唐山印记｜“故意”的意思，唐山话怎么说？

唐山方言例谈：“故意”

唐山人习惯将“故意”说成“竟故意儿”，“意”读作“yǐ”，唐山有些地区甚至还简称为“竟意儿”。例如：“说是不小心弄坏了，我看他是竟故意儿的。”“跟他说多少遍了，可就是不听，竟意儿反着来！”“故意”一词，带有存心、有意的含义，唐山话还叫做“成心”。那么，唐山话是怎么把“故意”说成“竟故意儿”的呢？

“竟故意儿”从字面理解就是“竟然故意、居然存心”之意。词语中“竟”为副词，加重语气，以表示出乎意料，竟然想不到。如：“你竟故意气我？”其实这是一句半文半白的话，唐山白话就是：“你‘竟故意儿’气我”。第二，虽然存在上述讹音，但唐山有些地区依然保持着原声“竟意儿”。例如：“唉，跟着老奶睡来，是他妈的苦心，可他也懂老奶心里苦，竟意儿地跟老奶撒贱儿。”（《清平草》第八十二节）“怎么这么巧，在这儿碰到你？你是竟意儿在这儿等我吧？”从“竟意儿”这种发音来看，就是来源于“竟故意”，省略了故字。第三，唐山话各种词性均可儿化，儿化韵既在字词末尾，也在词的中间。这种现象在全国范围内是不多见的，甚至以公认的全国儿化之最的北京也望尘莫及。儿化之后会导致变音，无论有无鼻韵母，或者前鼻音、后鼻音，即舌尖音以外的声母与韵母i、in、inɡ构成音节时，儿化之后都会省略掉n、ng，直接从韵头i+e后再加卷舌动作儿化。

如唐山话把“后尾”读若“后以儿”，“尾巴”说成“yǐ bɑ”等。又如把“炮引”说成“炮引儿”，把“引信”说成“引信儿”，把“电影”说成“电影儿”等等。儿化之后近乎都认读成[ier]的儿化韵。所以，“竟故意”就是成了“竟故意儿”。唐山话发音有把个别字去声和上声互换的习惯，如把去声（四声）变为上声（三声），或者把上声变为去声。如“发卡（qiǎ）”，唐山说成“发qià”。又如，“创作”的“创”，本读作chuànɡ，唐山话会把去声的“创作”读若“闯作”，变成上声chuǎnɡ。再如，老辈儿唐山人以及当代的港台人，多把“法国”读成“fà国”，把“企图”读作“qì图”，大概也属于这种音变的现象。

“意”读作“yǐ”，“竟故意儿”一词并不是孤例，还有一个词语也是这种读法。如“得意儿”“得了意儿”，其中的“意”也读若“yǐ”。当“意”读作“yǐ”时，“得意”并不表示称心如意或感到满意的意思，而是说言行愈加放肆，说白了就是蹬鼻子上脸。例如：“人家不出手是让着你，你可别得意儿啊。”“别得意儿”就是警告某人不要认为对方软弱可欺而肆意挑衅。又如：“宝玉还骂道：‘下流东西们，我素日躭待你们得了意儿，一点也不怕，越性拿我取笑儿了。’”因为宝玉好脾气，平常总是担待容忍身边的丫头们，因而她们便蹬鼻子上脸，竟然敢和主人取笑，宝二爷爷能不生气吗？

“竟故意儿”与“故意”的词形是最接近的，除了“儿化”，多了一个“竟”字，在字面上解释为“竟然故意”。这虽然解的通，但却未接近词的本义。我以为这个“竟”应该是“经”，“经”有“jìnɡ”的读音。“经意”是经心、留意的意思，与“故意”词义相近，“jìnɡ故意（yǐ）”是由“经意”一词演变而来，也未可知。在现实言语交际中，“jìnɡ故意（yǐ）”多简说成“jìnɡ意（yǐ）”就可以佐证。

在唐山，表达故意的意思，“竟故意儿”“竟意儿”是比较普遍的说法，除此还有两种说法较为特殊。

一如丰润（延展到玉田、遵化）一带，“故意”也说成“竟拔儿”。例如：“咋儿说话呢，你是竟拨儿气我不是？”“没人冤枉你，你就是这么做就是竟拨儿的。”把“故意”说成“竟拔儿”，其中何以为“拔”，值得推敲。我以为词中的“拔”应是“白”的音变。“白”意思是清楚、明白，组成“经白”一词，可以理解为对于某种言行，作过经心考虑并且清楚其后果，还要这样说或做，那就是“故意”。依此，所谓“竟拔儿”其实就是由“经白儿”而来。

再如唐山北部的迁安、迁西一带，也有“竟央”的说法。例如：“你若不知情就不用说了，要是竟央的，你可要考虑后果！”“孩子小，不懂事，他不是竟央气你，就饶过这一回吧！”例中“竟央”的“央”，我认为似应是“阳”，这里的“阳”可解读为清楚的、明白的；阳光的、明面儿的、不加掩饰的。一个人说话做事不加掩饰，清楚明白地去说去做，其言行无疑是经心的、“故意”的。所谓“竟央”或许是源于“经阳”。至于“阳”的读音，唐山也有阴平（一声）的念法儿，如把“晒阳阳”（晒太阳）说成“晒央央”，因此“经阳”说成“经央”也不足为怪。

上文对“竟拨儿”“竟央”的解析，自觉有些穿凿、牵强，但除此笔者也做不出更确切的解释，期盼读者方家有更服人的解说。

（文章来源：公众号“老庄呔儿语聊吧”）