大悲寺的苦行僧托钵乞食，不要钱财只乞素食，被称为最穷和尚

这群僧人坚持不收钱，他们进村只乞素食，不要钱财，只要一些残羹剩食就心满意足，当村民们看到僧人的做法，都心生敬佩，他们是中国最穷和尚。

该纪录片上映不到几个月，令无数国人感动落泪，在某瓣上的观众给出9.4的高分好评。僧团的真实修行，让大多数人认识到了，中国最为清澈最为纯粹的苦行僧。

他们是来自辽宁海城的大悲寺，这些僧人与别的寺庙不同，大悲寺自从建寺以来，根据佛制戒律、常规规约，秉承严格的戒律，全体僧人终生不得触碰钱财，寺院内至今没有设立功德箱，还禁止前来礼佛的香客放钱，这群僧人面容清瘦，穿着满身补丁破旧的僧袍，生活更是清贫如初。

他们每日只吃一顿饭，过了中午12点之后就不再进食，他们认为出家人严持戒律，少欲知足，教化于无形，可使众生脱离烦恼苦海得到幸福。

为了世人不用远涉寺庙布施和提高修为，每年8月15日后，全寺僧人会全部下山，携钵行脚乞食修行，寒来暑往，风雨无阻，不乘坐任何交通工具，靠双脚丈量着中国的土地。

这些僧人背着50斤重行李，不带一份钱财，每年行脚超过600公里。

20多年间，他们以行脚走过，辽宁、北京、天津、河北、内蒙古、山西、陕西等北方五省两市，行程6000余公里。沿途不住旅店和寺院，一天只睡4小时，睡在荒郊野外，田间地头 桥洞废墟，这些都是他们布道修行之处。

行乞时间为每天早上9点后，乞食时间过早容易起贪心，也不宜太晚，以免没有新鲜食物为难施主，僧人一般两到三人一组，由有经验的比丘带领到就近的村子托钵乞食。

行脚修行途中，由于不能自行生火做饭，他们全靠乞食来填饱肚子，僧人乞食，既是接受别人的善意，同时也要承担别人的苦难，施主布施后，今世后世能得饮食充足，身体健康，眷属安乐，所求满愿等果报，他们既是为众生，也是为自身的修行。

僧人：“出家人乞点食物，不要钱，要吃的地”

村民：“拿钱去买”

僧人：“我们出家人不要钱”

村民：“你们这不要钱，这老远过来干啥呢”

村民见到僧人不要钱，只乞残羹剩食，虽然不太理解，但也是心生敬佩。

路边坐在台阶上的大爷，瞧见路过的僧人乞食，赶紧掏钱给僧人，好让他们去商店买吃的来填饱肚子，僧人不要钱，要点能吃的东西就行，大爷连忙赶回家中，端出几个大大的白馒头，布施给僧人，虽说这些馒头，已经远远超过一远钞票的价值，但大爷种在心间的福田是无法用金钱来衡量的。大叔满脸欢喜，这种喜悦不是因为僧人不要钱，而是源于他心里从金钱的困惑中解脱出来的精神状态。

有位腿脚不方便的老人双手拄着拐杖，在村子里看见路过的行脚僧人，然后他一瘸一拐的把他们带回自己家门口，老人可能以前有用钱施舍过，老伴以为又遇到骗子，老人解释和尚只要吃的，不要钱，老伴这才放下戒备心，连忙从家里拿了食物布施给僧人。

僧人每天可乞三钵食物，不超过七户人家，一家不得就到下一家，若七家都不得，说明自己的佛性不深，今天就只能饮水充饥，虽然空钵无食，而能让众生空无烦恼，究竟清净，这是佛陀的嘱托。乞食的过程，不仅为了求得食物，也是为了广种福报，更是为了磨炼僧人的心境和修为。

过了中午，僧人就不可再接受施主布施食物，只能接受一些水。

僧人乞食回来后，不能独自食用，而是与众僧的食物全部混在一起，然后再分配给每个僧人，即便是有馊掉的食物，也不会区别对待，当这些千家万户的善念揉和在一起的时候，会生出一种清凉的味道。

僧人们进食后，会在原地干净的地方留一口食物，以便布施给其它需要的芸芸众生。

路漫漫其修远兮，大悲寺的僧人们行走在这万水千山的路上，遇到过很多的大老板和心地善良的人。

从未见过和尚的女人急哭了，为了给自己和家人种上福田，拿出百元大钞想要布施给僧人，她跟了僧人一段路，惨遭僧人拒绝，她那急切而茫然的眼神，看起来很不想错过这样结善缘的机会。无奈最后，法师只给女人留下一张光盘。

信士：“真正的出家人守戒，持不捉金钱戒”

这些不要钱的苦行僧坚守戒律，不忘初心，他们坚信世间的苦难是一定的，只要他们把苦吃完，世人就能得幸福。他们心中的大爱装着世间万物，为佛门修行保留了最后一方净土。让我们为大悲寺的僧人点赞。