪飘金、给知府家老太太送纯金实心的太上老君，皆非虚构。
更不用说，还有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，还有“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。
其实，扬州的水轻风暖里，不是没有骨头的。
公元1276年，蒙古大军南下，出现在运河上，扬州被围困。然而，就在蒙古人占领南宋都城杭州之后，扬州还苦守了6个月之久。
只是世俗的快乐在这里被放大到极致，以致人们忘了它也曾有苦痛。
扬州，就是现实版的极乐世界。
正如葬在这里的西方传教士的墓碑上刻的：所谓死亡，就是从现实的世界转移到永远的世界。
杜甫也想来，托人打听了这里的米价，吓得望而却步。
杜牧倒是在扬州谋了一份正式工作——在淮南节度使牛僧孺府中做推官，每天下班后，他就按时到KTV打卡，夜夜笙歌。
一辈子没做过官的诗人张祜写诗表示：死要死在扬州，葬也要葬在扬州。
就连传教士也要来插一脚。700多年前，阿拉伯人普哈丁来扬州传教，据说，他是伊斯兰教创始人默罕默德的第16世孙。
普哈丁在扬州一呆就是10年，后来去山东传教。1275年夏，在从山东返回扬州的途中，天亮时，船丁发现他死了，身上有一封留给朋友的遗书，上面写着：如果他死在中国，一定要把他葬在扬州。
扬州到底有什么魔力，让这么多人趋之若鹜、生死流连？
说扬州，离不开运河，扬州最早的运河叫邗沟，那是两千四百年前，夫差为了运粮运兵跟齐国打仗，引长江水北上，命人开挖了邗沟。
邗沟边的邗城，就是历史上最早的扬州城，战国时改称广陵，汉代就在旧广陵城上继续扩建。
扬州的起势就始于汉代，先后有15个刘姓诸侯王被封在扬州，给扬州留下了大量奇珍异宝和故事。
到隋代，别看它只存在了37年，但两代皇帝都热衷开运河，隋文帝靠运河征服江南，隋炀帝也想靠运河北伐，结果无功而返，但他对扬州的好风景念念不忘，三下扬州，最后也死在了这里。
隋亡了，扬州却借着它开凿的大运河一跃而起，成为此后一千三百年里，中国最繁华的消费城市。
而扬州人的生活，也开始不平静了。
最先来到这里的是盐商，唐代改革盐法，先由国家专卖，后来允许商人从中倒一手，赚头很不小。
其次是茶，还有四川的锦、江西的木材，扬州商人把外地的货物运来扬州贩卖，又把扬州的特产贩到别处去，运河上大大小小的船只进出不断，一片繁忙热闹中，不知鼓了多少人的腰包。
还有扬州人最擅长的漆器、玉器制作，从古到今，一直独占鳌头。
到了清代，大盐商们多住在扬州城。那时，资产达千万两银子的才算富人，百万两以下的，只能算小门小户。
扬州城里有一条绵延千米的花园巷，里面全是私家园林，南河下街一带，私人会馆林立。
盐商们最舍得在皇帝身上花钱，苦心营造的园林，就盼着皇帝来看一眼。
扬州有一条到瘦西湖的水上游览线，是乾隆走过的。据说，乾隆觉得这里的景色很像北京的北海，只是少了一座白塔，于是一夜之间，盐商们就用盐堆起了一座白塔。
早睡早起，在古代扬州人看来是不可理喻的，乾隆大骂因为睡懒觉耽误读书的皇子，就直说：要是贪图享受，干脆去做扬州商人的儿子。
《李卫当官》里，鸡鸭鱼肉做猪食、金叶子撒河里看银浪飘金、给知府家老太太送纯金实心的太上老君，皆非虚构。
更不用说，还有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，还有“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。
其实，扬州的水轻风暖里，不是没有骨头的。
公元1276年，蒙古大军南下，出现在运河上，扬州被围困。然而，就在蒙古人占领南宋都城杭州之后，扬州还苦守了6个月之久。
只是世俗的快乐在这里被放大到极致，以致人们忘了它也曾有苦痛。
扬州，就是现实版的极乐世界。
正如葬在这里的西方传教士的墓碑上刻的：所谓死亡，就是从现实的世界转移到永远的世界。