第十八集第十一章自私的拟子
当我们离开这个世界以后能，留下来的是有两种拟子和基因，我们是一个基因机器，被创造来传播基因，从这个角度看，我们会在三个时代之后就被遗忘了，你的孩子甚至于从孙子，可能是你的某种重现，也许是脸型或音乐的天赋，或者是在头发的颜色上显现出来，但是每一代过去之后，你的基因都只剩下一半留给下一代，这样下去用不了多久，你就会达到可以被人忽略的地步，我们的基因也许是不朽的，但是所有基因重组与结合的现象，会使我们每一个人都必然零零碎碎的消失掉，伊丽莎白二世是英国征服者威廉的后代，可是她很可能只有这位古老的国王的几个基因而已，我们无法再复制之中找到个体不朽的特性，但是你如果对这个世界文化有贡献，例如你有一个好的想法写出了一首旋律，发明了一只火花塞，写了一首小诗，这些贡献可能会在你所有的基因都消失于浩大的基因库之后还能存留很久，苏格拉底，也许还有一两个基因转留在人世，但是谁会在乎呢？然而，苏格拉底达芬奇哥，白尼马可尼，他们的拟子复合体，今天却仍然是茂盛发达的，这里提到的即马可尼是发明无线电装置的发明家，1909年，诺贝尔物理学奖的得主，不论这里推演的拟子理论有多么的空前，有一点必须要再强调一下，当我们观察文化的演化和他们的存留价值时，必须很清楚的知道我们在谈谁的存留，如我们所知的生物学家习惯于寻找基因层次的优势，然而关于拟子，我们一直没有去考虑的原因是文化特色，是以自己的方式进化的，因为这是它的便利之所在
等等文化产物都可能具有像生物一般的传统存留价值，但是我们并不需要刻意去追求，因为一旦提供了大脑，这部求生的机器是仿能力，在求生机器里植根之后，拟子就自动接管了一切，我们甚至不用假定模仿，有遗传上的好处，你只要确定大脑已经有模仿能力，那就够了，因为拟子自然会充分利用这种能力去进化，人类独特的特，紧致一期的意识，自私的基因是不会逾期的，是无意识盲目的复制者，他们会复制的事实，以及其他条件，意味着他们会倾向本质上的进化，总本书的观点而言，这就是自私的性质了，但是任何一个简单的复制者，不管是基因还是拟子，都无法在短期内
第十八集第十一章自私的拟子
被绿期有自私的倾向，还有即使针对每一个人来说，这种软弱的叛变总好过ess自然的选择，还是爱好ess的，然而，人类独具的另一个宝贵的特质，并下定每一个人基本上都是自私的，但是我们意识上的遇见，也就是想象中模拟未来的能力，也能把我们从盲目的复制者滥用自私的最糟经厉中拯救出来，我们至少有心智上的装备，以培养长期的自私而不是短期的，我们既然可以看出参加鸽子的同盟会有长期的利益，我们有能力抗拒与生俱来的自私基因，必要的话也能抗拒由教导而来的自私拟子，我们甚至可以讨论用良心栽培纯真的，虽然不那么令人感兴趣的利他主义，这是在自然界里没有的，在历史上也不曾有过的事业。
当我们离开这个世界以后能，留下来的是有两种拟子和基因，我们是一个基因机器，被创造来传播基因，从这个角度看，我们会在三个时代之后就被遗忘了，你的孩子甚至于从孙子，可能是你的某种重现，也许是脸型或音乐的天赋，或者是在头发的颜色上显现出来，但是每一代过去之后，你的基因都只剩下一半留给下一代，这样下去用不了多久，你就会达到可以被人忽略的地步，我们的基因也许是不朽的，但是所有基因重组与结合的现象，会使我们每一个人都必然零零碎碎的消失掉，伊丽莎白二世是英国征服者威廉的后代，可是她很可能只有这位古老的国王的几个基因而已，我们无法再复制之中找到个体不朽的特性，但是你如果对这个世界文化有贡献，例如你有一个好的想法写出了一首旋律，发明了一只火花塞，写了一首小诗，这些贡献可能会在你所有的基因都消失于浩大的基因库之后还能存留很久，苏格拉底，也许还有一两个基因转留在人世，但是谁会在乎呢？然而，苏格拉底达芬奇哥，白尼马可尼，他们的拟子复合体，今天却仍然是茂盛发达的，这里提到的即马可尼是发明无线电装置的发明家，1909年，诺贝尔物理学奖的得主，不论这里推演的拟子理论有多么的空前，有一点必须要再强调一下，当我们观察文化的演化和他们的存留价值时，必须很清楚的知道我们在谈谁的存留，如我们所知的生物学家习惯于寻找基因层次的优势，然而关于拟子，我们一直没有去考虑的原因是文化特色，是以自己的方式进化的，因为这是它的便利之所在
等等文化产物都可能具有像生物一般的传统存留价值，但是我们并不需要刻意去追求，因为一旦提供了大脑，这部求生的机器是仿能力，在求生机器里植根之后，拟子就自动接管了一切，我们甚至不用假定模仿，有遗传上的好处，你只要确定大脑已经有模仿能力，那就够了，因为拟子自然会充分利用这种能力去进化，人类独特的特，紧致一期的意识，自私的基因是不会逾期的，是无意识盲目的复制者，他们会复制的事实，以及其他条件，意味着他们会倾向本质上的进化，总本书的观点而言，这就是自私的性质了，但是任何一个简单的复制者，不管是基因还是拟子，都无法在短期内
第十八集第十一章自私的拟子
被绿期有自私的倾向，还有即使针对每一个人来说，这种软弱的叛变总好过ess自然的选择，还是爱好ess的，然而，人类独具的另一个宝贵的特质，并下定每一个人基本上都是自私的，但是我们意识上的遇见，也就是想象中模拟未来的能力，也能把我们从盲目的复制者滥用自私的最糟经厉中拯救出来，我们至少有心智上的装备，以培养长期的自私而不是短期的，我们既然可以看出参加鸽子的同盟会有长期的利益，我们有能力抗拒与生俱来的自私基因，必要的话也能抗拒由教导而来的自私拟子，我们甚至可以讨论用良心栽培纯真的，虽然不那么令人感兴趣的利他主义，这是在自然界里没有的，在历史上也不曾有过的事业。