“在家孝父母，何必远烧香”，这才是真正的福报

当然认同。虽说善待父母是天经地义的事，我们不求回报。

但“百善孝为先”，一个人只要善待父母，孝顺父母，肯定会有福报临身。

《名贤集》中说：“在家孝父母，何必远烧香。”

只要你善待父母，孝敬父母，根本无需烧香拜佛，福报自来。

因为，父母对我们的生养教育之恩，远远大于任何恩情。

这世上，没有人能像他们那样，对我们毫无保留地给予，不求回馈地付出。

乌鸦尚有反哺之情，如果我们连善待父母都做不到，岂不枉为人，又怎会善待他人？

有人说过，“所谓父母，就是那个不断对着你的背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。”

欣喜的是，儿女们终于长大成人了，个个事业有成，成家立业，也有了自己的儿女。

悲伤的是，儿女们如今成家立业了，有了自己的家和儿女了，“回家”的次数越来越少了，离着“父母”越来越远了。

你有没有这种感觉：

父母在我们的面前好像变得越来越小心翼翼，唯唯诺诺了？

父母在我们面前说话的声音越来越小了，好像总是欲言又止？

父母很少再跟我们唠叨身边发生的琐事了，他们好像越来越沉默了？

是他们变了吗？

是的，因为“我们”对他们的态度变了，所以，他们变了。

“我们”认为自己很厉害，认为他们的很多观点太陈腐，跟不上时代的步伐，所以意见不合时，我们总喜欢一争高下，独占鳌头。

“我们”认为自己见过大世面，不再认为他们的说教有什么意义，因为我们自认为自己懂得比他们多，我们没有耐心再去聆听。

“我们”认为自己的事情更重要，不再愿意听他们家长里短的唠叨，所以即使父母电话多次催促，我们回家的次数好像也越来越少了。

于是，在我们面前，他们的态度好像越来越唯唯诺诺了，他们说话的声音越来越小了，他们变得越来越沉默了。

可是，你有没有想过，我们今日的所谓的成就感和优越感，离不开父母的生养和教育，更离不开社会进步的大环境。

是父母和环境成就了我们，我们又有什么立场去看不起他们在老年时期，对现代生活高速发展的懵懂和无知呢？

生不逢时而已，我们只不过生在了一个好年代而已。

每个人从出生那天起，都注定要老去。我们害怕衰老，可我们也不得不经历衰老。总有一天我们都会老去，都会被时代前进的浪潮拍在沙滩上。

都说“树欲静而风不止”，一辈子是很短的，白驹过隙而已。千万莫待“子欲养而亲不在”，空留遗憾。

就像歌里唱的那样：

找点空闲 找点时间，领着孩子 常回家看看。哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩。

老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心就奔个平平安安，一辈子不容易就图个团团圆圆。

当然，回家后，别忘了，学着和父母和解，不要给父母脸色看，这才是最难的，也是最大的孝道。

莫让他们操劳了一辈子，在白发苍苍之际，却还要在子女面前小心翼翼地去照顾我们的情绪。

《论语·为政》：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”。

孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰藉。

善待父母，从心开始，不仅是照顾他们日渐衰退的身体，还有他们脆弱的心灵和情绪，从“敬”才是孝道的精神本质。

生命的弥足珍贵之处不仅仅在于它的唯一性，更在于它的生生不息的延续性。

我们的身体力行，是孩子的最好的榜样，也是最好的教育。

最好的教育，不是给孩子优越的物质生活，而是要教他们学会敬畏生命，懂得感恩，负起责任。

孩子的学习能力和领悟力总是很强的，我们善待了自己的父母，给他们树立了一个好榜样，当我们年迈时，他们肯定也会对我们善待有加。

孝顺孝顺，越孝越顺。善待父母的人，运气永远不会差。

孝道孝道，孝之本质，从敬之道。孝敬所至，大道为开，福报自来。

新春伊始，春节将至，回家的时候，带上礼物的同时，别忘了带上最真诚的敬意，从心开始，好好孝顺父母。