你的孩子，为什么撒谎连眼睛都不眨？
今天下班前分享的话题是，为何你的家庭教育，在你不愿意接受的情况下变得无效。
是我们的孩子太顽劣？
还是你，不经意走错了路？
有一篇著名的童话《圣母的孩子》，出自格林童话。这篇童话常常被老师和家长拿来教育孩子要诚实，不要撒谎。
故事大概是这样的，一个穷苦人家的小女孩从小被圣母玛利亚收养，带到了天堂。小姑娘在天堂的生活很愉快。直到她14岁的一天，圣母要出门，出门前给了小女孩13把钥匙，并对她说：“这是天国十三座门的钥匙，由你保管。你可以打开其中十二扇门，看看里面的美景。这把小钥匙是开第十三扇门的，但是你千万不要把那扇门打开，不然你会遭到不幸的。”
后面自然是小姑娘一一打开了前边的12扇门来看，看到了美妙的景象，并最终没有忍住，打开了第13扇门。
圣母结束自己的旅行回来后，自然要问问小姑娘这些日子表现如何，尽管圣母很清楚小姑娘打开了第十三扇门，她却不厌其烦的询问小姑娘：你没有打开第十三扇门吧？你真的没有打开过那扇门吗？
【小姑娘没有承认】
圣母认为小姑娘没有资格在天堂生活了，就把她赶到了荒野里，并让她不能说话。没想到小姑娘的运气很好，遇到了一位爱她的国王，做了王后。很快，生了一个小王子。这时，圣母出现了。要求小姑娘承认自己撒谎了，承认了就宽恕她，不承认就把她的儿子带走。
【结果小姑娘还是没有承认】
圣母就把小王子带走了。这样的事情又发生了两次。国王的大臣们都说小姑娘是恶魔，把自己的孩子吃掉了，要把她烧死。
最后一刻，小姑娘没有办法，为自己后悔了。
【她终于承认了自己的错误】
这时天降大雨，熄灭了火焰，生活也从天而降，带着王后的三个儿女。她把三个孩子交给王后，让她能重新说话，并且让她终身幸福。
大家都会想：承认不就行了吗，为什么要咬着牙一直撒谎呢？然而，这个这个故事却值得我们有更多的思索。
家长都希望自己的孩子是一个正直、诚实、勇敢的人。大家都比较重视诚实的品质。
然而，常常会有家长很无奈地发现，孩子撒谎不眨眼。也常常有的家长对学校老师说，自己的孩子很诚实，肯定不会撒谎，却又不得不在事实面前尴尬的想老师道歉。可以说，从来没有撒谎的孩子是不存在的。
那么孩子为什么会撒谎呢？难道孩子天生就有撒谎基因吗？显然不是。
一、《圣母的孩子》这个童话故事，可以对我们思考亲子关系和家庭教育带来许多思考。
1、圣母的“阴谋”与孩子的谎言。
故事中，圣母的钥匙真像一个阴谋。
一个只有14岁的小姑娘、一扇神秘的门、便捷的犯罪路径（掌管钥匙），自己又长途旅行去了，假如你是这个小姑娘，你有多少把握不犯错误呢？
可以说，是圣母引诱小姑娘做了错事。
事情发生后，圣母明明知道小姑娘做了错事，打开了天国的第13扇门。却还是去问小姑娘，是不是打开了第十三扇门，这就向小女孩发出了一个撒谎的邀请。孩子出于自我保护的本能，就会自然说谎。所以，很多时候，孩子之所以会撒谎，有许多时候是因为家长的诱导。我们常常喜欢稳操胜券之后，把一切事情都搞的清清楚楚之后，再要求别人坦白交代。这种沟通模式在成人之间也很常见。
5岁的孩子一个人在厨房，地上还有刚刚打翻的牛奶。
妈妈进来问：“谁把牛奶打翻了？”孩子常常第一反应是“不是我”。接下来肯定是更多的批评与指责。
已经与老师联络过，知道孩子没有完成作业的妈妈，会问自己的孩子，你今天的作业完成了吗？总之，就是面对一个显而易见的事实，我们却会去质问对方，是否做了自己应该做的事情。结果常常不太好。但是无论回答是什么，对发问者却都有安抚的作用，如果孩子撒谎了，那么就是“我抓到你了，你这个狗娘养的。”
我就知道你会撒谎，赶紧说实话吧，说谎是一件很可耻的事情。如果，孩子说了实话，那么家长就会感到很得意，我早就跟你说过了云云，认为自己很英明，认为自己的孩子很诚实，那也是自己的教育有效。但是对与孩子来说，无论结果怎么样，被质问的感觉都是很糟糕的——好像被扒光了衣服扔在众人面前。然而，这对于孩子来说也是一种安抚，尽管这种安抚感觉上好像有些痛苦。
孩子谎言常常与禁忌有关，不管这个禁忌多么可笑。世界范围内的文化中都有这样的内容，有些事情一定不能做，做了就会招致灾难，这个故事里面有一扇不能打开的门，还有不能打开的潘多拉的瓶子，中国也有类似的，不能打开的袋子，不能打开的箱子之类的。还有神仙告诉某人不能回头，等等。然而，禁忌就是用来破坏的，所以圣母的门被打开了，潘多拉的瓶子也打开了，回头的人变成了石头人。这些禁忌更像是诱惑，是父母给予孩子的一个陷阱。
常常有撒谎问题的孩子，往往也会提示其安全感方面的问题，他们常常是有所担心，担心被谴责，担心失去爱。这也是孩子不能停止撒谎的一个重要原因。这样一种不良的品质就被家长和孩子一起努力保持下来。
我记得我自己的一次撒谎的经历。大概在我8岁的时候，有一次，我不小心摔倒了。太疼了，我不由得哭了，这件事碰巧被我的堂哥看见了，他比我大6岁，他无情的嘲笑了我——自己摔倒了还哭。我也为此感到羞愧。生怕再受到奚落。回家后，妈妈问我为什么哭的时候，我就说是被一个小伙伴推倒了。这件事情常常出现在我的记忆里，它提醒我，好的感觉对孩子来说是多么重要的一件事情啊。
2、圣母的坚持与来自养育者的恶意。
接下来的童话中发生了什么事情呢？
小姑娘昏昏沉沉地睡着了。当她醒来时，她发现自己躺在人间的一片荒野中。她想喊叫，可是她发不出任何声音。她站起来想逃走，却发现自己无论走哪个方向，总有密密的荆棘丛挡住她的去路，怎么也越不过去。在包围她的荒地上立着一棵空心的老树，这便成了她的家。夜晚来临时，她就爬进树洞，睡在里面。刮风下雨的时候，她也躲在里面。这种生活非常凄惨。每当她想起天堂里的幸福生活，想起和小天使们玩耍的情景，她都会伤心痛哭。
草根和野果是她唯一的食物，而这些她还得努力寻找。秋天到来的时候，她捡起掉在地上的核桃和树叶，把它们搬进洞。这些核桃是她冬天的食粮，而在雪花纷飞、天寒地冻的日子里，她只能像可怜的小动物一样爬进那些树叶里，免得被冻死。不久，她的衣服就破了，一片一片地掉了下来。当太阳重新暖洋洋地照耀大地时，她便爬出来坐在树前。她的长头发像一件斗篷，把她全身遮得严严实实。她就这样一年一年地坐在那里，感受着世间的凄苦与不幸。
我们可以看到，尽管日子很苦，但是她活下来了，而且生活的还不错，她靠自身的力量解决生活中的最重要的问题。饥饿与寒冷，而且还有精神生活——回忆。并且，时来运转，被打猎的国王娶回家做王后了。并且还快就有一个孩子。总的来说，没有圣母的日子里，小姑娘的生活是不错的。
可恶的是，当小姑娘的好日子来临时候，圣母又来了，带着一个陈旧的问题——“要是你说实话，承认自己打开过那扇禁止打开的门，我就打开你的嘴，让你能开口说话；可要是你顽固不化，继续否认自己的罪孽，我就把你的初生婴儿带走。”这样的事情竟然接连发生了三次。在这里，我怎么也没有办法用善良来形容圣母。不得不说，在现实生活中，其实也常常发生这样的事情。我们的文化中有“虎毒不食子”“可怜天下父母心”“天下无不是的父母”的说法。可是，这些父母们一方面说着希望孩子有能力，一方面却不肯让孩子独立的做事情。
有一位爷爷，自己的孙子已经上六年级，他却每天接送孩子上学放学，早晨起来的的时候，常常是爷爷忙活这做早饭，奶奶帮忙穿衣服，甚至于有时孩子还没睡醒，迷迷糊糊去上厕所，还需要奶奶帮忙扶着小鸡鸡。结果是这个孩子的生活能力远远落后与其他的孩子，连自己家楼下的超市都不能去。
童话中的圣母，抓住了小女孩犯的一个错误，坚持不肯理解与宽容。甚至以此来诅咒孩子的一生，当小姑娘被架在火上烧的时候，可以有神奇的雨水浇灭火焰，可是现实中呢，许多人只能忍受一生的煎熬。
二、童话中，圣母的教育其实是失败的，生活中不可能有那么多神奇一刻。
现实中有许多像“圣母”一样的养育者。当前，关于教育、家庭教育的书籍很多，这些书籍不厌其烦的告诉我们，要给孩子养成好习惯，要告诉孩子你很棒，要给孩子自信，要让学会做事。也有不少书，告诉我们，教育孩子，要这样做云云。但是，许多家长的反映是不知道该怎么办，做不到。方法不错，但是我不能坚持等等。
我认为，问题出在教育者身上。
1、无效的家庭教育中，教育者常常不能合理的运用自己的自我状态。
在教育的过程中，教育者缺乏自我觉察，很多的教育行为不是从孩子的成长出发，而是从自己的好恶出发。童话中“圣母”那圣洁美丽的形象背后，我看到一个可怜而自卑的儿童，看到了一个刻板的控制型父母。没有人是完美的，包括为人父母者。每个人都有许许多多的问题，许多时候，看起来是对孩子的教育，但是实际上只是在满足自己的需要。
看起来是父母因为爱自己的孩子而过多的照顾了孩子，实际上却是父母内心的儿童生怕被遗弃而禁止孩子的成长。无效的家庭教育中，养育者的自我状态常常是固着的，不能灵活转换的，大多处于顺应型儿童或者控制型父母的自我状态。无效的状态因为安抚被保持下来。
2、无效的家庭教育中常常缺乏真正的沟通。
养育者常常把孩子看成自己的附属品，很少会把孩子看成一个独立的个体，所以也就没有真正的沟通。常常是儿童的表达权被剥夺，就像圣母让小女孩无法说话一样。所谓沟通就是爸爸说，儿子听。大家都知道和孩子的交流沟通很重要，但是却不理解什么叫做沟通。在《圣母的孩子》中，圣母和小姑娘也没有沟通，只有诱惑、告知和压制。在这样的沟通模式下，孩子常常采取被动攻击式的应对模式。以沉默应对父母的唠叨，或者干脆爆发，以完全的逆反来应对。
3、无效的家庭教育中漠视情绪的存在或者拒绝情绪出现。
尤其在我们文化中，所谓的消极情绪，如悲伤、愤怒、恐惧等不太被接受，许多家庭拒绝一种或集中情绪的出现。所以在孩子出现情绪的时候，往往采用惩罚、漠视或者说教的方式应对，结果使亲子关系受到损害，使养育者的教育行为失效。
4、无效的家庭教育中缺乏恰当的安抚。
安抚如同空气、阳光和水，是我们须臾不可离开的，安抚首先是对存在的承认。许多家长中，父母的爱被明码标价，或者等于好好学习，考试得100分，或者等于诚实有礼貌。或者养育者没有学会表达正面的安抚，只好用伤害来进行。也有很多时候，出于内在儿童的自我安抚的需要而伤害了孩子。“圣母”的陷阱就是如此。
三、其实我们不能怀疑父母期望孩子生活幸福的动机，尽管我们的许多障碍来自家庭与父母，我们却不能埋怨他们。他们在其能力的范围之内，已经做到足够好了。为了下一代，他们几乎可以做任何事，但，生命是有局限性的。
1、盲目，让教育深陷囚徒困境。
许多时候，养育者无法了解自己的问题所在。他们只是希望为孩子做更多，希望孩子可以过上美好的生活，但是他不知道什么会让孩子幸福。于是他们就会尝试一切他们可以尝试的事情，结果却往往很糟糕。于是他们就想法设法的做更多的事情，殊不知，盲目的去做，越做越错。
2、用责任照亮幸福的前路。
谁为孩子的幸福负责呢？谁能为孩子的幸福负责呢？答案只有一个——孩子自己。我们每个人只能做好一件事情，做好一件事情也就足够了，那就是承担起自己的人生责任。我们自己选择了我们的人生之旅，孩子也是这样。孩子的路只能由孩子来选择，我们不能试图去替他选择。人都有一种自然成长的过程，正如一粒种子长成一株大树。孩子也是这样。只要给予孩子合适的条件——就像给了种子合适的水分、土壤和阳光——孩子就会活泼泼的成长起来，养育者应该做的唯一的事情就是不要阻碍他。
埃里克·埃里克森把人的一生分成八个阶段，每一个阶段都自己的矛盾和要解决的问题。第七个阶段是人的成年期，25岁到65岁，面对的主要矛盾是生殖对停滞的矛盾，成人要承担起养育后代的责任，为了后代贡献自己，建立自己的养育感。成人做好了自己的事情，解决了自己的问题，承担起了自己的责任，孩子也会如此。为自己的人生负责，用责任照亮幸福前路！
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