为妲己翻案3:妲己有苏氏老家是平邑县温水镇颛臾国故地


颛顼加上苏国温县,我就知道怎么找妲己老家了。


在古代,名随族迁,非常普遍。楚国的江、汉、沮、漳都是老家河流名称带到荆楚大地的。洛阳的伊、洛也是周王室老家的河流名。


提到温,我第一时间想到的是温水、温河!


平邑县温水镇在颛臾国到大舜出生地诸冯之间,地处蒙山脚下,浚河之畔,地下水资源丰富,温泉遍布,并因此而得名。有上泉、老虎泉、张家泉等多处泉水。


温水村,因村西有温泉东流故名。村南邻居有堡前庄商周文化遗址。


堡前庄在固城河汇入浚河的对面,固城河上游有固城村,被认为是颛臾国都。


颛臾故城在蒙山南麓柏林镇固城村北。颛臾之名可能源于颛顼。颛顼为太昊、少昊之后东夷首领,是传说中五帝之一,号高阳氏。


《左传·僖公二十一年》:“任、宿、须句、颛臾、风姓也,实司大皥与有济之祀,以服事诸夏。”杜预 注:“颛臾在泰山南武阳县东北。”


《读史方舆纪要》亦载“颛臾城,(费)县西北八十里。在蒙山之阳,鲁附庸国。《论语》:季氏将伐颛臾。谓此。城东南十里曰南武阳城,汉县也,属泰山郡。后汉及晋因之。刘宋曰武阳县。后魏属东泰山郡。隋开皇十八年,改曰颛臾县,属沂州。唐初因之。贞观初,省入费县。《志》云:故城在今(费)县西北七十里。”


颛臾故城的城址近四正方形,南北长600米,东西宽550米。城垣轮廓清晰,城墙用当地黄土夯筑而成,现南面城墙残存较少。西、北两面高4米,西北、东北和东南城角残垣高达9米,基宽达12米。城内文化堆积厚约2米,采集有春秋夹砂灰陶鬲,及泥质灰陶豆等。


堡前庄沿浚河向上大约20里左右是颛臾村,这是《水经注》记载的颛臾故城,直线距离9公里。


堡前庄沿浚河向下十几里路,是大舜出生的南诸冯村,直线距离5公里。


据考,《史记》载“舜耕历山,渔雷泽”,而绝大多数历山附近并无雷泽,唯有蒙山之阳,既有历山,又有雷泽,且有诸冯,还有舜帝庙和舜井等。历山位于雷泽湖西南,雷泽湖东平邑县铜石镇有南诸冯、北诸冯、诸冯铺三村,雷泽湖南凤凰庄清末以前亦名诸冯。雷泽湖南曾有舜帝庙,供奉舜帝及二妃。现舜帝庙已不存,尚有舜帝庙村。


4700年前,仰韶文化灭绝,原因是小冰河期来了,温度降低。曲阜黄帝去打郯城炎帝也是因为天冷要活下去,而温泉对于那个年代,太重要了。


堡前庄有温泉,有浚河,是颛臾国,是颛顼老家、大舜老家,作为妲己的有苏氏老家,太合适了。


颛顼姓什么?少昊孺帝颛顼,少昊后裔的郯国、莒国都姓己,少昊侄子颛顼可不可以姓己?


费县有温河,温和酒是费县最好的酒。温河上游有温河村。


费县梁邱镇温河村,西邻是息城村,东边隔着青龙山是苏家庄。


温河发源于荆山,荆山东边有小香城、翼城。


梁邱镇西北邻居是郑城镇,郑城西南是苏家崮,苏家崮的南边有曾子山、曾子墓。东汉著名经学大师、教育家郑玄在郑城镇注释《孝经》。


在郑城顺兰河向下,汇入浚河的地方是大舜出生的诸冯,离堡前庄很近。


梁邱镇地处山间小平原,温河和凉河在镇驻地南部交汇。


清代时期,梁邱镇为费县四大重镇(平、仲、梁、冶)之一。


相传东周时期有个梁王在此地筑城,他死以后葬于村西南岭上,后人就以丘墓取名梁邱,丘、邱相同,所以写做梁邱。梁邱村北有梁王城,此城高出地面许多,和探沂的许由城、方城的古城里、石井的土城相同。


梁邱作为地名出现,最早见于《春秋•左传》:“三十二年经:夏、宋公、齐侯遇于梁邱。”


  据2001年政协枣庄市山亭区文史资料委员会编《抱犊春秋》记载:“梁王城遗址,位于西集镇东集河北村西20米处。遗址为高约4—5米的台形高地,台顶原有清代关帝庙一座,后改为学校,现已拆除,当地人俗称‘梁王城’。”对此,清代《峄县志•山川》记载也有同样记载。


  又据新编《山亭区志》载:云谷山西侧有梁王寨,其西北有梁王洞。在枣庄西二十里院山之麓,有梁王墓,旧传为梁王葬地。所有这些古地方遗址,说明战国时在费县梁邱至峄县西集一带,存在着一个东西较长形的梁王领地,分别建有统治城池。这样看来,费县梁邱的来历,当属于事实,并非无稽之谈。


梁邱镇一直向南,有邳州梁王城遗址,出土的是徐国都城。


梁邱村遗址位于费县梁邱镇梁邱村北,为周、汉古遗址。


梁邱村遗址是第四批市级文物保护单位。


温河村西邻的息城村,恐怕也不简单。


《左传·隐公十一年》

  郑、息有违言,息侯伐郑。郑伯与战于竟,息师大败而还。


息侯是侯国,比郑伯爵位要高,和齐侯、鲁侯一个级别的啊!传统认为息国是河南息县。


查河南息县资料,问题不少啊!


河南息县

秦,息县属颍川郡;我去查《汉书·地理志》,有颍川郡没有息县这个县。


元封五年(公元前106年),置新息县。

《后汉书·志·郡国二》

汝南郡

〖汝阳〗

  〖新息〗侯国。

  〖北宜春〗


就看以上资料,说河南息县是息国,很难有说服力啊!


我一直有种感觉,早期的郑国很可能就在费县附近。祊易许田的祊,是周王室让郑国代管的。平邑县郑城镇如果为郑国的话,息城过来也就几十里路,郑城去温水也方便。


关键就是河南息县离郑州太远了,中间没有国家吗?


当然了,我个人更倾向于温水镇就是有苏氏老家,离颛臾国近嘛!


费在上古史很重要,夏后启封伯益为费侯,《竹书纪年》多次记载费。就是在妲己时期,也有费中。


《史记·殷本纪》

而用费中为政。费中善谀,好利,殷人弗亲。


西周更是把东都安在后稷老家,费县东部。根本原因就是祊河是上古洛河,炎黄之后到夏朝少康之前的文明中心。


《尚书·序》载:“鲁侯伯禽宅曲阜,徐、夷并兴,东郊不开,作《费誓》。”


这也从侧面证明了费的强大吧?


据传,带有铭文“举莒”的商代青铜器出土于费县,这是80年代北京文物工作队从废品中拣选出来的一批商代青铜器。具体信息不详,但是平邑县是费县分出来的。


这批商代青铜器可以佐证商代莒国己姓在费县的合理性。


总结一下:

1.帝辛宠爱妲己43年,共同赴死,这种真爱打脸后人编造的谎言,听媳妇话的帝辛执政了52年,不听媳妇话的周武王造反成功才几年就没了,讽刺不?


2.炮烙之刑在妲己进宫前就被帝辛发明出来了,至于妲己喜欢把人炮烙,我更相信是后人变态,那么残暴还能让帝辛宠爱妲己43年,西周是多么的弱小啊!


3.妲己姓己,己姓郯国、莒国说明己姓大本营在沂沭河谷。


4.苏姓能上溯到颛顼,再加上温县是周代苏国首都,基本可以确定名随族迁,有苏氏老家有“温”。


5.河南温县是周代苏国,不可能是妲己老家,离己姓国家太远了,离朝歌也近,没实力被帝辛讨伐。


6.平邑温水镇堡前庄,有温泉有商周遗址,附近有颛臾国故城,有大舜出生的诸冯,当作商代有苏氏非常合理。


7.“举莒”商代青铜器可以作为商代莒国己姓在费县的证据。

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