西班牙女网红在印度遇袭，《山海经》里就有苗头了？

中国古代文献对于古印度的记录，最早是在《山海经·海内经》：

“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜、天毒，其人水居，偎人爱人。”

这一节文字很多人不明就里，以为“天毒”和朝鲜一样，也在东方。

其实是《海内经》原文这里缺失了一些内容，

很多学者没有弄清这个问题，造成了误解而已。

根据下文可知，这一节采用了东西南北的顺序讲述华夏周边的国家和民族。

“天毒”在西方，不在东方。原文脱简，从而给后世读者带来极大困扰，极易造成误解。

笔者根据上下文之间的关系，进行比拟补充如下：

“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜、【其人……】。【西海之内，南海之隅，有国名曰】天毒，其人水居，偎人爱人。”

古印度人，的确 偎人爱人

《海内经》此处的描述仍然为看图说话。

水居，指古印度人居住在海滨或者河滨如恒河沿岸，

“偎人爱人”说明古印度人之间习惯于肢体接触，与我们中国古人宽袍大袖衣冠楚楚有揖让之礼截然不同。

看图说话的“偎人爱人”是正面的描述，其实暗示了古印度人喜欢对他人尤其是女性进行肢体冒犯，通俗的说法就是喜欢对女人动手动脚。

大概在古印度文化里，对女性进行身体接触甚至凌虐都不算什么事吧。

当今印度社会仍然存在这种喜欢侵凌强迫女性的现象，看来也是颇有历史渊源的。

至于网络上流传的山羊、驴子、巨蜥都要保护好自己，水管子都要封口之类的玩笑也不是平白无故的。为什么对其他国家没有这样的玩笑呢？

《海内经》应为秦代地图册的描述说明，

地理范围空前广大，

东有朝鲜，即今朝鲜半岛及辽宁东部一带。

西有天毒，即古印度，也音译为天竺、身毒等等。

北有钉零（丁零、丁令），在今贝加尔湖一带。

后来汉代苏武被匈奴流放于此长期牧羊，丁零人就曾偷走了苏武的一些羊。

南有“苍梧之丘”，笔者认为即指今海南岛。

谭其骧《中国历史地图集 秦代》标有丁零、朝鲜，未标 天毒

印度的历史悠久，但是历史文献缺乏。

比如印度对于其古代历史的认知，很多内容都来自玄奘的《大唐西域记》，

因为印度本国现在反而没有这个时期的文献资料。

玄奘 《大唐西域记》

国内学界对古印度的认识，目前看来认为最早在西汉时期，如谭其骧《中国历史地图集》汉代地图在古印度一带标注有“身毒”，在秦代及之前时代地图上就未有标注。

谭其骧《中国历史地图集 西汉》（部分）有 身毒（古印度）

其实《海内经》的“天毒”即古印度，应为秦代对古印度的称谓。

还有学者认为《史记》所言霍去病俘获的匈奴首领的“祭天金人”，即金制的佛像。佛教首先传播到了匈奴。司马迁汉武帝这个时代，中国对于佛教还没有认识，以为是祭祀上天的金人像。汉代末年，佛教才开始传入中原，后来与儒家以及东汉兴起的道教一起，成为三足鼎立的儒释道三教，在长达2000年的帝王专制时代成为主流的意识形态及宗教信仰。

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