丁元英说：你不知道自己是自己的时候你是自己，反之不是

今天小喝2两酒，没入睡，思考思考，临想到丁元英说的这句话，当你不知道自己是自己的时候，你才是自己，当你认为自己是自己的时候你却不是自己。有点模糊与茫然，我是谁？是我父母的子女？是我亲人的亲人？是我孩子的父亲？是我老婆的丈夫？是中国人？是人？是一个物种？或者是一个个体？所有的我是谁，我发现都有一个特定的对象来判断，有没有一种定义是不依靠外在事物对比的呢？好像我是想不出来，我居然无法独立的介绍我自己，而只能依靠一种对比对象而展现自我。或者是人有没有办法独立的展示自我呢？我不太明白。

今天喝了二两小酒，看了一篇头条，关于罗翔说的父母犯罪子女不应承担相应连带责任，取消政审的头条，一时脑热就评论了许多，里面大部分观点都是，既然子女获得了利益就应该受到相应的制约。我也回复评论了许多，主要观点是这样的。如果一个人由于父母或者祖上的犯罪行为而获得了利益，不如教育，资源等，那么就理应受到惩罚的话，那么请问我们所有人是不是都应该受到惩罚呢？原因如下：1、人性是具备贪嗔痴等恶念的。2，我们的祖上是人。3、我们的祖上一定犯过恶行并给后代形成余荫的。4、我们应该受到惩罚的。5、我们对意外之喜都是心存喜爱的，那么借孔夫子一句话，己所不欲，勿施于人。

回过头来，也就有了我今天的感触，才有了这篇文，其实大家都在做一个事情，向外求，没有向内求，看事情总想着去看着别人应该做什么？而没想着自己应该做什么？当然我也不例外。不然我也无法做出去品论这些人的言论。那按此而言，我能做到最好的程度是什么呢？我目前认为是觉知，是临在。佛说：佛不是不入生死，而只是不昧因果。佛依然有金刚一怒，只是他不入心而已，所以回到最初，佛说：我有人的一切人性，贪嗔痴聚在，但一切皆不入我心，因为我已无我，我已无心，何来入心。

安利一下豆豆的作品：遥远的救世主：改编后的电视剧（天道）