于谦为什么没有阻止夺门之变?于谦被杀的全过程!

在夺门之变的时候,于谦在干什么呢?他怎么就眼睁睁的看着一场宫廷政变在自己眼皮子底下发生呢?要知道,于谦不但身为兵部尚书,同时还兼管着“土木堡之变”以后由三大营改组的十团营,可谓是手中既有调兵权,又有统兵权。

其实,阻止还是不阻止?对于谦来说是一个两难的选择。因为阻止政变,天下就会大乱。不阻止政变,作为景泰年间政治受益者的于谦肯定会遭到清算,而于谦却在个人的安危和天下的安宁之间,选择了舍己为公。

在石亨徐有贞等人发动夺门之变以前,于谦就得到了线报,然而他却没有采取任何行动来阻止这场政变,正月十七日清晨,文武百官来到奉天门上朝,愕然发现坐在龙椅上的竟然是多年不见的太上皇朱祁镇。然而仅仅片刻的犹豫过后,包括于谦在内的所有大臣全都立刻接受了现实,认可了太上皇复位的合法性。

因为朱祁钰没有子嗣而且病重,实际上已经成为朝臣们的弃子,即使是于谦,也不可能再去保他的皇位了。从本质上来讲,于谦和石亨的看法是一致的,就是应该让太上皇帝复位。因为此时的沂王朱见深只有11岁,即使朱祁钰同意了于谦等人让朱见深继位的请求,最终也是得请太上皇朱祁镇来监国,那还不如干脆就让朱祁镇自己直接上呢。

而且,就算于谦在夺门之变前后,调集大军包围了皇宫,他又能做什么呢?他能宣布政变非法,将太上皇朱祁镇和石亨等人一起拿下么?那样一来,太上皇都是罪人了,那么沂王朱见深要不要一起废掉呢?先帝宣宗朱瞻基就只有两个儿子,现在一个朱祁钰没有子嗣,一个朱祁镇成了罪人,难道皇位要就此转移给襄王一脉么?所以于谦做不了这个决定,他也没有能力去做这个决定。

当然于谦还有一个能够解决问题的办法,那就是请孙太后下旨废黜太上皇朱祁镇。可问题在于,孙太后对于南宫政变是默许并且支持的,就连孙太后的亲哥哥会昌侯孙继宗,都把孙家所有的男丁带上来帮助朱祁镇夺门。所以,孙太后是不可能听从于谦的话,将朱祁镇废黜的,这样一来,难不成于谦还要再把孙太后也拿下?那于谦不就成董卓了么?关键是于谦不可能做董卓,所以放任不管,默认现实,就是于谦唯一能够选择的。

当然,于谦作为拥立朱祁钰的第一功臣,他不会不知道太上皇朱祁镇复辟对他意味着什么,从他后来面对拷讯时的淡然来看,显然于谦已经做好了赴死的准备。于谦之所以对整个夺门之变持默许态度,因为这就是当前解决大明王朝皇位继承危机的最佳方案。

一旦于谦阻止了石亨等人,大明朝的帝系就会发生转移,土木堡之变以后好不容易稳定下来的江山社稷又将再起动荡。石灰吟中要留清白在人间这一句,就是于谦对自己的要求。于谦对得起皇帝朱祁钰,对得起大明朝的江山社稷,对得起大明朝的亿万黎民百姓,唯独这个污浊的朝廷对不起于谦。

因为重登帝位的朱祁镇,内心已经被复仇的情绪填满了,他似乎只有把旧账清算完毕才能对他七年的幽禁生活有个交代。而首当其冲的,便是于谦。夺门之变以后第二天,景泰八年正月十八,于谦被捕下狱,罪名是莫须有的“意欲迎立外藩”。正月十九,朱祁镇命三司九卿从速审理。正月二十日,20多名官员在大理寺对于谦进行会审,尽管于谦遭受了各种酷刑,但他却始终保持沉默。正月二十一日,朱祁镇判决将于谦斩首于市。

正月二十二日,挽大明江山于既倒的英雄于谦含冤被杀,史载“死之日,阴霾四合,天下冤之”。于谦的死,也让靠着政变重新登上皇位的朱祁镇,被永久地钉在了历史的耻辱柱上。

从立案到处死于谦,前后不过几天时间,这种非常规的操作,表明有人迫不及待要于谦死。根据明史记载,朱祁镇对于是否处死于谦还颇为犹豫,认为“于谦实有功于大明”,但徐有贞却在一旁进谗言说:“不杀于谦,此举为无名。”意思是说,不杀掉于谦的话,朱祁镇现在的皇位就是得之不正,没有合法性。于是“帝意遂决”,下旨处斩了于谦。

二月初一,朱祁镇将病重的朱祁钰废去皇帝称号,降封为郕王。在废黜诏书中,朱祁镇指责朱祁钰当年是篡位上台,还对他称帝8年以来的为人、为政进行了全盘否定,大骂朱祁钰“不孝不悌,不仁不义,秽德彰闻,神人共怒”,甚至诅咒朱祁钰“既绝其子,又殃其身”。

经过朱祁镇的大肆扭曲摸黑,曾经坚决抗击瓦剌、延续大明国祚的朱祁钰和于谦君臣二人,一个成为了“神人共怒”的昏君暴君,一个则成为了包藏祸心的奸臣野心家。

然而,历史是有记忆的,无数的人物来来往往,经过大浪淘沙,于谦的遭遇和精神早已超越了时代,那个拥有权力而最终却弃用权力的悲情英雄,或许是那个时代唯一拥有着崇高品格的人,粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间,于谦12岁写下了这句话,然后用一生去实践,最终,于谦做到了!

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