#山海经#《山海经》是一部包含了神话故事、地理、历史、自然科学等几大内容的奇书，作者、成书年代均无法考证，司马迁的《史记》中有提到这本书，东汉开国皇帝刘秀还修撰过这本书，后世历朝均有学者对其进行校订。可以说，《山海经》中描述的荒诞离奇物种，让很多人认为该书是一本神话书籍。

网络配图，《山海经》

一、《山海经》不再只是神话书籍

但是，受到世界范围内的考古成果的影响，现代很多研究人员对《山海经》又有了新的认识，特别是当三星堆的青铜神树出土后，和书中的“扶桑树”十分相符，这让很多人认为《山海经》不是一本简单的神话书籍和地理志，可能还是一部上古信史。

华夏文明的始祖是黄帝和炎帝，所以我们也被称为炎黄子孙和龙的传人（和上古神话中女娲和伏羲均为人首蛇身有关）。大家都知道，黄帝还有个称呼：轩辕黄帝。

网络配图，轩辕黄帝像

二、史书上和《山海经》上的描写

《史记·五帝本纪》载：

生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。

《山海经.海外西经》中恰巧提到了一个国家叫轩辕国：

轩辕国在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上。穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘，在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。

网络配图，炎黄二帝像

在远古时代，人名、国名都是有其含义和表象的，不可能随便就叫个名字，轩辕国和轩辕黄帝到底有没有关联，或者两本书中描写的就是一回事？这个可能需要更多的考证，但如能确定《山海经》是上古信史的话，两者极有可能就是一回事。《山海经》里面还提到了轩辕国里面有女子“人面蛇身”，这不就是女娲吗？

《竹书纪年》里面对黄帝的记载和描叙也篇幅也比较多，黄帝的母亲附宝怀了25个月的胎才生下了他，黄帝还有不知道从何处而来的天文历法、医学、建筑、水文等等各方面的知识，仿佛从他开始华夏文明就开始诞生了。

网络配图，炎黄二帝像

三、为什么称炎黄子孙而不是黄炎子孙？

黄帝之时，也是另外一位华夏始祖存在的年代，那就是炎帝，二人共争天下之主，只是很奇怪的是，为什么我们现在被称为炎黄子孙而不是黄炎子孙？按道理讲，黄帝是最后的胜利者，他的名号应该在炎帝之前，但是现在看上去却不是这么一回事。

我们有典籍记载华夏文明远古的事情，也有很多学者进行研究，但苦于没有考古实证，就连夏朝也无法证实是否真的存在，何况在这之前很久的黄帝的故事，所以我们现在很难知道轩辕黄帝当时的事情。

网络配图，《山海经》彩图

网络配图，黄帝陵

四、黄帝是西亚闪米特人的首领？

在清末民初，法国有一位历史学家名叫拉克伯里，他根据19世纪世界范围内的考古成果，提出了华夏文明来源自西亚的说法，彼时苏美尔文明还没有被挖掘出来，但他认为华夏文明中的28星宿、阴阳概念、农历、青铜铸造等，在古巴比伦和亚述的出现要早于中国，他在1894年发表了论文《古代中国文化西源考》，其中描写道：黄帝是西亚巴克族（古闪米特人一支）的领袖，大约于公元前2282年带领族人向东迁徙，打败了蚩尤、炎帝等东方部落首领，取得了天下，黄帝在巴比伦典籍中还有一个名字：Nakunte。

拉克伯里的这一说法得到了当时很多人的赞同，其中包括熟读《山海经》的章太炎、宋教仁等，而到了现代，随着一些考古文物的出现，有一些人更加相信了拉克伯里的说法，特别是在三星堆出土了一些迥异于中原的文物之后。

您认为黄帝是来自西亚的闪米特人吗？欢迎留言讨论。