老人下葬后，留客吃饭为何多数会安排在家而不去饭店呢？有说法

丧事是人生中的头等大事，因此，老人离世后，其后人都会举行一个葬礼的仪式，然后才下葬。

举行葬礼是后人对逝者的哀思与怀念，也是孝道的体现，亲朋好友参加葬礼是对逝者的尊重，也是对活着的人的关怀。

逝者下葬后，丧主之家为了表达对前来参加葬礼客人的谢意，留客吃饭也是情理之中的事。可在农村，留客吃饭为何不去饭店而要安排在家里呢？

丧事不同于喜事，虽然丧事与喜事都有宴请客人的礼仪，但由于事情的出发点与意义不同，两种事所参加的人员数量及留客吃饭的安排的上也有所不同。

一般来说，喜事参加的人员几乎都是固定的模式，比如．结婚之喜，受老传统的影响，娶亲送亲的人数都有一定的要求，随礼之人能有多少人，也有个大概数字，因为这是一种礼尚往来，在婚礼举办前可以说，留客吃饭的人数基本上已心中有数。

而丧事却不同，虽然礼尚往来的人数大约有数，但参加葬礼祭奠的客人却不好定论，比如娘家人，也许因某种原因参加几个人，也许会全部到场参加几十或上百人，再比如、一些远亲的姨表亲、外甥女等都是老传统不属报丧之列的人，很不好确定，因此说，丧事上留客吃饭的人数很不好确定。

如果去饭店吃饭，人数不确定，饭店也不好安排，预定人多、去的人少是一种浪费，预定人少、去的人多没地方安排，而在家中安排待客就不一样了。

在本村有一次丧事中的待客就是例子，按照丧事主管与主人家结合，计算大约葬礼上是一百人左右，待客八个人一桌，也就是十二、十三桌，菜类也是按照十三桌、十四桌安排的。可葬礼这天参加葬礼总数却到场了一百六十多人，差距就这么大，八人一桌就要二十桌。

于是，主管与厨师商量便采用九改七的做法，就是把盛菜品的九寸盘改用七寸盘，虽然这有点偷工减料，但也达到了众多客人不拥挤都舒适的效果，这样的事在饭店当然不可以。

毕竟参加葬礼之人都是以“雪中送炭”为目的的，并非单纯为了吃喝，菜量的多少也没人去计较，这也说明人与人之间都有互相担待互相关爱之心。

另外，丧事是孝道的体现，在家中安排比在饭店安排更有庄重的氛围，更何况，在民间还有着很多的传统礼仪要回谢客人表示敬意，因此，在民间多数的葬礼上留客吃饭多会安排在家中，而不去饭店。也只有逝者过周年时，参加人数基本稳定的情况下才去饭店。

办丧事留客吃饭不去饭店而安排在家中，并不是农村人没钱、纯粹为了省钱，而是为了丧事参加人员出现特殊情况后能够及时地去处理，这是对客人的尊重，当然也有不浪费的一面。对此，不知大家是不是这样认为的？您所在的地方一旦办丧事是去饭店还是在家中做饭菜呢？您又认为哪种情况更省钱呢？欢迎留言说说您的看法。