冈仁波齐为什么马年转山

冈仁波齐转山路路线总长54公里，一般人徒步需要2-3天即可转完。这条古老而永恒的朝圣道，经过信徒们长久的踏行和匍匐磕拜，已成为一条奇特的道路。

冈仁波齐峰被誉为“神山之王”，这座世界上独一无二的神山，海拔仅6638米，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生雍仲本教以及古耆那教认定为世界的中心。这座山从来没有人攀登或征服过，对四大教派教徒来说，它是西藏最神圣的朝圣地。

冈仁波齐的徒步线路分为两条：一条是外圈徒步转山，这是以冈仁波齐为核心的大环山线路。另外一条是冈仁波齐的内圈转山，内圈是以冈仁波齐南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。冈仁波齐外圈总长54公里，徒步需2-3天。如果是经常转山的当地人可以一天转完全程54公里。一般在外圈转完13圈以后才可以转内圈。

我们行程的冈仁波齐转山是两天，第一天到峰正北脚下的止热寺，第二天回到塔钦．虽然有说两天内完成转山行程是为了虔诚的转山祈福，游客大多安排的是三天行程，但我们依然选择了两天，马年转山，据说福报更大，其实也是因为行程节奏，我们没有那么多的时间．

　转山按转的方向分两种：藏传佛教徒和印度教徒沿顺时针方向，始终让冈仁波齐处于徒步者右边，苯教徒则以相反的方向逆时针转山。所以，我们一路身边既有同方向长头转山的，也有迎面而来的长头信徒，他们许多一看即知是印度客，第二天的下山路上还遇到了圣湖边住在二层宾馆的印度客．

我们住下后的第一任务是找背夫，然后精简行李，以便路途轻便，我选择的背夫是一个待嫁姑娘，其实最多十八岁，行李呢，也就一个随身包一个相机和一个睡袋，无论如何，睡袋都是不能精简的，这一路，全靠这个睡袋将自己在漫漫长夜与世界暂时相隔．

　夜晚很冷，房间虽然简陋，在这里算还可以，有电，有电热毯，有热水，还有简单的餐饮，即将到来的两天转山之旅会带来怎么样的身体感受，无法预测，这个时候唯一能做的就是休息，睡好觉，保存体力，争取最好的状态出现在转山路上．

天刚蒙蒙亮便起来收拾东西，将大包寄存在客栈，简单的早饭后，一行人经过镇子西头那座几间小房子的那个检查站，出站之后便是茫茫的转山路，也有人选择骑马，其实也省不了多少力气，多是忽悠之下的选择．

出镇子到徒步第一个补给点的曲谷寺徒步距离为8公里，中途有个经幡广场，两边各４公里，从起步到经幡广场的４公里为长上坡，经幡广场至曲谷寺则为缓下坡，这一段路况较好，路面平坦，海拔上升不大，因此徒步难度较小，大家基本处于闲情逸致阶段，踏着小碎步，有人背着行李，瞭望南边的纳木那尼，感叹着它隔着草原海市蜃楼般的存在；看看脚下的砂石路，感叹着它在草原上被无数朝圣人踏出来的可供车辆行驶的印迹．

整条转山路，以垭口为界上和下的那一段不可以通车外，目测两边的十几公里路都是可通车的，据说只有发生了需要紧急救援时才可以有车上来，费用惊人，两天的转山路，我们没有见到过一辆车，后来我们在双湖遇到的那几个人中有一位第二天下垭口后支撑不住，叫了救援，从呼救地到镇上二十几公里收了八百元．

大家来到经幡阵时纷纷留影，也纷纷在缓上坡了一个多小时后对于缓下坡的期待中慢慢的拉开了距离，我们这一个网上拼凑起来的队伍，体能相差很大，有强驴重装整个转山路的，有年轻人凭借着年轻便能完成的，也有像我这样得小心找着节奏努力前行要完成心愿的，好在自知虽然爆发力不行但耐力还行，自信能够完成的．

经幡广场也叫双腿佛塔，是转神山途中的标志性建筑之一。它的神奇在于佛塔下部是贯通的，“双腿”间形成一个门形通道，被认为是“冈底斯神山之门”。据说只有无罪的人才能从它的两腿之间穿过、并得到神的眷顾，有罪的人是穿不过佛塔的。我们没有人去试，我们只是拍照．

　远处若隐若现的雪山，眼前漫漫戈壁般的草原，说是草原，其实上面多是丛丛沙棘，枯黄的，篷篷的，似乎一阵微风就能将它们卷走，事实上它们早已经历过无数次的日日狂风漫沙，依旧的低调的依附着身底的沙砾，如果你上手想要拔起来一棵，恐怕手流血了也不一定能拔起来．

　抬头是可以充满无限想象与憧憬的美，雪山如海市蜃楼，草原绵绵无垠，天蓝的水洗般，低头，五彩的经幡在戈壁色的映衬下格外的艳丽，被经幡紧裹的白塔只能见其一角，关于它的传说似乎就在空气里，可是，想抓抓不住，徒步本身的圣洁似乎将自我拔高了，还有那么一丝丝自己要被自己感动到的感叹，能够走在这高海拔，能够走在神山脚下，能身处雪山草原间，能够走在这最近蓝天处，已经是最重要的意义，心向往何处，身可以到达，在身体尚可心境清朗的时候想到能够就去做，现在看来，那时候的自己是多么幸运！

现在，坐在电脑前，轻点一张张那时的图片，当年当时的情景恍然再现，即使当时累到崩溃，如果可以，现在还是想重温那崩溃．

海拔高，走起来很累，但也不想轻易就休息，走长途，不怕走的慢，就怕坐下来了就不想再动身．所以，走着走着，哪怕站着停留片刻，也不愿轻易坐下．

经过曲谷寺，这是徒步中第一个补给点，可供游客和信徒休息进餐以及住宿，简陋的大帐篷里几排长条木头就是休息的凳子，一个大火炉子可以提供热水，五元一杯，黑灰的铁锅可以提供简单的餐食，也有一些快餐食品，帐篷不远有几间简陋的棚屋，可供住宿，条件实在有限。

我们这一行人走的快的走的慢的，此刻终于都集中在这里了，我们同屋三个女同志算是最后到的，看到我们还好，那几个体能好的又动身前行了．我们休息了十几分钟后继续前进，至于这午餐，两个小面包，一个鸡蛋，几口水，也不想吃其他的了，倒是那个从拉萨采购一直保存到现在的苹果是真的得了大用．

说到拼车进阿里，大家都是在网上临时约的伴，陌生的人，天南地北，性格相异，消费习惯不尽相同，这么多年的经验，如果采购集体物资，食物补给类真的是最好各自准备，比如苹果啊水啊零食啊之类的，总有人习惯于口不闲着，也总有人对此无感，费用ＡＡ后，虽然都是成年人，小小的心里不愉快还是会存在的．

　继续往前走，进入拉曲峡谷，拉曲河水清清，有白雪成块未融，山路上下起伏，从曲谷寺至我们今晚的住宿点哲日普寺距离还有12公里左右，沿途都可观赏到不同角度的冈仁波齐峰，这是我们从前天爬上那个大缓坡第一眼见到它之后时刻都不能忽视它存在的神山，此刻，我们正最近距离的走在它的脚下．

　徒步途中有不少圣迹和传说，也插有简易的解说牌子，但距离主路都还有一段距离，只远远的看它们一眼，象谷里山壁上的寺庙，象天葬台，象大脚印之类．

　路上的人分三类，最大的一个群体是朝圣的人，包含我们这个游客群体，来到这里，能够转山，自然属于朝圣；第二类是补给点的当地人；第三类应该属于管理人员，包括那十几位路遇的标记着西藏特巡字样的武警．

朝圣的人有许多，有一段路程简直可以以络绎不绝来描述，马年转山，人更多．碎石路，乱石岗，我们走着的人都觉坎坷，他们虔诚的举手拍掌、俯身、贴地、额头沾泥、再起身，他们向天俯地的以身体敬天敬地，总是会让走在旁边的人也不自然的起敬。

说到崩溃呢，其实从今天的路程还未过半已经开始了，崩溃的状态呢，一步一挪，双腿抖抖索索，口渴的厉害，一口苹果便已经胜却人间无数美味，慢慢的咀嚼，细细的品味，一个苹果吃了十来公里好几个小时，那苦涩里的甘甜，多少年过去了，似乎依稀还在齿间，世间那美味的苹果和这些文件夹里的图片一样，打开，那一个瞬间似乎便又回到了眼前。

哲日普寺是我们今天的住宿点，海拔5200米左右。过了曲古寺便一直是沿着拉曲峡谷走，中间的河叫拉曲河。小河的东西两岸都可以走，我们走在河的右侧沿山脚的砂石路上，这段路远观近瞧难度都不大，但太考验人的耐力和韧性了。

一步一挪的终于到了住宿点，这里也是近距离观赏冈仁波齐最佳位置，高耸的主峰上波浪纹的白雪悬挂在黑色几乎象是一块整石头的峰间，顶端圣洁的雪洁白晶莹，阳光里从我们渐行渐近的上午的白亮、午后的吉祥、到现在夕阳里的渐渐暗淡，它伴随了我们一路．

虽然很想很想多欣赏欣赏，这么辛苦来到这里，感觉这一天已经耗尽身体所有的潜能，找到房间里的床位，挣扎着铺开睡袋，窝在里面再也不想动了，休息了半个多小时后才感觉身体回暖了些，也似乎恢复了点精力．

爬出睡袋，出房间，来到那个昏暗的烧着旺旺火炉的帐篷大厅，里面坐了许多今天的徒步人，吃着喝着自带或在这里购买的简易餐食，主要是补充些热水，然后夜色中回到床上继续在睡袋里休整着不太舒服的心脏，这一天的长距离下来，高反没有，头也不疼，就是心脏有些不舒服．此刻的冈仁波齐峰，暗蓝的夜空下，神秘而威严．

一个房间，四张板床，拥挤的难以下脚，断断续续睡眠的一夜后，距离天亮还早就被叫醒，收拾东西，计划日出时便能上到垭口．

哲日普寺与卓玛拉山口之间还有一个天葬台。从哲日普寺到天葬台是一段布满乱石的4公里缓上坡，虽地面不平坦，但只要缓步慢行，难度也不算太大。而过了天葬台之后一直到卓玛拉山口，是一段长约3公里，坡度较陡，布满碎石堆的上坡，人称“地狱坡”，那乱石堆的天葬台，那一路上坡的最后垭口路，坡度大的时候几乎是小背夫拽着我一步一步上的，这最后一段的垭口路，太难了．

还有就是遗憾的日照冈仁波齐峰，其实欣赏的最佳角度就是我们的住宿地，即使前进也最好不要太远，可以欣赏到完整的峰被点亮的壮观景像，可惜当它全体灿烂时，我只拍到了被前峰遮挡的只剩下的一线侧影，但就那一线的金黄灿烂，也足以让人惊艳．

卓玛拉山口没有树木、没有杂草，如月球环形山一样荒凉。除了经幡，唯一的颜色就是山口南边两个碧绿小湖——被称为空行母浴池，也叫托吉措，据说一年四季结冰不化，如同两面辉煌照人、晶莹透亮的宝镜，十分迷人，极富浪漫色彩，事实呢，此刻的它们，同样的被积雪覆盖，只有湖中心是面积不大的冰块．

卓玛拉山口海拔5700米，是整个转山徒步过程中海拔最高的地方，垭口平坦，经幡阵巨大，只是冈仁波齐峰被完全遮住了，白雪皑皑的垭口上，疲倦的人们，鲜艳的经幡，气势真的很宏大．

歇息片刻后，开始下山，这里不能呆的太久，太冷了，一旦停下脚步，寒气逼人．

过了卓玛拉山口之后，即为下山路。首先是一段大约6公里的陡坡。大多数人以为翻越卓玛拉山口是一场硬仗，哪知道这70度陡坡的直降才是转山路程中最为危险的一段。加之陡峭的山坡上压根没有路，山体上尽是细碎的石子和灰尘，极容易打滑，也很容易崴脚。如果遭遇冰雪天气，下山更加危险。而后到达下山后第一个补给点，经过早起翻山的艰苦旅途，到这里后大都精疲力竭，需要休息和补充能量。

今天徒步的后面是一段约为10公里的路段相对平缓，沿着河谷地带前进，相对较为轻松，但冗长的旅程容易让人崩溃。

祖楚寺是徒步转山第二天的住宿点，祖楚寺到塔钦行程中会经过本次徒步转山的最后一个补给点 “宗堆”，这里是转山的出山口，可以看到塔钦、纳木那尼峰以及巴嘎大草原。从祖楚寺出发徒步约6公里会到达宗堆，这段路程为平缓上坡，弯道较多。虽然这是一段几乎没有30度以上坡的长路，也没有怪石嶙峋、沼泽泥坑，应该说难度不大。但是，正是这种没有难度、既激不起斗志，也看不到尽头的折磨，甚至比翻山口的疲累更难忍受。