写庐山的有几首诗

毛主席在1959年和1961年分别写了两首关于庐山的诗，先后分别是：

《七律·登庐山》毛泽东

一九五九年七月一日

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

毛泽东

一九六一年九月九日

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

在中国，我们这一代人可能很多人都熟读过这两首诗，甚至都背得，但对诗的理解和体会可能就不一样了。直到我陪八十六岁的老母亲和家人们一起登上庐山后，在庐山之巅俯瞰江水城郭，步经险途而入仙人洞……身临其境时对毛主席的两首诗描绘的意境和思想有了更深的理解。

1959年6月29日，毛泽东辞别故乡韶山后，和彭德怀等同志来到庐山，参加在那里召开的政治局扩大会议。当汽车贴着陡哨的山壁盘旋而上的时候，毛泽东被庐山壮美的景色所吸引，欣然下车步行了一段路。当晚下榻于庐山的牯岭住所，写下了《七律·登庐山》。此诗写于我国正处于“热风吹雨”的“大跃进”时期。诗的首联从动态入手写庐山突兀凌空的雄姿和登山者豪迈振奋的神情；颔联承上展开，表现出对各方敌对势力的蔑视以及亿万人民高涨的劳动热情，形象地概括了当时的国际斗争态势和中国的对策；颈联描写登庐山后的远眺之景，展示出超视野的大江奔流的形象境界，是当时中国朝气蓬勃的社会主义建设声浪的诗化反映；尾联以幽默的形式来否定世外桃源的存在，说明在没有阶级斗争的桃花源耕田只能是幻想。

1961年9月，毛泽东再登庐山，主持中央工作会议，讨论工业、财贸、教育、科技等问题，以便深入贯彻“调整、巩固、充分、提高”的八字方针，使连续遭受三年自然灾害的国民经济走出困境。9月9日，毛主席为李进拍摄的照片写下了《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》。由于当时正处“三年困难”时期，一方面有国际反华势力对中国的封锁及施加压力，另一方面由于毛主席在前一时期的失误，此时的心态较为复杂，处境也较为困难。毛主席根据照片的内容和生活的实际情况，塑造了“劲松”和“仙人洞”两个主要形象，然后让“暮色”“乱云”“险峰”等次要形象作为背景，从而构成了庐山仙人洞这一“无限风光”的艺术境界，蕴含着一种深刻的哲理，表现了一种不屈不挠“乱云飞渡仍从容”的斗争精神，只有奋力攀上“险峰”才会看见“无限风光”。毛主席写诗之日（9月9日），正是毛主席引以为豪的“秋收起义”三十四周年纪念日。此时毛主席心中虽有些忧愤和苍凉，但更多的却是坚韧不拔的自信。

我未到庐山时，见李进所拍的《庐山仙人洞》和读毛主席的诗，一直以为庐山仙人洞在山峰顶，到了仙人洞才知道仙人洞其实在牯岭之西的一个山谷里，海拔1049米，洞是自然形成的，高约3米，深广各约13米，洞顶似一只巨大的佛掌盖着，相传为唐朝仙人吕洞宾所居，后来明代仙人周颠也曾在此修行。洞中有石建的吕祖龛，龛后有一滴泉，泉水自岩上滴下，终年不断，环以石栏，名为“一滴泉”。洞外有白鹿升仙台，台上还有“御碑亭”，亭中树立着“周颠仙碑”，系明太祖朱元璋亲笔书写。原来“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”是指要看“仙人洞”必须要历经万丈悬崖的险途，才能进到谷底进入“仙人洞”。