镇元子不拜三清玉帝，如来也不放在眼里，他究竟是什么身份？

镇元子不拜三清玉帝，只拜天地，连如来也不怕，他究竟什么身份呢？又为何会与孙悟空结拜呢？

唐僧师徒来到五庄观所处的万寿山，看到这里云蒸霞蔚、紫气缭绕，猜想此地必然有仙人居住，随后便看到路边石碑上所刻碑文，万寿山福地，五庄观洞天，印证了心中所想，众人来到观门前，门前所贴的一副春联引起了悟空的嘲笑，长生不老神仙府，与天同寿道人家，真是癞蛤蟆打哈欠。

众人在小童的指引下进入大殿，只见殿中供奉着天地二字，五庄观是一处道观，本应该供奉三清与玉帝，可是如今却只供奉天地，那只能说明一个问题，三清和镇元子一个辈分，在西游、封神等神话体系中，三清在道教的地位，仅次于鸿钧老祖，镇元子什么档次，敢跟三清相提并论？

孙悟空起初是不信的，但后面发生的一些列的事，让孙悟空知晓了镇元子的厉害，首先是战力，三兄弟合战镇元子，居然没有打过，其次是镇元子被元始天尊亲自邀请，出席混元道果的讲座，最后就是孙悟空想逃跑的时候，镇元子说了一句话，话的意思大概是：，你不把我的果树医活，如来都保不住你。

能够说出这句话，足见镇元子身份地位之高，而他身份的秘密，就在“地仙之祖”四个字。

西游中称号带“祖”字的，几乎都是一方巨擘，“祖”是什么意思呢？就是一派祖师、开创人的意思，所以古代开国皇帝都是“太祖”，西游中能称之为祖的，则是猴子的传艺师父菩提老祖，西方如来佛祖，道祖太上老君，还有我游彦祖，美男界的鼻祖。

古人写小说都是字字斟酌，镇元子能够称之为地仙之祖，已见他一方巨擘的身份，可以说是所有地仙的祖师，这个地仙，不只是境界，而是指在人间的仙人，其实从西游、封神的体系来看，最早是没有天庭的，大部分修行者，都在人间的洞天福地。

后来鸿钧老祖开创了天庭，设置了神仙的最高统治者——玉帝，又安排了三清作为天庭的“太上长老”，然后又是封神之战，将三教大部分神仙，都封在了封神榜中，于是有了天庭一众神仙。

而剩下没有进封神榜的修行者，只有两种人，一种是法力太过低微的人，玉帝实在瞧不上，一种是惹不起的人，封神榜也局限不了他们，而镇元子，是他们的祖师，所以说，镇元子是天庭、灵山之外的另一方势力，只是他们是不受拘束，没有形成严密的组织罢了。

并且镇元子在混沌初开之时便已经存在，于他而言，三清是他的朋友，而仅次于三清的四帝是他的故人，这四帝中便有玉皇大帝，所以他的观中才不供奉他们，也正因如此，孙悟空只能连夜跑路，观音来了，也只能救活人参果树再说。

如来要是不占理的话，镇元子还真不怕他，当然了，镇元子也只是说说而已，并不会拿孙悟空怎么样，因为佛道之争的取经棋局，镇元子也是执棋之人，镇元子实力堪比三清，为何算不到人参果树被毁？

其实这本来就是唐僧师徒的一劫，一切都在如来的计划之中，镇元子也同样为这次劫难推波助澜，他受托于佛道两教，特意在孙悟空来的时候离开。

镇元子在唐僧还是金蝉子时便见过他，那时自己在盂兰盆会上受过他递茶之恩，所以当镇元子算出唐僧师徒要来五庄观时，于是便吩咐小童拿出人参果来招待他，只留下两名不靠谱的童子在家，促进了这场劫难的加快演化。

悟空最受不得别人诬陷，那两小童也是脾气暴躁，进而果树被毁，悟空等人连夜逃跑，一切劫难应运而生，镇元子不怕悟空去找如来，这本就是如来安排的一劫，自己帮忙打打配合，没想到事情会闹的这么大。

虽然这也符合悟空的性格，毕竟五百年前他大闹天宫，又将蟠桃园里的蟠桃霍霍干净，还偷吃了太上老君的许多仙丹，他的身上可谓是“劣迹斑斑”，这猴子即使已经受到佛家点化，到底是秉性顽劣意气用事，就是千防万防也是防不住的。

但是镇元子到底是祖师爷，怎会跟小辈悟空一般计较，他同样也喜欢悟空敢作敢当的性格，也知道孙悟空的潜力，后来悟空找来救兵，救活人参果树，镇元子也不计前嫌与悟空结为兄弟，可见其心胸慷慨，而镇元子也因为这次劫难与佛家结下善缘，镇元子又有什么理由害怕如来呢？