世上到底有没有龙,看看南宋外交家的记载,你相信有龙这一生物吗
南宋时期有个大画家名叫陈容,他最拿手的绝活就是画龙。陈容的作品流传下来的并不多,而且几乎都是与龙有关,比如《五龙图》、《六龙图》、《九龙图》、《云龙图》等。

如果要在古代画家中选一个最擅长画龙的,那么绝对非陈容莫属,他笔下的龙已经到了出神入化的地步。在2017年3月举行的佳士得“藤田美术馆藏重要中国艺术”专场拍卖中,陈容的《六龙图》拍出了3亿人民币的天价。
陈容的《六龙图》能够拍到如此高的天价,除了是因为此画具有极高的艺术价值之外,还有一个重要原因是龙在人们心目中的重要地位。正是因为人们对龙的重视,才会使得《六龙图》拍出如此高的天价。那么,这个世界上到底有没有龙呢?如果没有龙,陈容所画的龙又是参照何物进行创作的呢。

这个世上到底有没有龙?这实在是一个很难回答的问题。从生物学的角度上来说,不太可能存在龙这种违反科学常识的生物。但是从感情上来说,龙在很多人的心目中都是真实存在的。因为我们中国人一直都自称是龙的传人,龙也一直是我们华夏民族的精神图腾。
在传统文化中的十二生肖中,牛、蛇、虎、兔等十一种生肖动物都是真实存在的,唯独一直以来不见龙的踪影。不过,民间却一直有关于龙的传说,偶尔也会有关于龙的目击事件。最近的一次也是影响最大的一次,当属上世纪三十年代发生在营口的“坠龙事件”,有许多目击者都亲眼看到过这一奇特现象。

至于“营口坠龙”事件究竟是真是假,央视《走近科学》节目曾经也对此事做过调查,但是并没有得出一个确切的结论。不过,值得一提的是,随着人类科技的不断进步,手机、相机、监控等设备的拍摄像素越来越高,关于龙、水怪一类的传说基本上消失殆尽了,最近这些年也没人再宣称见到过龙一类的生物。
除了一些民间传说之外,在许多古籍中也有关于龙的记载。比如南宋外交家洪皓所著的《松漠纪闻》中,就有几则关于龙的记载,其中最出名的一则当属辽太祖耶律阿保机射龙的记载。此事不但在《松漠纪闻》中有所记载,在其他史书中已有所提及,例如《辽史》的《太祖本纪》之中,就记载了辽太祖射龙的事迹。

洪皓是南宋时期著名的外交家,南宋初年任礼部尚书时曾代表南宋出使金国,面对金人不卑不亢,被金国扣留在荒漠十五年。但是洪皓坚贞不屈,一直没有向金人屈服,最终全节而归,被后人誉为第二个苏武,是一个十分有骨气的人。
根据洪皓在《松漠纪闻》中的记载,他在出使金国时曾经遇到见过龙的人。洪皓在代表南宋出使金国时,金国负责接待南宋使团的大臣中有一个叫完颜源的人,他是金国宰相的儿子。完颜源亲口对洪皓说,曾经在金国的内库中看到过一具龙的遗骸,这条龙的首尾皆在,唯独不见龙角。

那么,金国宝库中的龙又是怎么来的呢?在《松漠纪闻》中也给出了原因。原来,金国宝库中的这条龙,就是当初辽太祖耶律阿保机所射的那条龙。本来一直是保存在辽国内库中的,后来辽国灭亡后被金国获得,然后被放进了金国的内库之中。关于辽太祖射龙的具体情形,《松漠纪闻》中是这么记载的:
阿保机居西楼,宿毡帐中。晨起,见黑龙长十余丈,蜿蜒其上。引弓射之,即腾空夭矫而逝,坠于黄龙府之西,相去已千五百里,才长数尺。

耶律阿保机在射下这条龙后,还将其收入了皇宫内库之中,只不过原本在天上长达十丈的黑龙,掉在地上后就只有数尺大小了。此时不但在《松漠纪闻》、《辽太祖本纪》中有所记载,连宋朝大科学家沈括的《梦溪笔谈》中也有提及。看了洪皓在《松漠纪闻》中关于龙的记载,你会相信有龙这种生物吗?
从洪皓的记载来看,耶律阿保机射龙的事迹可能并不可信。因为如果真有龙的话,仅仅靠古代的弓箭是不可能射下来的。而且这条龙还长达数十米,就古代弓箭的射程和杀伤力来说,恐怕根本射不到那么远的距离,也无法对身长数十米的龙造成伤害。而且耶律阿保机身份尊贵,他居住的地方必然守卫森严,如果真有龙出现,恐怕也轮不到他动手,卫兵们肯定会有所动作。

所以,耶律阿保机射龙的事迹,极有可能是他为了神话自己而编造的谎言,这在古代是非常常见的现象,也是一个比较有效的手段。汉高祖刘邦当年也用过这一招,不过他当年宣称自己是赤帝子,斩的是白蛇。
龙究竟存在不存在,就目前来说确实很难断定。也许龙是真实存在的,只不过目前人们并没有能力去触摸到龙的存在,也许等到人类科技发展到一定程度,才能够接触到龙这种生物。又或许龙并不是真实存在的,只是古人想象出来的一种生物,仅仅是一种精神图腾。