山海经婚姻揭秘：一夫多妻，大多数不结婚
山海经是神传，集中写的是跟神有关的故事或者地理。虽然书里也有人类，但让人切齿痛恨的是，从来没有写到一个个体的人类，更别说出现名字了，更更别说出现人类的婚姻了。
所以本文要讲的婚姻是山海经里神的婚姻。不管你认为山海经是神话还是历史，或者像某些专家吹嘘的写了全世界，都不影响了解他们的婚姻属性。
就像世界绝大多数的古代社会一样，山海经里有很多一夫多妻的现象。其中起带头作用的，也是山海经里最古老的神，那就是帝俊。我在一个头条回答里证明过帝俊就是其他书讲到的少典，这里不再啰嗦证明。
山海经里，讲到了帝俊的三个妻子，其中后两个至关重要。
第一个叫娥皇，她生了一个孩子叫三身。那时候很多人名是可以顾名思义的。这里被称作三身的孩子，外形也是一个头三个身子。但这绝不是怪胎，山海经的身体结构和外形怪异的多了去了。
第二个名叫常羲，这就是后来的嫦娥。一直到汉朝“常羲”和“嫦娥”的读音都是一样的，这两个名字是相同发音的不同写法。她生了12个月亮。山海经里对这些月亮并没有详细的讲述，缺少能够深入分析的材料。但后来形成的神话故事嫦娥奔月，可能跟她的身份和这十二个月亮有关。
第三个名叫羲和，她生了十个太阳。山海经在讲到这些太阳的时候有一些细节，可以分析出一些相当有用的内涵，比如这些太阳是有生命的神，他们的运行路线是从太行山到帕米尔高原，运行周期是15天，中途要洗两次澡，补充两次能量等等。不过这些看起来太科幻，也不是本文的主要内容，在这里就不深入讲述了。有兴趣的朋友可以翻看我其他的文章。
既然帝俊是少典，那我们就必须想起来，他还有另外两个妻子。其中一个叫附宝，生了一个孩子叫姬轩辕，被称作黄帝。另一个妻子叫女登，生了华夏历史上的另一个著名人物，那就是炎帝。
所以他至少有5个妻子。因为他所生活的年代距离今天太远，所以我们必须考虑到他有可能有一些妻子的名字没有流传下来。山海经里还介绍了帝俊的另外一些儿子，但是并没有说他们的母亲是谁。
山海经另一个帝王，可能妻子会更多。这就是尧。他在青腰山有一座行宫，由一个名叫武罗的神专门管理。他的妻子们平时就住在这里。从史记讲到他曾经把自己的9个儿子和两个女儿送给舜作奴仆和妻子来看，尧本人的妻子数量跟帝俊相比，只会多，不会少。
至于这种现象是不是影响到了后来的三妻四妾制度，我没有相关资料，就不去做推测了。
相比于这些男人，或者说是男神，另外一些就很惨。他们独自居住在山上，幕天席地，一去就是上千年。比如英招看守着空中花园，陆吾看守着昆仑墟，后者是寸步不能离开的。还有一些是几个甚至几十个神体型一模一样，成群结队行动，看起来就像复制了一次，然后粘贴无数次一样。这些神主要是山神。如果真的有造物者，估计也是为了省事，设计了一个就制造出很多个。
就像华为手机，设计了一个型号，就制造出两百多万个一样。
哪怕是成群结队的神，他们其实也是非常孤独的。因为他们是不结婚的。不结婚的原因不是他们看不起谁，而是他们根本就没有性别。当然也因此他们没有爱情的烦恼，一个山上几十个，甚至上百个山神，也不用分男女厕所。山海经也没有讲到这些神的配偶。
西王母就是这么一个神。在山海经里，他活了至少4000年。而且山海经还没有讲到他的死。请注意，我这里用的是他字；而根据平时人们的印象应该用她，但这是错误的。西王母同样是没有性别的。他也不是哪个西王的母亲或者妻子，这三个字仅仅是根据读音来拼写的。
然后问题就来了：如果你是一个男人，是愿意孤独一个人活上几千年，还是虽然只能活几十年，但是三妻四妾呢？这个问题别回答了，你就是一个只能活几十年，也只能够跟一个异性结婚的人。就算是这样，也比帝俊的那两个孙子强。
“帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。”意思是说，帝俊有个儿子叫宴龙，晏龙有个儿子叫司幽。司幽生了一个儿子叫思士，他不娶老婆；生了一个女儿叫思女，她不嫁老公。
也就是说这两个人是有性别的，但是他们选择独身主义。原因嘛，有点简单，就是上古时候的人名，很多是可以顾名思义的。思士，意思就是他喜欢男人。同样的，思女就是喜欢女人。帝俊的孙子喜欢男人，孙女喜欢女人。
据说女娲制定了婚姻规则。女娲还在山海经之前，山海经时代的人类都不配进入文字，也不配拥有自己的名字，那么在更早前制定的婚姻规则，肯定不是给人类制定的。而是给那些需要结婚的神制定的。
据说伏羲女娲是华夏始祖。那么所制定的婚姻规则，以及山海经所讲到的婚姻现象，就应该是中华民族的祖先所经历的。不过山海经到底是真是假，中华民族到底是人是神，现在人们都弄不清楚了。
