中国最早的诗歌到底是哪一首，你想到了吗？

诗的历史也许和人类的文明史一样的长，它最早应是口头传诵的，因此在文字没有形成之前它可能就已存在了，当时我们的祖先为把生产生活中的经验和有趣的事传授给别人或下一代，就将这些东西编成了顺口溜式的小诗，以便传播和传承。

那么中国最早的诗是哪一首？这可是个难以回答的问题，而经文字记载下来的最早的一首诗歌应是夏朝以前，在尧做君主时留下的，当时“天下太和，百姓无事”，大家都过着安定舒适的日子。有一位八九十岁的老人，一边悠闲地做着“击壤”游戏，一边唱出了这样的诗歌：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”大概意思是说：人们在太阳升起时下田劳作，太阳落下时回家歇息。自己开凿一口井就能有水喝，耕种好自己的田地就有粮食吃，这样自由快乐的生活，那帝王的权力对我有什么用呢？这首诗歌被后人称作《击壤歌》，表达了一种安闲自乐的生活和心境，其做成年代约在公元前2300年。

但我觉得，这首诗应是后人伪托前人的作品，并且其时间不会很早，因为这首诗的诗体太成熟了，其用词遣句之精，对仗之工整，平仄之合拍，前后逻辑之严密，已可与唐诗比美，与宋词斗研，就是放到现代，于语法上也并无杂乱晦涩之虞。其中的“而”、“于”、“哉”字的运用之娴熟，“作”、“息”、“饮”、“食”、“何有”等字词的使用之恰当，可以盖过整部《诗经》，实非4300年前的古人所能达到。若是此诗写成“日出作，日落息，凿井饮，耕田食，帝力无，吾安乐。”我或相信这是先秦文士之作，但也不可能是四千多年前的作品，

我们也可以对照甲骨文去评判，甲骨文是商周时期朝廷官方的文字纪录和占卜之用，应该是当时最高水平的语言文字纪录，但今天读来，甲骨文尤其晦涩难懂，大多数都语不成句，需要去猜测其意思，但这首比甲骨文还早一千余年的《击壤歌》诗却不用猜测，其意思非常明显，一般人一读就懂，这肯定也是说不通的。所以我认为这首《击壤歌》不可能是四千多年前上古时期的作品，其出现最早不会早于战国时期，最有可能是秦末作品，是乱世中的落魄文人畅想上古时期太平世界时的寄望之作，假托一老人之口，写出自己对社会状态和生活的渴望。

流传下来最早的能被称为诗歌的作品，我认为应当属于大禹之妻涂山氏。《吕氏春秋·音初》记载道:“禹行功，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾侍禹于涂山之阳，女作歌，歌曰‘候人兮猗’，实始作为南音。”这段话的意思是说大禹在治水的时候，和涂山之地的一位女子结了婚，但大禹忙于治水，无法在家陪伴她，这位女子在家孤单，心里就非常想念大禹，便派使女到涂山的南麓去等候大禹归来，可是天天去等也不见大禹回来，由此涂山氏的郁郁情衷无处可诉，便作诗唱道：“我在等你啊，我心爱的人儿，我想你的情思就像水纹一样一波又一波。”这首诗虽只有“候人兮猗”四个字，但却是我国爱情诗的鼻祖，迄今已有4100年历史。大禹的妻子涂山氏也可称作我国第一位爱情诗人，或也可称为中国第一位诗人。

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